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在很久很久以前，人类都还赤着双脚走路。有一位国王到某个偏远的乡间旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石头，刺得他的脚又痛又麻。
回到王宫后，为了全国的百姓和自己的脚，于是他就下了一道圣旨：将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可造福他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。
但即使杀尽国内所有的牛，也筹不到足够的皮革，而所花费的金钱、动用的人力，更不知有多少。虽然根本做不到，但因为是国王的命令，大家也只能摇头叹息。
一位聪明的仆人大胆向国王提出建议：“国王陛下，我有一个办法，既不需要您劳师动众，牺牲那么多头牛，也不需要花费那么多金钱。”国王忙问：“是什么办法？”“用两片牛皮包在您的脚上不是就不用再被刺了吗？”仆人说道。国王听了很惊讶，但也立刻明白了，于是他立刻收回命令，采用了这个建议——这就是皮鞋的由来。
心灵感悟：
生活中很多东西原本是没有的，就是看你肯不肯动脑筋，只要肯动脑筋，世界上就没有你想不到的东西。
一大清早，鹤就爬起来，拿起针线要给自己的白裙子上绣一朵花，以显出自己的妩媚动人。刚绣了几针，孔雀探过来问她：“鹤妹你绣的什么花呀？”
“我绣的是桃花，这样能显出我的娇媚。”鹤羞涩地说。
“咳，干嘛要绣桃花哩？桃花是易落的花，不吉祥，还是绣朵月月红吧，又大方、又吉利！”
鹤听了孔雀姐姐的话觉得言之有理，便把绣好的金线拆了改绣月月红。正绣得入神时，只听锦鸡在耳边说道：“鹤姐，月月红花瓣太少了，显得有些单调，我看还是绣朵大牡丹吧，牡丹是富贵花呀，显得多么雍容华贵！”
鹤觉得锦鸡妹说得对，便又把绣好的月月红拆了，重新开始绣起牡丹来。
绣了一半，画眉飞过来，在头上惊叫道：“鹤嫂，你爱在水塘里栖歇，应该绣荷花才是，为什么要去绣牡丹呢？这跟你的习性太不协调了，荷花是多么清淡素雅，出污泥而不染，亭亭玉立的多美呀！”鹤听了，觉得也是，便把牡丹拆了改绣荷花……
每当鹤快绣好一朵花时，总有人提不同的建议。她绣了拆，拆了绣，直到现在白裙子上还是没有绣上任何的花朵。
心灵感悟：
每个人都要有自己的立场与决定，一旦决定了的事，就不要因为旁人的否定而轻易做出变化，在处理事件时，要立场坚定，不要犹豫不决，变来变去。
从前，赵国有户人家，家中老鼠泛滥成灾，于是，他就到附近的中山国寻找一只善于捕捉老鼠的猫。中山国的人给了他一只在中山国是有名的捕鼠好手的猫。只是，它有个比较特别的习惯，即不仅善于捕捉老鼠，还喜欢吃鸡。一个多月后，赵国人家的鼠患被消除了，老鼠带来的困扰不见了，可是随之而来又产生了新的问题，家里的老鼠被捉干净的同时，饲养的鸡也被猫吃了个精光。
儿子觉得这是个严重的问题，便对父亲说：“这只馋猫吃光了我们家的鸡，为什么不把它赶走呢？”“你有所不知啊，我们家的祸患是老鼠，而不是有没有鸡。试想一下，假如家里没有鸡，顶多在饿时我们不吃鸡就是了，还不至于挨饿和受冻！但是假如家里有老鼠，它就会偷吃我们的粮食，毁坏我们的衣物，损坏我们的家具，打穿我们的墙壁，到那时我们就要忍饥受冻了。那样，岂不是比没有鸡更可怕？照这样讲，我们能把猫赶走吗？”父亲告诉儿子说。
心灵感悟：
应该学会站在整体效益的角度和高度上去考虑问题，用长远的目光权衡事物的利弊。
有一天，农夫带着驴子和骡子出门运东西。货物大大小小的，有好几袋，驴子和骡子运的东西一样多。一路上驴子和骡子风尘仆仆，累得大汗淋漓。到了歇息的时候，农夫喂给骡子的饲料总是驴子的两倍。
驴子十分气愤地对骡子说：“我驮的东西和你一样，也和你走同样的路，干同样的活，可是主人给你的却是双倍的饲料，我真是不明白这到底是为什么！”
“看起来一样，实质上还是不一样！”骡子只是这样回答了一句，就再也没有说什么。
接着它们又上路了，刚走一会儿，农夫看见驴子走得越来越慢，于是便从它背上拿下一部分货物，加在骡子背上。又过了一会儿，驴子落下了很长的一段距离，农夫转回来感叹道：“驴子和骡子就是不一样！骡子虽然吃得多，但是很顶事！”
说完农夫又从驴子背上取了一部分货物放到骡子背上。最后驴子背上只剩下半袋花生，它这才赶上驮着大堆货物的骡子。
这时，骡子回过头对驴子说：“喂，朋友，你现在还为我吃双倍饲料愤愤不平吗？”
心灵感悟：
丰厚收入的背后一定有更多的压力和艰辛，当然也有更多的贡献。当你抱怨待遇不公，嫉妒别人幸运时，想想你自己到底能出多少力，能顶多少事。
一个旅客经过一番长途跋涉后，又累又渴，发现前面的大树底下有一口水井，于是奔过去捧起清凉甘冽的水美美地喝了个够。大树底下特别凉快，微风吹来很舒服，由于太过疲乏，他就躺在井旁睡着了。
可是，他的位置十分危险，只要一翻身就会掉进井里。命运之神看到他危险的境地，感叹地说：“人啊人！净让我为难！他找到了井水，却并不感谢我命运之神对他的照顾。可是如果他在这个时候掉进井里淹死了，人们肯定会诅咒我的不公平！”
命运之神走过去，正要把他叫醒，旅客果真一个翻身就掉了下去：“天啊！命运之神啊！你为什么要这么对我？”旅客掉下去的时候喊叫道。
“明明是你自己不小心，还把所有的罪过都推给我！先让你吃点苦头！”命运之神让旅客抓住一块突出的石头，让他在那里悬挂了足足半天，最后才被一个过路的人救了上来。
心灵感悟：
人遭遇的不幸和波折大都是因为自己的疏忽和大意。与其抱怨命运的不公，还不如感谢上天，毕竟它给了你一个吸取教训的机会。
一只小老鼠成天待在家里愁眉苦脸，不敢出去，即使到了晚上也不敢出去活动、觅食。
“猫这个动物太可怕了！”它总是这样说，而且一想到猫它就浑身发抖。
天神非常同情这个可怜的小东西，于是施法把它变成一只猫。
老鼠变的猫非常害怕狗。
“狗的样子那么凶恶，要是遇到了它，那该怎么办呢？”
于是，天神就把它变成了狗。但是，老鼠变的狗又开始害怕老虎，天神又想尽办法把它变成老虎。
“猎人的那杆枪会要了我的命啊！”老鼠变的老虎的腿开始筛糠。
最后，天神一气之下把它又变回老鼠，无奈地说：“老鼠就是老鼠，就算我把你变成猎人，你可能又会怕老鼠，还是变回来吧！不论我怎么做都帮不了你，因为你只有老鼠的胆。”
心灵感悟：
胆识往往决定你将成为一个什么样的人。拥有何种外形并不重要，关键要具备相应的内在素养和胆识，这样你才能成为理想中的人物。
一次，一头猪钻进一座富丽堂皇的大宅院中，随心所欲地在马厩和厨房周围游逛。后来，猪又来到花园，刚下过雨，园中到处都是污泥和水洼，猪高兴地在里面打了几个滚。“大宅子也不过如此嘛，也有这种地方！”
可是它还觉得不过瘾，见自己浑身都是脏泥，看到厕所旁边有一条阴沟，于是它跳到臭水里又翻又滚，洗了个澡，接着就回家了。
“嗨，你去哪儿了？”主人问它。
“去大宅院转了一圈。”猪不以为然地说。
“啊！去那里了啊！”主人惊叹起来，一副神往的样子，接着问，“那里是不是特别豪华漂亮？我听别人说，那里的房舍高大壮丽，门上都镶嵌着金银珠宝，后面的花园里奇花异草，芳香四溢，还有那里的东西一件比一件精美……”
“我向你保证你听到的那些都是胡说八道。”这头猪哼哼唧唧地说道，“哪里有什么金银珠宝！后花园我倒去过，但是也没有你说得那么好，那些花花草草的我没什么印象，不过那里的泥巴和水洼很好，在里面玩耍很不错。你也可以想像到我不会吝惜鼻子，我把那整个后院的泥土都翻遍了，那条洗澡的河流似乎还不错，但是如果能再宽一点就好了……”
心灵感悟：
评判的标准大都建立在个人的兴趣和偏好上。如果想要真正客观地了解事物本身，最好不要轻信别人的判断。
狒狒每天都会在密林里散步。一天，它在路上遇见了朋友长臂猿。
“我的朋友，”长臂猿说，“天气这么好，你竟然撑着雨伞。”
“是的。”狒狒说，“我感到非常恼火。讨厌的伞收不起来，它给卡住了。我本来想带伞散步以防备下雨。但是，正如你看到的，我在这伞下不能享受阳光。这太糟糕了。”
“有个简单的办法。”长臂猿说，“现在你在伞上挖几个洞，太阳不就照到你了吗？”
“好主意！我怎么就没有想到呢！还是你聪明！”狒狒大声说。
于是，它在伞的顶部剪了几个大大的洞，温暖的阳光透过洞照下来了，非常温暖。
“要是下雨还能遮雨，现在又能享受到阳光，真是两全其美！”狒狒说。
一会儿，太阳就消失了，接着便下起了倾盆大雨。雨水从伞上的洞落了下来。只一会儿工夫，倒霉的狒狒便浑身湿透了。
心灵感悟：
害怕风雨就有可能错过阳光；在享受阳光的同时，也得承受点风雨。事物到处都有两面性，人所需要做的就是力求两全其美。
一个猎人带儿子去打猎，在林子里活捉了一只小山羊。儿子非常高兴，要求饲养这只小山羊，父亲答应了，将猎物交给儿子，要他先带回家去。
