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共67章

免费版权信息
免费本卷说明
免费代前言 ——我的新时期文学理论研究之旅
免费导论
免费一、本课题的社会现实背景
免费二、本课题研究现状及其分析
免费三、本课题研究之学术策略
免费第一章儒—道—释
免费一、儒家的文学观念
免费二、道家的文学观念
免费三、释家的文学观念
免费四、儒家和道家的诗歌功能观
免费五、儒家、道家、释家文学思想的互补
免费第二章气—神—韵—境—味
免费一、中华古代文论的基本范畴：气、神、韵、境、味
免费二、和：气、神、韵、境、味的共同民族文化之根
免费三、整体流动性：气、神、韵、境、味统摄文学的独特形式
免费四、空灵感：气、神、韵、境、味的超越性
免费五、形成古代文论民族文化个性的社会经济原因
免费第三章感物—言志—原道
免费一、“感物”——第一序列观念
二、“吟志”——第二序列观念
三、“原道”——第三序列观念
第四章 “眼中”“—胸中”“—手中”
一、从“眼中之竹”到“手中之竹”
二、“即景会心”与艺术直觉
三、“神与物游”与艺术想象
四、“成竹于胸”与艺术心象
五、“出语惊人”与艺术表达
第五章 “言外”“—象外”“—韵外”
一、现代文学作品论的简要回顾
二、言、意、象与文学作品三层面
三、美在“言外”“象外”“韵外”
四、性情、意味——文学作品的“至处”
第六章 “虚静”“—逆志”“—品味”
一、“文情难鉴”——读者的意义
二、“虚静”“无己”——读者襟怀与心境
三、“以意逆志”——读者接受过程的对话性质
四、“含蓄无垠”——对读者发出的意义邀请
五、“品味”“涵咏”——诗意的整体把握
第七章 “志思蓄愤”“—情景交融”—“联辞结采”
一、“志思蓄愤” ——艺术情感生成之一
二、“情景交融”——艺术情感生成之二
三、“联辞结采”——艺术情感生成之三
四、“家国情怀”与“独造”——抒情的社会性与个性
五、“平澹”——抒情的民族性
六、“赋比兴”——情感的表现方式
第八章 “格物”“—性格”“—闲笔”
一、“叙事实出史学”——中国古代文学叙事的起源
二、“格物”与“动心”——叙事文学作者的条件与本领

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