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摄大乘论释论
嘉宇文化
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玄奘
7.6万字
宗教
内容简介:论曰。阿毗达磨大乘修多罗中。婆伽婆前善入大乘菩萨。为显扬大乘大体故说。所谓为大乘故。诸佛世尊有十种胜相胜语。
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11章
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摄大乘论释论卷第一
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摄大乘论释论卷第二
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《金刚经》六译集成(全六册)
6.0分
鸠摩罗什
在浩如烟海的佛教经典之中,《金刚经》始终占据着极重要的位置,是般若系经典的纲领之作。以佛陀与须菩提的问答展开,核心思想为“诸法空相”,强调“凡所有相,皆是虚妄”,引导修行者破除我相、法相执着,以“无所住”之心行菩萨道。自东晋而至唐朝,先后有鸠摩罗什、留支(菩提流支)、真谛、达摩笈多、玄奘、义净等六位大师,着手翻译本经,各译本流传于世,皆具特色。其中,鸠摩罗什译本语言优美流畅,流传最广;玄奘译本则高度忠实梵本原文。此套“集成”顾名思义,乃是全部六种译本的大汇总,供读者反复吟诵,潜心思索,相信终有一日可豁然顿悟。
宗教
点校本:称赞大乘功德经
6.0分
玄奘
大唐三藏法师玄奘奉诏译。经中,薄伽梵身处法界藏诸佛所行众宝庄严大功德殿,众多声闻众、大菩萨及无量大众环绕。 菩萨德严华以女相示现,向佛请教菩萨恶友之相,佛指出乐声闻、独觉乘者对新学菩萨而言堪称恶友,因其志意下劣,仅求自证涅槃,会阻碍菩萨发菩提心,新学菩萨应远离。 同时,佛阐述了诽谤大乘者将遭受地狱等诸般剧苦,历经饿鬼、畜生道,罪障渐消后,或遇佛而重闻大乘、发菩提心。 此外,对“大乘”之名详细释义,称其功德殊胜、包罗万象。此经能助修行者明晰修行方向,坚定大乘信仰,远离恶缘,积累善业。
宗教
点校本:受持七佛名号所生功德经
6.0分
玄奘
大唐三藏法师玄奘奉诏译。在室罗筏住誓多林给孤独园,佛对舍利子说,为怜悯一切有情众生,将宣说受持七佛名号的殊胜功德。经中,佛介绍了东方离垢众德庄严世界的轮遍照吉祥如来等五佛,以及南方寂静珠世界的超无边迹如来、最上香世界的妙香王如来。众生听闻这些佛名,能超百千俱胝大劫生死流转之苦、远离忧苦、心寂静等;受持佛名,可在多劫中受妙乐、具威德、心常在定;建立佛形像并供养赞叹,能常值佛、速证菩提、度无量众。此经旨在告知众生,七佛名号由本愿大悲所成,受持供养能获诸多利益安乐,引导众生通过持名修行积累功德,趋向解脱。
宗教
药师琉璃光如来本愿功德经
6.0分
玄奘
唐三藏法师玄奘奉诏译。此经中,佛陀应曼殊室利菩萨启请,于毘舍离国乐音树下,为众开示东方净琉璃世界药师如来的殊胜功德。药师如来在因地修行时,发下十二大愿,如以光明照耀众生,使其皆具相好;让众生受用无尽,远离匮乏;助修行者持戒清净;使病苦者身心安乐、眷属资具丰足;帮女人转女成男等,涵盖众生生活、修行、解脱等诸多方面。此外,经中还描绘了净琉璃世界的庄严,有日光遍照、月光遍照二菩萨辅佐。众生听闻药师佛名号、受持此经,可得护佑,消灾免难、增福添慧,乃至往生净琉璃世界,速证菩提。
宗教
大唐西域记
6.0分
玄奘
大唐贞观年间,玄奘法师到印度取经。他从长安出发,取道新疆,经阿富汗而至北印度,至摩揭陁国的那烂陀寺,深造五年;继而漫游四方,和印度各地的学者辩论,无人能敌;最后翻越帕米尔高原,从塔里木盆地归国。这一西行求法的壮举,总计历时十七年,带回梵文佛经六百五十七部,受到朝野的隆重欢迎。唐太宗决定设立译经院,支持玄奘弘法,并敦促他将一路上的见闻整理出来。 玄奘因口述《大唐西域记》十余万字,由弟子辩机加以编撰,介绍国境西南一百三十八国的大略情况、山川风物和信仰传说,文字简洁、优美、生动,读来如临其境。此外,其中所保存的印度史料和佛教史料,更是备受相关各国的重视,譬如印度的重要史迹王舍城和那烂陀寺,就是根据《大唐西域记》才得以定位、发掘出的。
出版
中国古代文化全阅读(第一辑)缘起经
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玄奘
《中国古代文化阅读》辑以的庞大容量,多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。
文学
显扬圣教论
6.0分
玄奘
《显扬圣教论》为无著菩萨所造,是显扬《瑜伽师地论》要义最重要的论著,古称瑜伽论十支之一,也是唯识宗十一论之一。据《开元释教录》记载,唐太宗贞观二十年正月十五日,玄奘法师于弘福寺译成此论。
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摄大乘论释