儿子挎着枪，牵着羊，沿着小河回家。中途，羊在喝水的时候忽然挣脱绳子，小猎人紧追慢赶，终于没抓住，到手的猎物就这么飞走了。
小猎人既恼火又伤心，坐在河边一块大石头后哭泣，不知道如何向父亲交代，满腔懊悔之情。
糊里糊涂等到傍晚，看见父亲沿河流走来了。小猎人站起来，告诉父亲失羊一事。父亲非常惊讶，问：“那你就一直这么坐在大石头后面吗？”
小猎人赶忙为自己辩解：“我没能追赶上它，也四处找了，没有踪影。”
父亲摇摇头，指着河岸泥地上一些凌乱的新鲜脚印：“看，那是什么？”
小猎人仔细察看后，问：“刚刚来过几只鹿吗？”
父亲点点头：“就是！为了那只小山羊，你错过了整整一群鹿啊！”
心灵感悟：
每个人都有这样的经历：为了一只羊却失去一群鹿。聪明的人，同样的亏只会吃一次，不要贪图眼前的利益，丢了也不一定是坏事。
有一天，有个小人国的使者到中国来，他向皇帝进贡了三个一模一样的小金人，小金人金光灿灿，把皇帝的大殿映照得金碧辉煌。这下可把皇帝给高兴坏了。
但这小人国的使者却故意刁难，提出一道很奇怪的题目：这三个小金人哪个最有价值？
皇帝把珠宝匠请了过来，可无论是做检查，称重量，看构造，都是一模一样的，根本就没有区别的东西又怎么能判断出它价值的高下呢？皇帝又问了很多大臣和民间的智者，大家都不知道这个问题怎么回答，皇帝束手无策了。
怎么办？使者还等着回去汇报呢！泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？皇帝和大臣们都很着急。终于，有一位老大臣站了出来，说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成竹地拿着三根稻草，插入三个小金人的耳朵里。第一个小金人耳朵里的稻草从另一边耳朵出来了，第二个小金人耳朵里的稻草从嘴巴里出来了，而第三个小金人，稻草从耳朵里进去后掉进了肚子，悄无声息，什么动静也没有。
老臣说：“第三个小金人最有价值！”
使者默默无语，大臣答对了。
心灵感悟：
将听到的教诲放进肚子里，好好地消化，萃取出属于自己的有用的信息，然后制订出一定的计划，做出相应的行动来完善自己，才能成为一个高素质、高能力的职业人。只有真正有实力的人才能在竞争中争得先机。
皇帝梦见自己所有的牙齿都掉了，醒来后，他吓出了一身冷汗，觉得很奇怪。他立刻召来一个解梦家，问他这个梦是不是暗含着什么意义或者预示着将来。
“唉，陛下，很不幸地告诉你。”解梦家说道，“每一个掉落的牙齿，都代表着您的一个亲人的死亡！”
“什么？你这胡说八道的家伙。”皇帝愤怒地对着他大喊，“你竟敢对我说这种不吉利的话，给我滚出去！”他下令道，“来人啊！给这个家伙50大板。”
不久，另一个解梦家被传召来了，他细心地听完皇帝讲述的梦境，他的脸上露出一抹微笑，说道：“皇帝，我很荣幸能为您解梦，您真是洪福齐天！您将活得比所有的亲人都要长久！”
皇帝听后，立即眉开眼笑，他说：“你的解梦之术实在是高明啊！”然后，又安排侍从盛情款待他，临走时还赏赐给他50个金币。
在一旁的侍从私下问这位解梦者：“就我听来，你的解释和第一个解梦人不都是同一个意思吗？恕我直言，我并不觉得你的解梦之术有什么高明之处！”
那聪明的解梦家狡黠地答道：“你说得不错，不是我的解梦术高明，而是我说话比别人稍稍高明了一些。话有很多种说法，问题就在于你如何去说！”然后，他高高兴兴捧着金币回去了。
心灵感悟：
“话有三说，巧说为妙。”如何巧妙地表达出心中的意思，需要用心诠释话中的道理，需要在生活中细细体味。
狮子从来没有见过驴子，不知道它到底有多么大的本事，于是一直躲藏在大树后面偷偷观察。几天过后，狮子发现驴子并没有什么特别厉害的地方，平时就吃吃青草，没有事就懒洋洋地趴着，似乎也没有上树的能耐。确信这头驴子没有多少攻击性后，狮子决定接近驴子，并伺机把它咬死，一饱口福。
狮子瞅准了驴子的咽喉部位猛地扑了过去，可是它这一动把在附近觅食的公鸡惊动了，公鸡大声地啼叫起来，狮子以为是驴子的声音，吃了一惊。
“驴子的声音怎么会这样古怪呢？真不知道它是一个什么样的怪物！”狮子受到了惊吓，这样一想越发觉得驴子了不得了，于是撒腿就跑。
驴子看见狮子惊慌失措的样子，以为它害怕自己。“原来我有这么大的威力啊！”驴子心里这样想着，便得意洋洋地追了上去。眼看着要被驴子追上了，狮子索性转过身子，准备和驴子决一死战。
“你给我站住！”驴子大声喊道。原来驴子的声音就这般地细弱，狮子听后心中一喜，估计驴子根本就是一个草包，没有什么厉害的，鼓足勇气，一口咬下去。
心灵感悟：
妄自尊大的人不是自取其辱就是自找苦吃。如果你实在觉得自己很有本事，不妨和“狮子”斗一斗。
一只狼在准备袭击羊圈里的羊的时候，被牧羊犬狠狠地回击了一番，被咬得遍体鳞伤。狼伤势很严重，落荒而逃，找了一块较为僻静的地方躺了下来，舔自己的伤口。一个夜晚过去了，它仍然不能动弹，痛苦地在地上呻吟。它腿上的伤口还没有愈合，走起路来就有一种撕裂般的疼痛，不能外出觅食，它只好乖乖地躺在那里。又是一天过去了，狼没有吃任何东西，也没有喝一口水。
“再这样下去我想我不饿死，也要先渴死了！我的嗓子！我的嗓子冒烟啦！”狼呻吟着。
这时，一只小羊发现了这块草地，正欢快地啃着小草。狼便请求小羊，说：
“我很渴，你帮我到附近的小河里取一点水来吧，我会感激你救了我的命的！”
小羊吓了一跳，想起了那天晚上羊圈里的动乱，不禁有些害怕。狼继续柔声劝说：“我知道小羊是世界上最善良的动物，只要你给我一点水解渴，我就不会要求你为我做更多的事，因为喝水之后我就能自己去寻找食物了。”
羊转身就跑，并扔下一句话：“如果我给你水喝，那么我就会成为你的食物。”
心灵感悟：
善良的人并不需要帮助所有的人；帮助那些恶人就是助纣为虐，祸害自己。
一只白鹤飞在高空中，人们看到了，禁不住赞叹说：“快看啊！那只白鹤多么高洁啊！身姿也很优美。”
孔雀听了后心里酸溜溜的，它使出浑身解数，展示出它漂亮的羽毛，色泽鲜艳、五颜六色。人们的目光又转向了孔雀，大家开始议论纷纷。
一个女孩子说：“还是孔雀的羽毛好看，五彩缤纷、金碧辉煌，哪像白鹤的就只有白色，多么单调啊，两个一比，白鹤就黯然失色了。”
另一个孩子反对说：“孔雀虽然外表美丽，但是归根到底它只能和鸡、鸭、鹅这些不起眼的家禽一样行走；而白鹤却能够飞到天的高处，和蓝天白云相辉映，还是白鹤高洁，相比之下，孔雀就很俗气！”
孔雀听后，羞愧地收起了刚刚展开的羽毛。
心灵感悟：
穿戴简朴而志趣高洁永远胜过奢侈俗气而思想平庸。
狮子和人在一起比试各自的能力，夸耀自己如何有能耐。
狮子说：“看看我的样子就知道我有多么威风，我是百兽之王，动物们见了我没有一个不害怕的。”
人不屑一顾地说：“我们人类是最聪明的，是万物之灵长，我们是天下最有智慧的。所有的生灵——植物也好，动物也罢，乃至整个宇宙，上至太空，下至海洋、地底无不掌控在我们人类的手中！”
狮子和人你一言我一语争论得不可开交，最后他们经过一座庙宇，庙宇的前面有一座狮子和人的雕像。人走过去，仔仔细细地看了看，发现上面雕塑的是人类狩猎的场面，只见雕像上一个猎人手持长矛，正刺向一头狮子的心脏，狮子垂死挣扎时面目狰狞，带着一摊血迹颓然瘫倒在地上。人看见后不无得意地对狮子说：“不用我多说了，看看，这就是最好的证明，你们那尖牙利爪还比不上人类手中的一根长矛！”
狮子看到那座雕像，神情变得严肃起来，它猛地扑向站在一边的人，接着把他掀翻在地，并死死地踩在脚下。人吓得直打哆嗦，惊慌地问：“你要干什么？”
狮子严厉地说：“我只是想让你明白，如果我们狮子愿意树立一座雕像的话，你将会看到一大堆被吃剩的人骨。
心灵感悟：
实力需要在实践中证明，能力并不存在于某种形式的证明和凭据中，诸如学历和证书。真正的能耐不是嘴上说有就有的，需要发挥并运用于现实。
一只黑雁从小生长在雁群中，但是后来它觉得自己和其他伙伴越来越格格不入了。因为随着它的不断长大，黑雁的身躯变得比一般的伙伴都要庞大，而且最主要的是它一身黑色，这样看来，它简直就是这个群体中的异类了。
虽然同伴们并没有因为它的与众不同而排挤它，但是黑雁却瞧不起自己的同伴。
“它们一个个那么瘦小，真是可悲，而且颜色还那么难看，哪有我这种黑色高贵！哦！生活在这样一个家庭里真是太不幸了，我本来应该和黑色的乌鸦生活在一起的……”
黑雁觉得乌鸦的生活很有情调，就像一位高贵的黑衣妇人，可以整天什么都不干，闲的时候还可以唱唱歌，于是，黑雁一心一意想要搬去和乌鸦同住。可是，乌鸦发现黑雁长得和自己不一样，而且声音也不一样，因此不想让它和自己一起住。
乌鸦带着厌恶的口气说：“难道你不知道吗？你和我根本就不是同一类，你再怎么高贵也只是一只大雁，我不会喜欢你的……”
吃了闭门羹的黑雁只好无可奈何地回头去找它原来的伙伴。
