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1-50章
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共62章
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版权信息
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绪论 二元与三元
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祭祀与世界观
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科学之“二”，文明之“三”
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思想“钟摆”
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1．泰勒与史密斯：灵与物
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泰勒：万物有灵论解释
从麦克伦南到罗伯森·史密斯：图腾论
史密斯的祭祀理论
英格兰与苏格兰
2．弗雷泽：高级交感巫术
《金枝》与“神-人”牺牲
从巫术到“高级交感巫术”
3．莫斯、于贝尔：祭祀的社会逻辑
从历史到“逻辑”
作为行动的祭祀
神圣力量的双重性
人、物、作物与神明
社会何以可能
“魔法圈”的创造性
4．葛兰言：“食色”、祭祀与社会
节庆中的“情感”
祭在人与万物之间
圣地与山川的构型
社会的生命之源
5．马林诺夫斯基与布朗：“功能科学”中的祭祀
马林诺夫斯基：祭祀作为“对周遭环境的理性把握”
拉德克里夫-布朗：祭祀与社会中的人与自然
6．埃文斯-普理查德：从祭祀到“原始哲学”
“赞德神学”
努尔人的“神谱”与祭祀
从祭祀到“原始哲学”
神学、他者与人类学
7．列维-斯特劳斯：“反祭祀”的神话学
列维-斯特劳斯
从幻象到科学
替代祭祀的“图腾算子”
反祭祀的神话学
8．基拉尔：摹仿欲与“神圣的暴力”
暴力与神圣
司法文明的迷思
对“非暴力”人类学的批判
祭祀与生死
9．韦尔南与德许什：古希腊与非洲的祭祀
韦尔南与普罗米修斯
从“非洲研究法国学派”到德许什
班图诸族的祭祀
曼德文明：祭祀作为核心神话
祭祀之“债”
10．布洛克及其后：祭祀与“超越”
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