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共115章
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版权信息
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总序
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修订新版前言
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原版前言
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课程简介
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第一讲 现象学的概况、来源与特点
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一 现象学的概况
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二 现象学出现的背景和来源
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1.现象学出现的问题背景——普遍与个别的关系
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2.此问题的古代表现
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3.此问题的近代表现
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4.胡塞尔的思想来源
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三 现象学的特点——与倪梁康教授不同的理解
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第二讲 现象学的基本态度和方法——胡塞尔《现象学的观念》释读
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一 胡塞尔其人及此书出现的背景
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二 “哲学的思维态度”的要义及“绝对的自身被给予性”——《现象学的观念》第一、二讲释读
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1.自然的思维态度与哲学的思维态度的区分：如何切中（treffen）认识论问题的中心？
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2.对笛卡尔“我思”的改造与深化——绝对的被给予
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3.超越与内在的双重含义
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4.直观的源发地位
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三 认识论—现象学的还原（Reduktion，reduction）——《现象学的观念》第三讲释读
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四 意向性与一般之物的自身被给予（本质直观）——《现象学的观念》第四讲释读
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五 构成：意向性的根本功能——《现象学的观念》第五讲释读
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第三讲 语言的表述与意义——一个现象学分析与本质直观的案例：《逻辑研究》的第一研究第一章
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一 引论
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1.逻辑研究的目的
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2.研究的方法
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3.研究的对象
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二 表述与信号的区分
三 指示（Anzeigen，indication）的本质
四 表述：有含义（Bedeutung，meaning）的符号
1.表述的特征以及语言的本性
2.意指与传诉、意义与心象的区别
3.索绪尔的结构主义语言观
4.有不传诉的语言意指吗？
5.自言自语中的纯表述
6.《象棋的故事》——奇人现身
7.独白中有没有告知？——自己与自己下棋
五 含义
1.含义意向与含义充实，谁更根本？
2.表述与表述的含义的区別
3.含义不同于对象
4.专名有没有意义？——与穆勒争论
5.总结第一研究第一章的要点
第四讲 发生现象学一瞥——经验的视域结构与被动发生
一 静态的／发生的现象学之间的区别
二 经验发生的视域结构
1.《经验与判断》简介
2.视域
3.视域的超越性的潜构成功能
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