“你不是看不起我们吗？和我们在一起会给你丢脸的，你还是走吧，这里没有人欢迎你！”
于是黑雁只好孤单地离开了雁群，在天空中发出凄凉的叫声。
心灵感悟：
众叛亲离是对爱慕虚荣和忘本之人的惩罚。清楚地认识你自己，莫忘“物以类聚，人以群分”，否则你会到处遭人排斥。
彭几是一个喜欢崇拜名人的读书人。
有一次，他初次看见宋朝大文学家范仲淹的画像，连连拱手说：“敬佩，敬佩，新昌布衣彭几拜谒！”
然后，他把画像仔仔细细端详一番，深有感触地说：“一点不错，有奇德的人，相貌也一定是特殊的。”
接着，他取出镜子对着面孔左照右照，又捋捋自己的胡须得意地说：“大体上是同范公相像的，只是我的耳朵里少了几根毫毛。不过这不要紧，再添几岁年龄，自然会长出来的。”
后来，他到庐山游玩，在太平观里看见唐朝名臣狄仁杰的画像，连忙敬礼说：“宋朝进士彭几拜谒！”拜罢，他又对着画像仔细研究起来。他发觉狄仁杰的眉毛与凡人不同，分枝的眉梢直插到鬓边，他牢记在心，回到家里就用剃刀，何笑之乎？
心灵感悟：
我们在学习别人长处的时候，应该注意事物的内容，而不要只注意形式。
华盛顿是美国第一任总统，他年轻的时候有件丢马的轶事。一天，他父亲的一匹马被人偷走了。华盛顿同一位警察一起到偷马人的农场里去讨要，但那人拒不归还，一口咬定说：“这是我的马。”
华盛顿用双手遮住了马的双眼，对那个偷马人说：“要是这马真是你的，你一定知道马的哪只眼睛是瞎的？”
“右眼。”偷马人犹豫地说。
华盛顿放下蒙眼的右手，马的右眼并没有瞎。
“我记错了，马的左眼才是瞎的。”偷马人急忙辩解道。
华盛顿又放下蒙眼的左手，马的左眼也没有瞎。
“我又说错了……”偷马人还想狡辩。
“不错，你是错了。这些充分说明马不是你的，你必须把马还给华盛顿先生。”警官说。
心灵感悟：
开动脑筋，将对手引入歧途，他的错误便是你的胜利。
有一个富人，很愚蠢。他看到另一个富人家的房屋有三层楼，轩敞壮丽，心中非常羡慕。他也想要一个属于自己三层楼，他有的是钱，马上叫泥木匠来造一所同样的三层楼房。
泥木匠开始打地基，叠砖头，建造楼房的最下一层。
富人瞧了，心里有些疑惑，就跑来问泥木匠道：“你这是造什么房子呀？”
泥木匠答道：“还不是照你的吩咐建造三层楼房么？”
富人说：“我雇你来给我盖房子，你就得听我的，你只问了我一下‘要什么样的房子？盖成几层？’你怎么不问问我先盖哪一层？”
泥木匠被富人的一席话说得一头雾水，弄不清楚到底是怎么回事。
原来富人羡慕的，只是楼房的最上一层，他要造的也只是这一层。
他连忙止住泥木匠道：“你给我造房子，就得依我的计划，我是不需要什么第一、第二层楼的，只要第三层就够了，还是给我把它先造起来吧！”
心灵感悟：
物有本末，事有先后，事物都有它一定的规律。如果违背现实规律，舍本逐末的话必然是要失败的。
贝尔蒙多出生在巴黎一个贫困的农民家庭。他天生反应迟钝，在学习上更是一塌糊涂。
为此，贝尔蒙多十几岁时就终止了学业。他感觉自己成了家里的负担，非常沮丧。一天，母亲给了他两个苹果，说：“孩子，别忧伤，也别发愁。只要用心，最普通的苹果也能变得与众不同。”听了母亲的话，小贝尔蒙多对着两个苹果琢磨起来，终于自创了一种甜点。此后，他经常用几个苹果为母亲做甜点以博得母亲舒心的微笑。
一个偶然的机会，他去了巴黎一家非常豪华的大酒店当了一名打下手的小厨师，当时他会做的惟一一道甜点，就是小时候在家用几个苹果为母亲做的甜点。他巧妙地除去一个苹果的果核，再将它的果肉放进另一个苹果中，那只苹果就显得很丰满，吃起来特别香甜，而外表一点儿也看不出是两个苹果拼起来的。
那几年里，巴黎经济萧条，酒店裁员更是常有的事。而他，可爱的贝尔蒙多却成了酒店离不开的人物——许多客人会专程来这里吃那道甜点。
心灵感悟：
比尔盖茨毕竟只有一个，不耀眼的事情也总得有人去做。重要的不是做什么，而是你能做好什么。
一次，辽圣宗巡视天下，发现一个叫萧朴的臣子特别善于治理。在他的领地内，百姓安居乐业，每个人都是笑逐言开，于是辽圣宗便将其叫来，询问其是如何施政的。
萧朴非常谦恭地说：“臣下哪里有什么经验啊！不过是在炒毛栗子。臣下授命之初，发现这里盛产毛栗子，于是便想到如果将毛栗子炒熟，卖到别处，百姓也会有一笔小收入，于是就在同一个锅里炒，但却发现了一个问题：小的熟了，大的还生着；大的熟了，而小的却又糊了。后来臣下就把大的和小的分开炒，只要火候掌握得好，都能炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，都像炒毛栗子一样，既分清层次，又注意火候。除此之外，臣下别无它能了。”
辽圣宗听了，哈哈大笑说：“你这哪里是在炒毛栗子，分明是在教寡人治国之道啊！”
后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边。而萧朴也不负圣望，无论大事还是小事都能做得恰到好处，因而也被升到了宰相的位置。
心灵感悟：
事无大小，行之以道。凡事抓住脉络，掌握分寸，定能做好。
动物园里有一只刚来的小猴子，它被关在笼子里。
动物园的工作人员给它安置了一个很漂亮的“家”，每天都喂它喜爱的食物。可是它还是不高兴，它想念它的爸爸妈妈，想念它从前的伙伴。它很伤心，总是不停地大叫。结果吵得其他动物都跟着一块叫喊起来。
一位工作人员看到这只猴子这么不老实，决定好好教训它一番，它用电棒去击打小猴子，可是小猴子叫得更凶了。
这时，另一位工作人员走过来，他对他的同事说：“让我试试吧！”
他把小猴子装进一个很小的笼子里，然后吊在关老虎的房间里。老虎还以为是给自己送上美餐来了，饥渴地盯着小猴子。小猴子吓得歇斯底里地叫了起来。这让老虎更加兴奋，它跳起来扑向猴子。
小猴子以为完了，叫得越发尖利了。但老虎没有碰到猴子，因为笼子离地面的高度是它达不到的。所以它一次次地尝试只是在白费力气。小猴子吓坏了，它叫了一夜，直到第二天早上它才回到它的“家”里。
回到“家”的小猴子没有了老虎的威胁，逐渐安静了下来，很快睡着了。
心灵感悟：
为什么我们总是会怨天尤人呢？那是因为我们从未遇到过十分糟糕的情况。珍惜现有的一切，要知道，我们已经很幸运了。
园丁前来向王子求救，王子问他出了什么事情？园丁颤抖着告诉王子，他今天在花园里遇到死神，他十分害怕，飞快地就跑到王子这里，请求王子帮助自己。
王子问他：“死神都对你说什么了？”
“我吓得哪还敢听他的话啊？跑都快跑不动了！”园丁很害怕的样子。
王子让士兵牵来一匹马，跟园丁说：“你去皇宫找国王，只有他能救你。”
园丁骑上马就急驰而去。
王子来到花园，见到死神，责问道：“我的园丁什么地方得罪你了，你要他的命？”
“王子您误会了！”死神回答说：“我是来救他的，因为国王今晚要杀了他。”
心灵感悟：
死神该来的时候自然会来，逃避不是办法。病痛、灾难、困难、挫折等等不都是死神的身影吗？如果我们想要逃跑，最安全的地方就是死神的怀抱。
比尔在城里开了一间五金店，生意还不错。但他却是一个对会计一窍不通的人。他从不用帐簿，支票他都装进一个深色的信封内；现金钞票放在雪茄盒里；到期的帐单都插在票插上。
作会计师的小儿子对他说：“你每天不记帐，根本就不清楚你一天的支出、收入是多少，也不知道一天的利润是多少。你这样经营是不行的。”
比尔说：“我只知道我来城里前只有一条裤子和一双鞋——这就是我所拥有的一切。而现在，我有一间很好的五金店，一栋房子和两辆汽车。我还有一个善解人意的妻子和两个可爱的孩子：一个是大学老师，一个是优秀的会计师。”
“我的利润就是这些！”比尔说完笑着看着小儿子。
心灵感悟：
抱着一颗平和的心去看待人生，不要让欲望占据了心灵。知足长乐，上苍赐予我们的已够多，只是我们还未发觉罢了。
有一个技艺高超的射手，百步穿杨。方圆百里无人能出其右。
由于没有对手，让他感到百无聊赖。于是决定到别的地方找找看有没有高手。
离开家乡已经一个多月了，他还是没有碰到高手。这一天，他经过一个村子，惊讶地发现在村子里的墙壁、木门、还有树干等等地方上都有被命中红心的箭靶。“这里一定有一个射箭高手。终于找到可以跟我一试高低的人了。”他边想边露出了微笑。
于是他在村子里寻找，打听那位高手。很快，他便在村子东头的小树林里找到了那位“高手”——一个十来岁的小男孩。他正奇怪，看到小男孩拿起了弓箭瞄准最粗的那棵树，“飕”的箭射了出去扎在树干上。
小男孩接下来的举动把神箭手差点没气死，他用笔围着扎在树干上的箭一圈一圈地画着箭靶。神箭手离开了村子，又开始去寻找高手。
心灵感悟：
眼睛看到的不一定是正确的、真实的东西，不要轻易被事物的表面所欺骗。
一个古老的修道院里养了一只淘气的猫，它总是在修士们晚祷时捣乱，于是院长吩咐修士：在晚祷时把它给拴起来，不准它乱跑。
后来，院长死了，猫照例在晚祷时被拴着。这只猫死了后，又养了一只猫，晚祷是还是被栓着。
