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共110章
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版权信息
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自序
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前言
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绪论
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第一章 论魏晋玄风
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一、何谓“魏晋玄学”?
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二、汉学向魏晋玄学的过渡
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第二章 研究魏晋玄学的资料问题
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(一)刘劭《人物志》
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(二)王弼的《周易注》(通行的本为《周易王韩注》)、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》、《论语释疑》
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(三)《嵇康集》是研究嵇康思想的重要材料
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(四)裴頠《崇有论》
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(五)向秀与郭象的《庄子注》
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(六)张湛《列子注》
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(七)刘义庆《世说新语》(包括刘孝标注)
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(八)刘勰《文心雕龙》
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(九)梁僧祐《弘明集》
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(十)僧肇《肇论》
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(十一)葛洪《抱朴子》
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(十二)成玄英《道德经义疏》
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(十三)清郭庆藩《庄子集释》
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(十四)要充分注意二十四史中的魏晋南北朝时期的十一史
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第三章 魏晋玄学的产生与评价问题
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一、魏晋玄学的产生
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(一)关于“才性”问题
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(二)关于“有无”问题
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(三)关于“一多”问题
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(四)关于“圣人”
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二、魏晋玄学的评价
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(一)对中国哲学发展的贡献
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(二)对人生态度的意义
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(三)对思想解放的作用
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魏晋玄学发展的历史(上)
一、正始时期的玄学
二、竹林时期的玄学
魏晋玄学发展的历史(下)
一、元康时期的玄学
二、东晋时期的玄学
郭象的生平与著作
郭象与向秀
(一)郭象和向秀一样都是魏晋玄学发展中的重要人物
(二)郭象除注《庄子》外,尚有其他著作,可供作为研究其思想之资料,帮助确定他在魏晋玄学中的地位
(三)自晋至唐,向秀和郭象的《庄子注》都是两本并存
(四)从郭象和向秀思想的两点不同,看《庄子注》的问题
郭象与裴
一、“有始”与“无始”
二、“外资”与“独化”
三、“无为”与“有为”
四、“入世”与“超世”
郭象与王弼
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