内容简介:随着生产者社会转变为消费者社会,穷人变成了完全不同的事:“穷人”的定义曾经来自于失业,今天,它的意义主要来自于有缺陷的消费者(flawed consumer)的困境。 鲍曼在本书中回顾了工作伦理的起源,现代社会的转变,福利状况的影响,穷人被社会化生产以及文化界定的新路径,并提及穷人与贫穷可能的未来。他勾勒出在当代穷人的故事里被忽视、过度解读和被隐藏的部分,并试图回答:贫穷能够用普遍公认的方法来对抗和征服吗? 社会学、政治学和社会政策学的学生会发现,这是一本关于持久社会问题的不断变化的意义和影响的无价之书。
深得我心,这本书通篇只是想说明一个主旨,现代资本主义社会,穷人就是个“废物”,中产深陷消费主义陷阱,资本在剥削和诱惑着全人类,人类要想走出来,依靠的应该还是“废物”的力量吧,软弱的中产依然无法扛起大旗。或者还有一种结局:就是星际探索,把无用人类倾倒到其他星球~
读这本书,了解了工作伦理到底是怎么一回事儿。以及消费主义如何影响社会又多了一层新的思考,我觉得穷人,特别是这个时代的穷人,他不像以往的任何一个时代已经变得存在感如此之低,越来越距无轻重,成为作者嘴中所说的过剩的人,像是一种废弃的人类,需要被扔到“垃圾场”进行“回收”。技术的快速迭代和人重新培养,达到驾驭技术的能力的增长速率显得越来越不匹配,导致培养一个新的人,需要付出更大的社会再生产的成本,导致福利政策难以为继,特别是在经济下行期的时候,福利政策尤其被西方国家的中产阶级进行厌恶或者是讨厌。而这个已经完成了全球化的社会,由于失去了增量的余地,在存量当中的四杀导致越来越内卷,导致造成更多的在消费端显得没有价值的新穷人,也就说是那种过剩的人,他们对于这个社会来说,从消费上看,没有任何的帮助,并且也没有办法获得一份工作,因为技术的迭代导致这份工作难以被提供。或许真相作者所说,我们需要重新思考,是否需要一种新的工作伦理,在效率的同时更应该看中另外一只名叫公平的手,因为现在已经在不断的经济增长,同时出现了大量的社会弊病,使得现行的社会结构越发的不稳定。
众所周知,现在年轻人甚至其他年龄段的焦虑是越来越多了,住房,工资,消费,养孩,教育等等,其中,失业就是其中一项,目前国内失业率高于5%,还有消息称,每五个本科生,就有一个找不到工作?(不属实,有点吓人了吧)言归正传,本书就是讲述了工作,消费主义和穷人的关系。现在的技术更新很快,AI和机器人的进步不断刺激现代化发展,但是现代化的目标则是更少的成本和更高的利润,其中的成本就包括人力成本,在结构精简方面,很多大公司往往喜欢裁员,而且负责裁员的CEO们还能获得一笔提成。反观工作者这边,不得不面对一个问题——失业。失业,前工业时代代表着不能工作的异常状态,但是经过一定的改造之后,可以再次投入生产,属于暂时的情况。但是,如今的情况不同,旧技术的盈余正在饱和,新技术的前景还未展开,被抛弃的这部分人,与其说是“失业”,倒不如说“过剩”,于是过剩的劳动力之间只能卷起来,才能维持生存。此外,灵活就业,使得工作伦理的崩塌,人不需要一直委身于某个工作岗位,只需要看薪资办事。(老板喊口号喊得卖力,员工都知道,工作都是暂时的。)经典工业时代的资本家们讲一个个工作单位看成小齿轮,不需要思考,不需要自主,工作的尊严被抛弃之后,工资占据上风,作为代替个人社会地位的标签,如果一个人工作之后不能支配可观的收入,则被人看轻。那么什么东西才能体现工资水平呢?那就是消费水平。与此同时,日益增长的制造早已满足了人们的需求,既往的危机也证明了生产过剩带来的危机,于是西方以生产主导经济,变为了消费主导经济,商业大头们纷纷打广告,作营销,将消费打入人们的头脑里面,比如“钻石恒久远,一颗永流传”,消费时代到来了。在这个环境下,人们是否能自主消费,作为一个人地位的标签,作为一个人是否成功的标志,而那些不能轻易消费的人,则被暗地里列为低人一等。与此同时,消费是没有止境的,旧消费结束了,新花样又能出现,欲望永无止境,能参加这个游戏的人赋予“成功人士”的标签,而那些出局者,赋予“新穷人”。那么有人问了,我好好工作,就能消费得起了?是的,但是一种消费如果普罗大众都能自己努力就能够得着,那么消费怎么能作为一个成功标志呢?于是消费会自然迭代,不断更新,你又达不到了。本书画面再一转,西方世界的穷人问题,贫穷不仅仅是温饱,还有关系缺失,教育水平,医疗水平等等问题,绝不仅仅在于“不勤奋工作”这么简单。但是西方政客喜欢鼓吹这部分人是太懒惰,