一直过了几个世纪，这所修道院每天进行晚祷时，旁边都拴有一只猫。一位修士在撰写关于神宗的论著时，将晚祷中的猫大大的记上了一笔，列为重要角色。
心灵感悟：
一些人偶尔的一句话或一种行为，往往因为其他方面的影响，而使其成为大众生活的口头禅或追求、模仿的目标。原本这些东西对我们的生活并没有什么积极的作用，到头来却成了约定俗成，难以离弃的规矩。
一个年轻人被一个比他强壮的人欺负后，伤心地跑到他的爷爷那里去求助。他问爷爷：“要是别人想要打我时，我该怎么办呢？”
“不用怕，孩子，”爷爷说：“你应该毅然地脱下你的外衣，一面用你坚定的眼神注视着他的眼睛，然后慢慢卷起你的袖子。记住，一定要紧紧盯住他的眼睛，不能害怕。”
“那然后我再怎么办呢？”年轻人接着问。
“如果这个时候，他还不走的话，那你赶紧掉头就跑吧。”
心灵感悟：
前进需要勇气，后退更需要智慧。任何时候都要保持清新的头脑，冲动和鲁莽只会使你更加后悔。
有两个人驾驶一艘小游艇出海游玩。途中他们发现一个美丽的小岛，便将游艇靠近小岛停下，然后两人兴高采烈地上了小岛。
两人一直玩到傍晚退潮的时候，到了岛边他们才发现糟糕了，游艇搁浅了，动弹不得。两人中的一个急得要命，想尽各种法子都无法使游艇重新入水。而另一个人却躺在沙滩上，一副若无其事的样子。
“你倒是过来帮帮忙啊，难道你一点也不担心吗？”着急的人喊道。
躺着的人回答：“现在做什么都无济于事，着急有什么用？等再过一会儿，涨潮了，游艇也就自然回到了水里。”
心灵感悟：
很多事情操之过急并不能达到目的，只有耐心地等待，到恰当的时机再做努力则能一蹴而就。
有一次，拿破仑骑马来到一片树林，忽然听到了一阵紧急的呼救声。他策马扬鞭，朝着发出叫喊声的湖边跑去。
只见一个不会游泳的士兵掉进了水里，正往深水当中漂移，距离岸边已有30米。岸上几个士兵无可奈何地叫喊着，慌作一团，他们当中谁也不会游泳。
“他会游泳吗？”拿破仑赶来问道。
“他只能划几下，现在不行了，漂到深水里，刚才喊救命哩！”—个士兵回答说。
拿破仑应了一声，随即从侍卫手里拿过一枝手枪，并大声向落水的士兵喊着：“赶快游回来，你还往当中爬什么。再往前去，我就枪毙你！”
说完，果然朝那人的前方开了两枪。
落水的士兵，或许是听到了岸上的威胁的话，或许是听到了前方子弹入水的响声，猛地转过身来，拼命地划着，竟然很快就游到了岸边。
落水的士兵得救了，同伴们都很高兴。这时他们才发现，站在他们身边的竟是拿破仑皇帝。被救的小伙子神色慌张，赶忙叩谢皇帝，他不解地问：“陛下，我不慎掉到水里，快要淹死了，你还要枪毙我，这是为什么呀？真把我吓坏了，您的子弹差一点就打中了我！”
拿破仑笑着说：“傻瓜！如果不吓你，你才真的要淹死哩！你再往前漂去，越漂越远，你就再也爬不回来了。这是一个荒野深湖，周围没有居民。你看，这里几个人有谁能下水救你呀？经过这一吓，你不就自己游回来了吗？”
经他这么一说，士兵们这才明白过来，都开心地笑了。
心灵感悟：
当我们对眼前的困境无能为力的时候，我们不如换个角度去思考，运用逆反思维，这样也许能够更好地解决问题。
贞观十四年，长安城外西华观的道士秦世英暗里给天子写了一封告状信。告发和尚法琳，说他言论触犯了国法。
唐太宗阅状，立即命令把法琳投入监狱，并对他说：“你写的《辩正论·信毁交报篇》上面说什么‘有念观音，临刃不伤’，好吧，给你7天，让你去念观音，到期绑赴刑场，看看刀子砍得进砍不进。”
法琳吓得魂不附体，带着桎梏脚镣躺在黑狱中，只有念诵观音菩萨，祈祷显灵。眼看刑期迫近，法琳忽然大彻大悟，神采焕发，敞开胸怀，顿时一点儿贪生怕死的念头都没有了，只等刑期快到。
说话间，7天期满。唐太宗敕令说：“刑期已到，你念的观音显灵了吗？”
法琳弯腰拜道：“和尚7天以来，不念观音，惟念陛下。”
唐太宗惊奇得很，又派人问：“朕诏令你念观音，你为何不念，反而说惟念朕呢？”
法琳不慌不忙地回答：“陛下就是观音菩萨，所以我就惟念陛下。”
唐太宗见了状词，哈哈一笑，就把法琳释放了。
心灵感悟：
不要生活在虚幻的世界里，要生活在现实中，因为只有现实中的生活才是最真实的。
一天夜里，卓别林带了一笔钱回家。在经过一段小路时，树后突然闪出一个彪形大汉，拿着手枪逼他交出所有的财物。
面对着黑洞洞的枪口，卓别林故意装作很害怕的样子说道：“我是有一些钱，但都是我老板的，帮个忙吧，朝我帽子上打两枪，我回去也好有个交代。”
强盗一句话也没说，把他的帽子拿了过去，照着上面就是两枪。
卓别林又说：“你再向我裤角打两枪吧，这样就显得更加逼真，主人也就不会怀疑我了。”
强盗显得很不耐烦，拿起裤脚打了几枪。
卓别林再次对他说：“请再朝我的衣襟上打几枪吧。”强盗骂着：“你这个胆小鬼，他妈的多事……”
强盗扣动扳机，但这次没有响。
卓别林一看，知道子弹用完了，便飞快地跑掉了。
心灵感悟：
面对比我们强大的敌人，逃跑是没有用的。最好的做法是想办法稳住他们，为自己寻求解脱的机会。
淘气的小猴子、毛儿纠缠不清的山羊、智力低下的驴子和笨手笨脚的熊，准备表演一个伟大的四重奏。它们搞到了乐谱、中提琴、小提琴和两只大提琴，就坐在一棵菩提树下的草地上，想用它们的表演来震惊全世界。它们咿咿呀呀地拉着琴，却弄出一堆刺耳的嘈杂声，难听极了！
小猴子说道：“停奏吧，兄弟们，像这样是奏不好的，你们连位子也没有坐对！小熊，你奏的是大提琴，应该坐在中提琴的对面。我是第一把提琴，应该坐在第二把提琴的对面。我们调换一下坐位再来演奏，就能奏出截然不同的音乐，叫山岭和树林都高兴得跳起舞来。”
它们按照小猴子的安排，调动了位置，重新演奏起来，然而还是演奏不好。
驴子叫道：“嗨，停一停，我可找到窍门了！我们应该坐成一排。”
它们按照驴子的办法，规规矩矩地坐成一排。可是管用吗？不管用。不但不管用，而且杂乱得一塌糊涂了。于是它们围绕着应该怎么做，争吵得更加厉害。
这时碰巧飞来了一只夜莺，大家就向它请教演奏的窍门：“劳驾，帮帮忙吧！我们正在搞一个四重奏，可是总也演奏不好。我们有乐谱，有乐器，只要你告诉我们怎样安排坐位就行了！”
夜莺思考了一下，回答道：“要想成功地演奏四重奏，你们必须懂得娴熟的演奏技术，光知道怎样的坐法是不够的。我的朋友们，你们的听觉也太不高明了，说到底你们不适合搞室内音乐呀！”
心灵感悟：
要想彻底地解决问题，就要从问题的根本下手。如果找不准真正的问题所在，只会把情况弄得越来越糟。
一个农夫养了一只会干活的牛和一只会说话的鹦鹉。除这两件东西外，家里再没有值钱的东西了。一次，牛从田地干活归来，刚一进院，便躺在地上，站不起来了。鹦鹉见它汗流浃背，气喘吁吁，十分感慨地说：“老牛呀，你那样吃苦受累，可主人说你什么呢，说你干活慢，有牛脾气，你呀，可真是受累不得好呀，真可悲。你瞧我，不用干活，还让主人伺候着，主人还经常表扬我，说我真会说话，会学舌，太可爱了，你说我是不是比你聪明多了？你是否知道自己是个不折不扣的大傻瓜。”
老牛说：“我知道自己傻，但我相信主人不傻，所以靠漂亮话只能得宠一时，不能得宠永远。”
鹦鹉听了老牛的话不以为然。于是双方便都沉默了。
夜里农夫家里来了一伙强盗，抓住了农夫，他们逼迫农夫交出一件值钱的东西，否则就要杀死农夫。鹦鹉看在眼里，心想，农夫最不喜欢老牛了，他肯定会把老牛交给强盗的。
可结果大大出乎它的意料，农夫将鹦鹉交给了强盗。
鹦鹉不服气，它问农夫，为什么不把牛交给强盗？农夫说：“其实这道理很简单，没有牛就不能耕田，我就得挨饿，甚至被饿死，而没有你鹦鹉，只不过少听一些漂亮话而已，无关紧要。”
心灵感悟：
我们只有靠“一步一个脚印”、实实在在的工作，才可能取得事业上的成功。
一个早上，妈妈在厨房里清洗早餐的碗碟，三岁的儿子则自得其乐地在沙发上玩耍。突然，妈妈听到孩子的啼哭声，她来不及将手抹干，就冲进客厅去看孩子。
只见孩子的手插进了放在茶几上的花瓶里，花瓶上窄下阔，他的手伸进去后就抽不出来了。妈妈用了不同的办法，想把卡着的手拿出来，但都不管用。
妈妈开始焦急，她稍为用力一点，儿子就痛得叫苦连天。在无计可施的情况下，她只好把花瓶打碎——尽管这个花瓶是一件昂贵的古董，但为了儿子的手能够拔出，这是惟一的办法。
虽然损失不菲，但儿子平平安安，妈妈也就不计较了；她叫儿子把手伸给她，看看有没有损伤。儿子完全没有任何皮外伤，但他的拳头仍是紧握着无法张开。是不是抽筋呢？妈妈再次惊慌失措。
经过一番努力，妈妈终于发现了儿子的拳头张不开的原因——他的手中紧紧握着一枚一元的硬币。原来，儿子的手抽不出来并不是因为花瓶口太窄，而是因为他不肯放弃手中的那枚硬币，而握成拳头的手是不可能从那么窄的花瓶口抽出来的。
心灵感悟：
有的时候，因为一件事情解决不了，便左想右想，其实很简单，想不到办法的原因很简单，就是因为握着的“拳头”不肯放开。
