古代王朝“开国”的基本模式

《紫禁城全景图》。明代，佚名，现藏南京博物院。紫禁城整体上仿建南京明皇宫，在整体设计理念上仍然继承了“地上天宫”的建造思想。

从秦王朝到清王朝，先后62个正式的王朝相继实现了对中华民族生存之地域的政治管理。

总结这些王朝“兴亡”“兴衰”“兴坏”“兴毁”“兴废”“兴替”过程中“兴”的形式，也就是它们的建国史和开国史，可以增进我们对历史的认识。

有的学者总结“历代创业帝王得国的方式”，注意到有“自立”“禅代”等形式，论者“历代创业帝王得国之方式分类录”中，有这样的归类：（甲）群臣奉立（汉高祖，东汉光武帝，北魏道武帝，后唐庄宗，后汉高祖，元世祖，明太祖，清爱新觉罗氏）；（乙）自立（秦始皇帝）；（丙）禅代（魏曹氏，晋司马氏，刘宋武帝，齐高帝，梁武帝，陈高祖，北齐高氏，北周宇文氏，隋文帝，唐李氏，后梁太祖，后周太祖，宋太祖）；（丁）其他（后晋高祖）。这样的分析，也许并没有揭示古代王朝开国史的真实特征。所谓“群臣奉立”“自立”与“禅代”之间，往往只呈现出表象的差异，就形式而言，有时亦难以明晰分割。比如宋太祖赵匡胤被归入“禅代”一类，但是也是典型的“群臣奉立”。