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1-36章
共36章
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版权信息
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序
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引论
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第一章 王学的兴起
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第一节 王学形成的历史前提
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第二节 理学的演变与王学的产生
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第二章 王阳明的心学体系
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第一节 心(良知)的内在结构及其逻辑展开
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第二节 致良知:先天良知与致知过程之辨
第三章 致良知说的分化
第一节 从先天本体到现成良知
第二节 先天本体的超验化与归寂以致知
第三节 本体与工夫
第四章 志(意)知之辨的演进
第一节 “造命却由我”与“意为心之主宰”
第二节 志道与顺乎无内外之则
第三节 “意蕴于心”与“知藏于意”
第五章 从良知说到童心说
第一节 童心说:天理的剔除与个体性原则的突出
第二节 天生一人,自有一人之用
第三节 性情不可以一律求
第六章 王学的终结
第一节 从以心为体到心为气之灵处
第二节 工夫与本体关系的再思考
第三节 从心体的历史展开到学脉的历史展开
第四节 个体与整体之辩:启蒙思想的前奏
第七章 历史的余响:王学与中国近代哲学
第一节 从心物一体到“体用不二”
第二节 个性与直觉:良知说的二重影响
第三节 王学与中国近代的唯意志论思潮
第四节 致良知与知行合一说的余波
附录一 心·理·物
附录二 王阳明心学的多重向度
后记
再版后记
新版后记
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