一只狐狸跑进了一家贵族的院子里，它想吃掉所有的牲畜。狐狸被一只公鸡看到了，公鸡发出了警报，于是所有的人都聚集在了一起，大家都想把狐狸打死。狐狸费尽九牛二虎之力才得以逃脱。它逃进荆棘丛里面，躲藏了很多天。
一天，公鸡来到野外空地，恢复了精力的狐狸，发现了它。它溜到一棵树附近，看到公鸡正好在那里栖息。
“公鸡，你是来监视我的吧？”
“唉，狐狸大婶！我只是过来逛逛。”
“公鸡，你不祷告，你会死在这棵大树上的！你就下树祷告吧，你的心灵上不是有许多罪过吗？”公鸡听了，很受感动，它从树上跳到地上。
狐狸突然扑到公鸡身上，用爪子紧紧地抓住公鸡，把公鸡的翅膀展开来，它边撕扯边说：“公鸡，在我极度潦倒的时候受了你太多的气，你要为你对我的不敬付出沉重的代价。”
公鸡回答说，“我是听从主人的差遣的，你做了对不起主人的事情，我不能坐视不理。”
“你这只可恶的公鸡，你还有理了！”它这回更厉害地撕扯起公鸡来了。
公鸡又说：“狐狸大婶，公爵夫人！从现在起，我要忠心耿耿地为你效劳！你要烤制圣饼，我就去卖圣饼，还要唱赞美歌。让洪福降落到你我头上吧……”
狐狸听得动了心，徜徉在美丽的幻觉之中。爪子不觉有些稍稍松开了，公鸡乘机挣脱开：“狐狸大婶，哈哈，你做你的美梦去吧。”狐狸才发觉上当，只好认栽，悻悻地走了。
心灵感悟：
狡猾的对手就要用更有智慧的方法对付，在他们身上都是有弱点的。
一天，一个人走在乡间小道上，看见一个农夫正赶着一匹马犁地。当他走上前去准备问候这个农夫的时候，突然看到在那匹马的侧腹上有一只很大的虻。很明显，那只虻正在叮咬那匹马，而且把那匹马叮得很不自在，因此他就想把那只虻赶走。
正当他举起手来的时候，农夫制止了他。农夫说：“请不要赶走它，朋友。您知道吗，正因为有了这只虻，这匹老马才一直不停地动着。”
心灵感悟：
很多时候，恰恰是这些带给你烦恼和不幸的人或事情在促使着你不断地前进。
春秋时期，孔子带着他的学生周游列国，一路上十分辛苦。
有一天，孔子一行人来到一个村庄，他们在一片树阴下休息，正准备吃点干粮、喝点水，不料，孔子的马挣脱了缰绳，跑到庄稼地里去吃人家的麦苗。
农田的主人发现后，十分愤怒，上前一把抓住马的缰绳，将马扣下了，扬言要将马杀死为麦苗报仇。
子贡是孔子最得意的学生之一，一贯伶牙利齿，能言善辩。他凭着不凡的口才，自告奋勇地上前去企图说服那个农夫，争取和解。
可是，他说话满口之乎者也，天上地下，将人生哲理讲了一串又一串，尽管费尽口舌，可农夫对这些根本听不懂，哪里听得进去。
这时，有一位刚刚跟随孔子不久的新学生，论学识、才干远不如子贡。当他看到子贡与农夫僵持不下的情景时，便对孔子说：“老师，请让我去试试看。”
于是他走到农夫面前，笑着对农夫说：“你并不是在遥远的东海种田，我们也不是在遥远的西海耕地，我们彼此靠得很近，相隔不远，我的马怎么可能不吃你的庄稼呢？再说了，说不定哪天你的牛也会吃掉我的庄稼哩，你说是不是？我们该彼此谅解才是。”
农夫听了这番话，觉得很在理，心里的愤怒也消释了，于是将马还给了孔子。旁边几个农夫也互相议论说：“像这样说话才算有知识有口才，哪像刚才那个人，说话不中听。”
心灵感悟：
做事情应该具体问题具体分析，不能盲目地运用自己的知识，否则会适得其反。
动物界开了一次学术讨论会，研究有关青蛙的问题。参加会议的有鲤鱼、乌龟、公鸡、老鼠。为了在分类学上弄清楚青蛙的属性，大家展开了激烈的争论：
公鸡：“青蛙的嗓子很好，应该是歌唱家。”
乌龟：“青蛙既能在陆地生活，又能在水下生活，是两栖动物，我们的同类。”
鲤鱼：“青蛙在水中游得很快，是游泳能手。”
老鼠：“我们老鼠爱在夜晚出来觅食，青蛙也在夜晚去稻田地捕捉虫子，应该是我们的鼠类同胞。”
最后大家征求青蛙的意见。青蛙说：“我就是我！”
心灵感悟：
作为目标明确的每一个团队成员，必须以主人翁的精神对待自己的工作。仁者见仁，智者见智。每一个独立的人，就肯定有他自己独到的见解。
一个小男孩在田野里奔跑嬉戏，忽然发现了一株荨麻。他好奇地摸了一下这个小生命，没想到却被荨藤狠狠地刺了一下，于是，小男孩哭着跑回家告诉母亲这件事情。“妈妈，为什么我只轻轻地碰了它一下，它却刺得我很痛呢。”他向母亲哭诉。
小男孩的母亲温柔地摸着他的头，“亲爱的儿子，不要哭。你知道吗？正因为你这样去摸它，它才会把你刺痛了。下次如果再去摸荨麻时，你要勇敢地将它一把握住，他便会柔软得和丝一样，绝对不会伤害你的。”
小男孩记下了妈妈的话，当他再一次去田野里玩时，一把握住了那棵荨麻，果然，它不扎手了。
心灵感悟：
对于每一个开始新工作的人来说，在新的环境中都会遇到一些类似“荨麻”的问题，如果你去轻轻地试探这棵“荨麻”的话，反而可能被它刺伤，如果大胆地伸出手去，你会发现原来它比想像中柔软得多。
一户人家家里面有很多的老鼠。这些老鼠十分肆无忌惮，白天都敢大着胆子在房子里横冲直撞，在衣柜、桌子上蹦来跳去，晚上还敢爬到人睡觉的床上，甚至爬到枕头边，冷不防吓你一大跳。更可恨的是，有些老鼠竟然得寸进尺，躲进衣柜里，在棉衣里面做窝，生儿育女。这家的主人恨死这些老鼠了，可又总是很难抓住它们。
一天晚上，这家主人刚刚吹灯睡下，老鼠便开始出来闹腾了。一只大老鼠从衣柜顶上跳下来，碰翻了桌上的油灯，油灯滚到主人床上，油撒在床上，真把主人气坏了。主人赶紧翻身起床，老鼠早已跑得无影无踪。这家的丈夫咬牙切齿地说：“不把这些断子绝孙的老鼠打死，我就誓不为人！”他的妻子也说：“太可恨了，只要再看到老鼠，不打死它才怪呢！”
一天，一只大老鼠正睡在主人家的一个大古董花瓶上。丈夫走过来看到了，他心里一阵高兴，他想：那天碰翻油灯的老鼠必定是它无疑了，今天叫你撞到我的手心里，机不可失，我一定要毫不留情地打死你！
于是，他操起一根木棍，蹑手蹑脚走到大花瓶跟前，举起木棍正要砸下去，冷不防被一双手将木棍抓住了，原来是他的妻子从厨房过来看到他要砸花瓶，紧急救“驾”的。他妻子一边抓住木棍一边阻止他说：“你不能这样！你没看到这是我们家的古董吗？要是把这只大古董花瓶打碎了，那多可惜呀！为了打一只老鼠，也未免太因小失大了。”
丈夫还举着木棍，不甘心地说：“你忘了这坏东西害人的事吗？不能就这么便宜了它！”妻子坚持说：“算了算了，还是大花瓶重要！”
丈夫无奈，只好放下手中的木棍，走上前去，用手把睡在花瓶上的老鼠赶走了。
心灵感悟：
在生活中难免会遇到两难的事情，问题的解决往往靠从中选出关键点进行果断的抉择，如果犹豫不决，就会让自己陷入比以前更糟的境地之中，毕竟犹豫不是解决问题的办法。
从前，山东平原城里有位医生开张营业，自称善治一切佝偻曲背，不管他背驼得像角弓，或腰弯得像大虾，一经治疗，马上就直，而且手术简便，价钱公道。
有个人背驼得直里六尺，横里八尺，听说竟有这等神医，就吩咐家人连忙准备厚礼，前来求治。
医生吩咐他脊背朝天，伏在地下，他就照着医生的吩咐做了，医生见到他趴在地下，然后对他说：“趴好了，别动，否则到时候就治不好了。”
说完就跳上背去狠命踏将起来。驼背痛得杀猪一般号叫，嚷道：“啊哟哟，要踩死我啊！”
这位医生边踏边说：“我的招牌上不是明明白白写着专把驼背弄直，至于你的死活同我有啥相干？”
心灵感悟：
只管解决眼前的、局部的次要问题，而根本不管是否会妨害长远的、全局的主要方面，这种就事论事、简单粗暴的工作方法，总是要败事的。
子游做武城县官的时候，城门旁边小土堆上的鹳鸟，忽然把它的巢迁移到墓地的石碑上去。看守墓园的老汉把这一情况报告给子游，说：“鹳鸟是能够预先知道天将下雨的鸟，它突然将巢筑迁移到高处，说不定武城要遭大水呢！”
子游说：“对。”立即让全城的居民都准备好船只以防万一。
过了几天，大水果然来了。城门旁边的小土堆被淹没了，大雨仍然下个不停，眼看大水就要淹到墓园的石碑了，鹳鸟的巢摇摇晃晃，岌岌可危，鹳鸟飞来飞去哀鸣着，却不知道该把它的巢再迁移到什么地方去。
子游感叹地说：“真可怜啊！这些鹳鸟能预知水灾的到来，可惜它考虑得不够长远啊！”
心灵感悟：
人们在处理问题的时候，不能只顾眼前，而应该放眼长远。
古时候有个叫王蓝田的农户，他是个性格非常急躁的人。
有一次吃鸡蛋，他用筷子去夹，没有夹起来，顿时大发脾气，把蛋拿起来丢到地上。结果鸡蛋在地上滚个不停。他就赶上前去，用木屐去踩它，又没有踩到。
这下，他更加愤怒了，简直是怒不可遏。于是把他从地上捡起来，塞到口里，嚼碎之后又把它吐掉了。
心灵感悟：
简单急躁，感情用事，不但于事无补，反而会留下笑柄。
鲁国有个叫公孙绰的人，他是一个江湖上的郎中。有一天，他在家里思考一些事情，突然站起，好像恍然大悟的样子。
然后，他冲出门外，逢人便讲：“我找到起死回生的方法了，我找到起死回生的方法了。”人们都认为他有病，但是这话却传到鲁文公的耳朵里，文公就把他召进宫里，好奇地问他：“你用什么方法可以起死回生？要真有用的话，寡人一定重赏你。”
