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共67章

免费版权信息
免费辑一重读经典
免费拯救与反叛——重读《牛虻》
免费引子
免费一
免费二
免费三
四
五
尾声
怎样确定历史的和美学的坐标——重读《钢铁是怎样炼成的》
瓦尔登湖旋舞曲
梭罗：把世界留给黑暗与我
辑二今天，我们怎样阅读
突破文化沟通的屏障——读《我的米海尔》
读《冠军早餐》和《囚鸟》
基督的再生与永恒——读《基督的最后诱惑》
“人性因素是杰作所不可或缺的”——肯尼斯·克拉克《何为杰作》的当代性阐释
现实世界中作家的历史倒影——《文学法兰西：一种文化的诞生》读札
新世纪中国文学应该如何表现“风景”——读《风景与认同：英国民族与阶级地理》
风景在文学描写中已成为一个吊诡的文化难题
“风景”的历史沿革与概念论域的重新界定
在浪漫与现实之间：“风景”的双重选择
“风景描写”的分布地图及其地域特征
“风景描写”的价值选择与前景展望
辑三知识分子的幽灵
思想误植的背后——读《赛义德笔下的知识分子》
怎样看待知识分子与僭主政治——读里拉《当知识分子遇到政治》
消逝的知识分子就消逝在大学里？——《最后的知识分子》读札
一
二
文学艺术的暴力与现代乌托邦的反思（上）——以约翰·凯里《知识分子与大众：文学知识界的傲慢与偏见，1880——1939》为
引言
想消灭“大众”的“知识分子”就是间接的屠杀者
知识分子是这样制造“现代主义”文学艺术的吗？！
回归原始、回归田园是知识分子文艺创作最后的精神乌托邦吗？
贵族知识分子作品中“傲慢与偏见”的合理性究竟有多少？
文学艺术的暴力与现代乌托邦的反思（下）——以约翰·凯里《知识分子与大众：文学知识界的傲慢与偏见，1880——1939》为
知识分子是“天生的贵族”吗？
大众的教化和大众文学艺术的魅力与毒性
消灭大众的两难选择和现代乌托邦的幻影
“知识分子”与“大众”的沟壑能够填平吗？
艺术与强权之间难以切割的纠葛
不是总结的总结
辑四文学与革命
歌者因何而歌：赫尔岑的自由观——读伯林《俄国思想家》之一
“理性万岁，但愿黑暗消灭”：别林斯基的批评——读伯林《俄国思想家》之二
一
二
三

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