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玄奘
论曰。阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。
宗教
摄大乘论释b
6.0分
玄奘
论曰。阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说
宗教
成唯识论(精品公版)
6.0分
玄奘
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瑜伽师地论(精品公版)
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广百论本(精品公版)
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大唐西域记(精品公版)
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药师琉璃光如来本愿功德经(精品公版)
6.0分
玄奘
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咒五首(精品公版)
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佛说佛地经
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玄奘
如是我闻。一时薄伽梵。住最胜光曜七宝庄严。放大光明普照一切无边世界。无量方所妙饰间列周圆无际。其量难测超过三界所行之处。胜出世间善根所起。最极自在净识为相。如来所都。诸大菩萨众所云集。无量天龙人非人等常所翼从。广大法味喜乐所持。
宗教
药师经(药师琉璃光如来本愿功德经)
9.3分
玄奘
大乘佛教经典。经中所说的药师佛居住教化的净琉璃世界,是佛教徒所向往的理想国土。那里的地面由琉璃构成,连药师佛的身躯也如同琉璃一样内外光洁,所以称琉璃世界。人们只要在生前持诵本经,称念药师佛名号,并广修众善,不但能够满世间诸愿,死后亦可往生净琉璃世界或极乐世界,速证菩提。
医学
解深密经
6.0分
玄奘
三时瑜伽之根本经典。一般经典谈到阿赖耶识,唯独《解深密经》提出“阿陀那识”,其差别就在于前者执取善恶业,而后者执取修行中的善境界。两者都是能执取,但所执不一样。所以未悟行者的心识称阿赖耶识,开悟的登地菩萨,其心识称为阿陀那识。因学习佛法得菩提智慧,所以能以菩提智,不执取各种善的境界,这样就能破阿陀那识之执取性。
宗教
大唐西域记
6.0分
(唐)玄奘
本书是唐代关于西域的一部历史地理著作,作者是唐代著名高僧、佛学理论家与翻译家玄奘。 贞观元年(627年),玄奘从长安出发,经凉州,穿越沙碛,历尽艰辛,至达高昌,而后取道焉耆、龟兹,越凌山,经粟特诸国境,过铁门(今乌兹别克南部布兹嘎拉山口),入吐火罗(今阿富汗北部)国境,而后沿今巴基斯坦北部,过克什米尔,入北印度。他在印度各地游历,到过尼泊尔南部,巡礼佛教六大圣地。贞观四年到那烂陀寺,拜戒贤为师,学习五年。随后,又遍访印度各地,于贞观十四年重回那烂陀寺。他研习大小乘学说,成为当地学问最高的佛学家。曾在戒日王主持下,经过辩论战胜五天竺大小乘所有论敌,被称为“大乘天”。贞观十九年,他携带搜集到的佛经六百五十七部以及佛像、花果种子等回国。玄奘历时十多年的西行求法,行程五万里,堪称中古史上一次艰险而伟大的旅行。 回国后,玄奘还遵照唐太宗的意旨,口述旅途所经各地情况,由协助译经的辩机笔录,在贞观二十年完成《大唐西域记》的写作。全书按照玄奘的旅行路线,对于沿途所见的城邦、地区和国家进行描述。
历史
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“释迦牟尼佛广传白莲花论”由全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。藏地大成就者麦彭仁波切依于“大悲白莲华经”等,所著的“释迦牟尼佛广传·白莲花论”,是一部相当令人感动的佛教著作,论中述及了释迦牟尼佛在过去世中所发的五百大愿及本生故事。作为诸佛的本愿,佛教中最广为人知的,为阿弥陀佛的四十八大愿,取西方极乐净土。而释迦牟尼佛,是以什么样的因缘与愿望在此五浊恶世成佛道、度众生的,很少有人提及,“白莲花论”提供了这方面的详细信息。
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阇那崛多
华夏文明,千载悠悠,淬炼经典,亘古传承。为弘扬中外传统文化,诚品读库推出公版系列。
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原来,佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲;而是觉知这四种见地,化解对如幻世事的执着。
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