他回答说：“我平时能治疗半身不遂的病。现在我只要加倍用药，不就可以起死回生了吗？”
心灵感悟：
世界上的事物都有千差万别，不能以偏概全，不加研究就盲目得出结论。
每逢元旦，邯郸一带的老百姓都要成群结队去山野里，捕捉许多斑鸠，送到赵简子的府第上。
赵简子看着一笼笼活蹦乱跳的斑鸠，非常高兴，命人取出金银，厚厚赏赐给每一个献斑鸠的人。
有个人在简子家做客，见了很奇怪，问简子要这些斑鸠干什么。简子回答说：“你难道不知道吗？每一颗小生命都是宝贵的啊！元旦这天，我要放生，表示我对生灵的爱护。”
客人听罢，“扑哧”一声笑了，说：“这就是爱护生灵的办法吗？老百姓知道您要放生，献鸠能得到厚赏，大家都争先恐后去捕捉斑鸠，下铁夹的下铁夹，用箭射的用箭射，活捉的固然不少，可打死的更多。您如果真的可怜这些小生命，还不如下个通令，禁止捕捉斑鸠。不然的话，抓了又放，你的恩德还抵不上你的罪过哩。”
简子听了，红着脸点头称是。
心灵感悟：
那些想问题、办事情只图虚名、不顾后果的人到头来只能是被人讽刺和挖苦。
齐桓公在柏寝台里睡觉，他对相国管仲说：“我们齐国国家富强，百姓生活很富裕，我没有什么忧虑。但有一件事处理不当，我却忧心忡忡，很不放心啊！现在蚊子嗡嗡地叫，它们没有吃饱，我有点忧虑。”
于是他拉开绿色的纱帐子，放蚊子进去。这些蚊子有的很懂礼貌，它不忍心叮咬桓公，奋然飞开了；有的蚊子知道知足，叮了桓公一口，便飞走了；有的却贪得无厌，从不知足，而停在桓公身上纵情叮咬，到它吮吸饱了，肠肚也因此胀破了。
桓公无限感慨地说：“哎呀！老百姓不也是这样的情况吗！”
于是他发布命令，要齐国制定在丰食足食的情况下杜绝铺张浪费的戒令，劝告百姓不要大吃大喝，不要过分追求绫罗锦缎的华丽装饰，因而勤俭节约在齐国蔚然成风。
心灵感悟：
要提倡勤俭节约地生活，即使丰衣足食了，也不可铺张浪费，大吃大喝。
从前，在一座小山上，住着一个天才老人。据说没有什么问题能够难倒他。
当地有两个小孩想愚弄这个老人，他们捕捉了一只小鸟，问老人：小鸟是死的还是活的？”
老人不假思索地说：“孩子，如果我说是死的，你就会松开你的手让他飞掉。如果我说小鸟是活的，你就会用手把小鸟勒死。你的手掌握着这只鸟的生死大权。”
心灵感悟：
失败与成功就摆在你面前，就看你如何选择了，没有任何人或任何事能强迫你。
有两个年轻人，生活过得很不如意，他们一起去看望师父：“师父，我们在办公室经常遭受别人欺负，心里非常苦闷，求你开示，我们应不应该辞掉现有的工作？”
师父紧闭双眼，过了好长一段时间，才吐出五个字：“不过一碗饭。”就挥挥手，示意他们退下。
两个年轻人好像都明白了什么。
刚回到公司，一个人就向老板递交了辞职信，回家种田，另一个什么也没动。
时间过得可真快，一眨眼，十年过去了。回家种田的那个人通过这些年的不断努力，居然成了农业专家。另一个留在公司的，也混得不错。他忍着气，努力学习，不断提升自己，渐渐受到器重，成了经理。
有一天两个人相遇了。
“你当时为什么没听师父的话呢？师父给我们同样‘不过一碗饭’这五个字，我一听就明白了。不过一碗饭嘛，根本就没有必要苦撑在公司里。所以辞职。”农业专家说。
那经理笑了笑，说道：“我听了啊，师父说‘不过一碗饭’，多受气，多受累，我只要想不过为了混碗饭吃，老板让我干什么我就干什么，少计较个人的得失，少跟别人赌气，这样就行了，师父的意思难道不是这样的吗？”
两个人又去拜望师父，师父已经很老了，仍然紧闭双眼，一段时间后，答了五个字：“不过一念间。”
两个年轻人似有所悟。
心灵感悟：
不要把生活想得太复杂了，生活其实很简单，只要你时刻怀有一颗平常的心，踏踏实实做事，那么生活就不会抛弃你。
在一条小路上，一个行路人背着一个包袱在赶路。
这个时候，另一个行路人走在他的后面，背上同样也背着一个包袱。
后面的人见前面的人跟自己一样，都是向一个方向赶路，并且行装差不多，便想追上去与他同行。
后者加快脚步追赶前者。
前面的人正走着，突然看到自己身后有人在追他，于是运足了全身的气力，向前急跑。
后者见前者跑了起来，于是加快速度，追赶得更急。
前者见此情景，跑得更快。时间不长，就跑得没了影了。
后者追得浑身是汗，也没能将前者追上，于是叹了口气，便坐在一块石头上休息起来。
而前者拼尽全力摆脱了后者以后，回头一看，后者不追自己了，甚至看不见踪影了，心中顿生疑惑：“他认识我吗？刚才为什么要急着追我？现在为什么又不追了？他究竟想干什么呢？”
带着这样的疑问，前者停止赶路，决定返回去看个究竟。
后者正坐在那儿休息，忽见拼命逃离的前者又莫名其妙地返了回来，并且快速地向自己跑来，于是顿生警惕，背起包袱，朝后面跑了回去。
前者见后者不仅不追自己了，反而朝相反的方向跑走了，心里感到很诧异，觉得后者有些神秘。于是他用尽浑身力量，以最快的速度向前追赶。
有一少年目睹了这一切，感到不可理解，就问旁边的老人道：“两个路人追追停停，究竟是为什么呢？”
“哦，很简单，有人追，就有人跑，追得急，跑得也急。追的人不追了，跑的人自然也就不跑了。”老人说。
心灵感悟：
思想能够决定人的命运，积极的思想能引导人不断向前发展，但是当我们的思想受到怀疑和恐惧的影响时，我们的行为往往会导致失败和挫折。
一个人去看望朋友，他的朋友是一个珠宝商人，每天都会接待很多的顾客。
这位珠宝商把他带到了一个仓库，领着他一起参观，只见箱子里装满了上等金刚石以及其他宝石。在这些宝石中，有一块显得暗淡无光，于是他指着它说道：“这块一点美感也没有！”
“是吗？”这位珠宝商问道。他把宝石从盘子里取了出来。紧紧地捏在手里。过了一会儿，当他摊开手时，只见这块宝石发出了美丽的七彩光。
他被这美丽的七彩光吸引住了，禁不住问道：“老朋友，你给它施加了什么法力？”
珠宝商面带微笑，耐心地向他解释：“这是块蛋白石，是一块我们称之为感应性的宝石。只要人用手捏紧它，不用多久，它就会显现出那奇妙的美丽。”
心灵感悟：
生活中有很多人或事，他们的美丽是隐藏在内部的，这就需要我们去发掘。善于发掘的人就能够领悟美丽。
有一位大学教授，年轻时在学术上很有研究。但后来觉得自己总在老路上不停地徘徊，多年来一直没有出研究成果。反而他的几个刚刚走出校门的学子正势头很旺，得了多个奖项。他感觉到他的学术生涯正慢慢终结。
他很苦恼，却不知原因出在哪里，他开始对自己产生了怀疑。有一次，他很虔诚地去问一位禅师，禅师却不说道，他拿来一只杯子，摆在老教授面前，然后向杯子里倒水，水很快满了，但禅师并没有停止，依然往杯子里倒水。
“杯子已倒满了。”老教授提醒他。
禅师仍没有停手，意味深长地对老教授说：“这只倒满水的杯子就能够说明问题。你的杯子太满了，所以才会有这样的苦恼。
心灵感悟：
对于生活，我们应该让自己的杯子留出一点空间，随时准备接受新的东西，让属于自己的杯子更加丰富。
一位老和尚，他身边有很多虔诚的弟子。
这一天，他把弟子们召集在一起，给他们布置了一个任务：每人去南山打一担柴回来。师傅说完后，弟子们就匆匆出发了，当他们来到离山不远的河边时，每个人都傻了眼，只见洪水从山上奔泻而下，根本就没有办法渡河打柴。
无奈之下，弟子们只好返回庙里，他们没有完成师傅交给他们的任务，觉得很不好意思。惟有一个小和尚能够坦然面对师傅。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，虽然没有办法过河，打不了柴，但见河边有棵苹果树，我就顺手把树上惟一的一个苹果摘来了。
后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
心灵感悟：
世上有些事情我们是无法将它完成的，这个时候，及时回头也是一种智慧。但在回头之时，一定要注意，身边是否有我们轻而易举就能完成的事。有的话，就不要错过机会。
冬日的清晨，天气非常寒冷，一个富人闲来无事，便来到自家的花园里赏梅花。看着这些美丽的梅花，富人心里有说不出的高兴。
突然，门外传来了一阵敲门声，富人去开了门，发现一个衣衫褴褛的乞丐，刺骨的寒风吹在他身上，使他缩成了一团，那乞丐已在这开满梅花的园外冻了一夜。
“先生，能给我点吃的吗，我已经饿得不行了。”乞丐用一双乞盼的眼睛看着他。
富人请乞丐在园门口稍稍等候，转身进入厨房，拿出了几个面包，当他把面包交给乞丐的时候，乞丐忽然说：“先生，您家里的梅花，散发出的香味让人着迷！”说完后，转身走了出去。
富人听完乞丐的话后，愣住了，感到非常震惊，他震惊的是，乞丐居然也会赏梅花。这是自己从来不知道的。另一个震惊的是，自己看了这么多年的梅花，为什么从来没有闻过梅花的芳香呢？
于是，他小心翼翼地，以一种庄严的心情，悄悄地走近了梅花，他终于闻到了梅花那令人心醉的香味。不知不觉中，泪水已经迷蒙了双眼，为自己第一次闻到了梅花的芬香。
心灵感悟：
一个人的品质是无形的，是一种气息，我们只有细心体会，才能够品味到他内部人格的香气。
雅典有一个欠债的人，借了一位债主很多的钱，一时之间又没有能力还上。债主三番五次地来催索他拖欠的钱，欠债的人总是找各种各样的理由推说没钱，请求延期。
“这次说什么我都不会答应的！你必须马上还！”债主态度很是强硬。
欠债的人迫不得已把家中仅有的一头母猪赶出来，到集市上去卖。一位买主走上前来，问：“这猪还能下小猪崽吗？”
欠债的人见有人过问自己的母猪，于是热情地回答买主说：“我的猪不但能下小猪，而且还下得很多，和一般的母猪不一样，因为它在土地女神节会生下些小母猪，而在雅典娜节会生下一些小公猪。”
买主听了这话大为吃惊，好奇地问道：“这简直太不可思议了！世界上还有这么神奇的猪？”
随欠债的人同去的债主接着帮腔说：“这毫不奇怪，在酒神节上这头猪还能生下一些小山羊呢。”
心灵感悟：
切不可把那些虚妄之语当做确凿可信的证词。那些伪证只能给虚伪的人带来利益，对你造成的却是损伤。
有一天，一个小孩独自在河里洗澡，突然腿开始抽搐，危险来到了，他接连灌了几口水，开始往下沉，眼看就要被淹死了。就在孩子极力挣扎的时候，他在恍惚间看到了自己的老师，于是他连忙大声呼救。
那个老师看到自己的学生擅自下水游泳，而且现在还有了危险，便生气地说：“你怎么这么不听老师的话呢，一个人跑到河里，你也真够鲁莽和冒险的！我说过多少遍了……”
老师在上面开始责备自己的学生。
学生又灌了几口水，他哭叫着回答：“请你先把我救起来，再责备我吧。”
心灵感悟：
凡事都有轻重缓急，重要的事情先做。在危及生命的时候，帮助和救援应先于责骂教育。该说的时候说，该做的时候做，要看时机和场合。
翠鸟倾向于住在水边比较僻静的地方，据说是为了逃避陆地上人类的捕猎。
一次，正在孵卵期的翠鸟走到一处海岬，看中了临海的一块岩石。
“这块地方不错，位置比较靠下，人们肯定不会轻易发现，在这个地方筑巢实在是再理想不过了。”于是，翠鸟在那块岩石上安下了家，并在那里照料自己的小宝宝。
一天，翠鸟出外觅食，忽然海上狂风大作，掀起的波浪一浪高过一浪。翠鸟的家所在的那块岩石本来就很靠下，风平浪静的时候还比较安全，可是现在波涛如此汹涌，很快就冲撞到岩石上，把鸟巢卷走了，海水也吞没了小鸟。
翠鸟回来只看到汹涌的波涛，那块岩石已经被海水淹没了，自己的孩子也无踪无影。见到这般凄惨的景象，翠鸟失声痛哭：“我真是不幸啊，我为了防备陆地上人类的捕猎而逃到这个最为僻静的地方，但是我全然没有考虑到海水还有涨潮的时候。要是我能想到这一点，找一个高一点的地方，现在什么心都不用操，只等着享受清闲的生活，我的孩子也不会因此遭遇不幸了。”
心灵感悟：
全面地考虑事情能避免许多纰漏和后患；周密地谋划事情将带来一劳永逸、平安和顺的生活。
从前，有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。他在画旁放了一枝笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中作记号。
晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号。没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。
画家决定换一种方法去试试。他又摹了同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，看画上的记号，一切曾被指责的败笔，如今却都换上了赞美的标记。
“哦！”画家不无感慨地说道，“我现在发现一个奥妙，那就是：我们不管干什么，只要使一部分人满意就够了。因为，在有些人看来是丑的东西，在另一些人眼里恰恰是美好的。”
心灵感悟：
人没有十全十美的。既然不完美，那无论你做什么事情都会有人反对，也会有人支持；同样，喜欢你的人会有很多，不喜欢你的人也不少。
蟋蟀这几天不敢出门，因为它发现森林里出现了一种奇怪的野兽。它对伙伴们说：“你们还是不要出门的好，我看见了一种动物，有脚，有尾，也有身子，可奇怪的是它没有头，简直就是一个怪物！”
蟋蟀和它的伙伴们惊恐地议论着。
“真的有这样奇怪的东西吗？太恐怖了！”
“不管怎么说，任何东西都应该有头的。”
“就是，没有头的东西怎么叫动物呢？就拿蚂蚁来说吧，虽然它的头很小，但总还是有个头。而这只野兽竟然没有头！”
它们说的这种怪物就是长颈鹿，只是因为长颈鹿的头比蟋蟀高得多，所以它根本看不到。
心灵感悟：
看不到的不一定不存在，而是因为你站的高度还不够。高屋建瓴地看问题，许多费解的问题也就见怪不怪了。
世人对佛祖的尊崇，曾经引起一位弟子的不满。一次，这名弟子竟然当着释迦牟尼的面辱骂他。
可是，不管他骂得多么难听，佛祖都不言语，没有理他。当他骂累了，佛祖就问他：“如果有人想送礼物给对方，对方不肯接受，那么，这份礼物该给谁呢？”
“当然应该还给送礼的人哪。”弟子不假思索地回答。
佛祖接着又说：“是啊，就像现在，你把我骂得一文不值，但是如果我不接受的话，这些责难又该给谁呢？”
弟子无言以对，顿时感到自己的浅薄与无知。他马上向佛祖道歉，请求他的原谅，并且发誓以后再也不诽谤他人了。
心灵感悟：
无论做什么事，你的成功都会遭致一些人的诽谤。聪明的人通常保持沉默。谣言没有生根发芽的土壤，就会不攻自破。
一只善良的朱顶雀去给小鸟找食吃。最近刚做了父亲，它非常高兴，一路上又唱又叫地飞走了，准备尽力抚养自己的孩子。
可是意外的事情发生了，正当它嘴里叼着小虫子飞回来的时候，自己的窝却空了。
朱顶雀一边呼唤，一边痛哭，四处寻找自己的孩子。那凄凉的呼唤在森林里回荡，只是没有回应。
朱顶雀只好飞向别处，它飞过城市的房屋瓦顶，那里只有烟筒吐着浓烟。朱顶雀在哪儿也没有发现孩子的踪影。失去了希望和欢乐的朱顶雀在树枝上缩成一团。
正当它已经绝望的时候，忽然飞过来一只苍头燕，它看到朱顶雀伤心绝望的在树枝上停留着，它便问朱顶雀是怎么回事。
朱顶雀见苍头燕问，于是便把事情的经过告诉了它，听到朱顶雀的倾诉，苍头燕也表示很同情，它对朱顶雀说道：“你有没有去农夫家看过？”“农夫家？”朱顶雀问道。
“对呀，”苍头燕说道：“人类经常抓我们的同类去玩，有的就吃掉了，所以你去看看，应该能有些收获。”听到苍头燕的话以后，朱顶雀觉得有些失望，有些希望。
觉得有希望的是：孩子们终于有下落了；失望的是：有下落也未必能够有活的希望。
朱顶雀抱着一线希望，又开始寻找。最后，它来到农夫家。它落在房顶上，什么也没有。它又落在打谷场上，也是空空的。它抬起头，看见窗户上挂着一个笼子。它的孩子们正在笼子里，成了俘虏！
小朱顶雀望见一只大朱顶雀，认出那是它们的父亲，它们发疯似地喳喳叫，哀求着父亲帮助它们获得自由。
好心肠的爸爸猛烈地冲击冷酷的牢笼。用它的喙和爪子拉扯着铁栏杆。这是个艰巨的工作，它无法完成。
朱顶雀伤心地痛哭。它只得像来时那样，再飞回去。第二天，朱顶雀又回到关押小鸟的笼子旁。它望着自己的孩子，隔着铁栏杆，一个一个地吻着它们。
它在笼子里放了些草，这些都是毒草。小鸟全被毒死了。
心灵感悟：
在这个世界，有太多的诱惑，人们在追逐这些诱惑时，往往抛弃身体或心灵的自由。他们得到了某些身外之物，却因此而失去了最宝贵的自由，人世间最可悲的莫过于那些失去了自由还不自知，并以此为乐的人。
米洛斯的维纳斯雕像是希腊划时代的一件不寻常的杰作，她以卓越的雕刻技巧，完美的艺术形象，高度的诗意和巨大的魅力获得了观众的赞赏。她失去的双臂更是令人觉得有一种摄人心魄的魅力，散发出一种缺憾的美。
曾几许，有人想为她接上断臂而提出过种种奇思异想。认为如果把她失去的双臂复原的话，那一定会更加完美。但是，“十全”的是否就一定“十美”？美是否一定要“全”呢？维纳斯失去了美丽的双臂，但却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，给人一种难以准确描绘的神秘气氛。
心灵感悟：
生活中，许多人喜欢追求完美，但真正的完美没有人能追求到，于是就有了遗憾，有了痛苦，有了失落感。缺憾也有它的美，就看人们是否能体会得到。
从前有一位独眼缺手断脚的国王，他很想将他那副尊容画下来，留给后代子孙瞻仰。于是请来全国最好的画家。这个一流的画家将国王画得栩栩如生，逼真传神。但是，国王看了之后很难过，说：“画得这么丑陋，怎么传得下去！”于是就把这位画家给杀了。
他们又请来第二位画家。第二位因有前面的教训，不敢据实作画，就把国王画得完美无缺。把断的腿加上去，把缺的手补上去，国王看了之后更加难过，说：“你在讽刺我，这个人不是我。”又把他给杀了。
第三位画家被请来了，他画了一幅国王侧身而坐，观望山河的画像，画出了国王的威仪，而又很好的掩饰了国王身体的缺陷。结果他得到了国王的奖赏。
心灵感悟：
拥有智慧，就拥有了生命，它能够把自己从危险的处境中解救出来。
东汉末年，7岁的华佗到一位姓蔡的医生家去拜师学艺。见过师傅之后，华佗规规矩矩地坐在那里静听老师的吩咐。
蔡医生医术精湛，前来拜师的人很多。蔡医生想收一些聪明的孩子为徒，决定先考考他们。
他把华佗叫到跟前，指着家门前的一棵桑树提了一个问题：“你瞧，这棵桑树最高枝条上的叶子，人够不着，怎么才能采下桑叶？”
“那就用梯子呗！”
“我家没有梯子。”
“那我就爬上去采。”
“不，你能够想出别的办法吗？”
华佗找来了一根绳子，在绳子上系了一块小石头，然后将它往最高的树枝上抛。绳子将那根树枝拉了下来，华佗一伸手就把桑叶采下来了。
“好，很好！”蔡医生高兴地点点头说。
过了一会儿，他们看见有两只山羊在庭院旁边打架。几个孩子去拉，都没有将它们拉开。
“你能够让那两只羊不要打架吗？”
华佗围着桑树转了一圈，拔了一把鲜嫩的绿草。他把草送到两只山羊的面前。这时，山羊的肚子也饿了，见了草就顾不上打架了。
“你真是个聪明的孩子，我很高兴当你的老师。”
后来华佗成了一代神医。
心灵感悟：
凡事善于开动脑筋，一切问题都会迎刃而解。若是知难而退，只会让自己变得更加平庸。
古时候，有一个国王，他想把象征国家王朝的大神庙好好整修一番，于是广泛征集具备这方面才能的人，希望大神庙看起来美观庄严，焕然一新。
没过多久，便来了两组人员，甲组是技术精湛的工匠、画师，乙组是几个信徒。
国王不知道他们各自的能力如何，因此决定对他们进行一次考察。他找到两间小神庙给他们一个礼拜的时间整修，然后选出最好的，由该组担任整修大神庙的工程。
甲组向国王要了一堆工具和几桶油漆，而乙组只向国王要了水桶与抹布等常用清洁用具。
转眼间，规定的时间到了，国王先到甲组那边验收成果，看到甲组修整完成的小神庙，有颜色缤纷的墙壁与光鲜亮丽的地板，还有彩带、鞭炮、春联等装饰物。
国王觉得很满意，似乎胜利者就是甲组了。
接着，国王来到乙组整修的小神庙，才刚进门一看就愣住了，因为四周并没有涂上一点油漆，看起来非常的平凡，信徒将院子四周整理得干净有秩序，一点也不显得杂乱，花木也修剪得非常整齐，至于室内的桌椅、窗户、墙壁等，则有一种无法形容的肃穆庄严之感，显露出本来应有的颜色。
国王沉浸在庄严肃穆、宁静和谐的氛围中。很明显，最后的胜利者，当然属于乙组。
心灵感悟：
有时候，过多的粉饰不仅不能给人带来美感，还会让人感到不适。不如留给事物一个本来面目，让它自然地展现在人们面前。
有位樵夫生性愚钝，有一天他上山砍柴，发现了一个非常奇怪的动物，于是他上前问：“你是谁，我以前怎么没有见过你？”
“我叫‘领悟’。”那动物说道。
“我就是缺少‘领悟’啊！把它捉回去算了！”樵夫心里嘀咕着。
这时，‘领悟’就说：“你现在想把我捉回去，对吗？”
樵夫吓了一跳：“我心里想的事情怎么那么快就被它知道了！要是这样的话，我不妨装出一副不在意的摸样，趁它不注意时以最快的速度将它捉住！”
结果，“领悟”又对他说：“你现在又想装成不在意的模样来骗我，等我不注意时，将我捉住。”
“领悟”再一次看穿了樵夫的心事，这让他非常生气：“真是可恶！它为什么每次都能看穿我的心事呢？”
谁知，这种想法马上又被“领悟”发现。它开口道：“我每次都能看穿你心事，你在为这而生气吧！”
于是，樵夫从内心检讨：“无论我心里在想什么，都不能瞒过‘领悟’。我应该把它忘记，专心砍柴。我到山上来的目的就是为了砍柴，实在不该有太多的欲望。”
樵夫想到这里，就挥起斧头专心砍柴，一不小心，斧头掉了下来，却意外地压在“领悟”身上，“领悟”就这样落在了樵夫的手里。
心灵感悟：
我们常想去悟出真理，但有时这种执著却让我们迷茫、困惑。因此只有怀着一颗平常的心，彻底地顺从自然，就能很容易地得到道理。
有一次，印度的国都举行祭奠，宫廷的护卫也必须奉命前往。
有一个护卫把院子里的猴子王叫到身边，说道：“现在我要出去办事，我不在的这段时间里，你要替我把院里的树苗照顾好，一定要记着打水灌溉，不要让它们枯死了。”
猴子王立即把所有的猴子召集在一起说：“看见那些小树了吗？你们现在要做的就是替小树打水，不过，绝对不要浪费水。浇水之前，要把树苗一棵一棵拔起看一下，为了节省用，根长的就多浇水，根短的就少浇些水。”
猴子们立刻遵照指示去做。这时，有一个诗人从这里路过，看见了猴子们的行动，禁不住问猴子王：“为什么要把树苗拔起来看呢，要知道树苗栽好了是不能拔起来的，直接浇水就行了吗？”
“我们只是遵照命令行事而已。”猴子王答道。
贤者听后，不禁悲叹说：“唉！你们真是愚蠢到了极点！自以为这种做法是对的，却不知道这样干只会使后果不堪收拾！”
虽然猴子们干得很卖劲，但是它们的付出却没有得到回报，拔起来的树苗很快就枯萎了。
心灵感悟：
事物都有它自己的发展规律，一旦违背，祸害无穷。
居里夫妇结婚时，他们的会客室里，只摆着两把椅子和一张简单的餐桌。后来，居里的父亲来信问他们需要一些什么样的家具，他会尽量满足他们的要求。
看完信后，居里若有所思地说：“有了沙发的软椅，就要花费时间去打扫，如果把时间花费在这上面实在是太可惜了。”
“我们可以不要沙发，现在有了两把椅子，再添一把就够了，客人来了可以坐坐，你看怎样？”居里对新婚妻子说。
居里夫人提出反对意见：“要是爱闲谈的客人坐下来，又怎么办呢？”
最后他们决定，不再添置任何家具。
心灵感悟：
有时候，过于繁琐的物质生活也会使精神劳累，这时，不妨将物质生活简单化。
有一个吝啬的财主，为了确保自己的财产不会丢失，他把所有值钱的东西都卖了，用得到的钱换了一大块金子，然后在后山的荒地上挖了一个坑，将金子埋在里面。他每天都会去后山查看他的金子。时间一长，他的行为便引起了一个帮工的好奇，帮工悄悄跟着他来到后山，发现了这个秘密，等财主走后，帮工偷走了他的金子。
次日，财主来到后山，发现金子不见了，他急得痛哭起来。这时，一个人刚好从这路过，弄清事情原委后，看他那悲痛欲绝的样子说：“你捡块石头放进坑里，把它当作那块金子就行了。既然你不打算用它，那么金子和石头对你来说不都是一样的吗？”
心灵感悟：
金子和石头的不同之处在于，金子能够购买物品，而石头却不能。如果将金子藏起来不用，那么它的价值就和石头一样了。
有一个青年，吃完晚饭后，在一口池边散步。忽然，看见池中水底有一条金链子，他脱掉鞋子，下到水中，捏着泥土寻觅，但不管怎么摸，还是找不到那块链子。
他爬上岸来，坐着休息，一会儿水清了，又看见那金链子，他再次跳到水中寻找，结果和上次一样，一无所获。于是又上岸来，坐在那里对着池中的金链发呆。他的父亲走来，问他呆在那里做什么，他说：“您看，父亲，明明水底有一条金链子，可是我两次下水去，捏扁泥土都寻不到。”
父亲看了看水底的金链，断定那只是它的影子，金链子可能在树上，他说：“儿子，你不如到树上去看看，说不定在那就能够找到金链。”儿子爬上树去，果然得了一条金链子。
心灵感悟：
不要被事物的表面现象所迷惑，要透过它的表象看本质。
有一次，美国商人约翰·巴布森乘飞机到以色列参加一项商务谈判，到达的那天刚好是周六。在美国，巴布森倍受交通堵塞之苦，因而看到这里街上汽车稀少、交通顺畅，他感到很奇怪。“你们首都的车辆就这么多吗？他问他的犹太商人朋友谢文利。
谢文利解释道：“你可能不了解犹太人的习惯，我们从每一周的周五晚上开始，一直到周六的傍晚为止，是禁烟、禁酒、禁欲的时间，一切杂念都要抛开，一心一意地休息和向神祈祷，人们一般都呆在家里，所以街上往来的汽车比平时少了很多。从周六的晚上起，才是我们真正的周末，我们可以尽情地享受。”
巴布森羡慕地说：“你们犹太人真懂得休息与享受。”
谢文利不无得意地说道：“因为我们明白只有健康的身体，才能享受快乐的人生。要想有健康的身体就必须吃好、睡好、玩好，健康是犹太商人最大的本钱。我们犹太人虽然立国已经有2000年了，并且长期在外流浪，遭人歧视和迫害，但并没有因此而绝种，这与我们注重养身之术是分不开的。”
心灵感悟：
工作对人生是有益的，但是如果一个人不知道休息与享受，只知道工作的话，那么他就失去了人性。多多享受生活吧，这样，你的人生才会变得更加精彩。
从前有一个富翁，他是镇上惟一酒家的主人，他还拥有一家工厂和其他的生意，他有两个儿子：一个品行端正，受人敬重；另一个却是行为放荡的公子。
终于有一天，富翁快要不行了。因此他立下遗嘱，将工厂和所有的财产都留给浪荡子，而只把酒家给了那个正直善良的儿子。
听到这个决定后，他的朋友纷纷指责他说：“为什么要把家产留给那个没用的儿子？你怎么做出这种傻事？他会挥霍掉你一生积聚的财富。”
富翁说：“我仔细考虑过了，相信我。要是我把酒家留给那个浪荡子，他会和他的那群狐朋狗友把酒家喝垮的。为了避免这种情况，我把酒家给了那个规矩的儿子，而其他的财产给他弟弟。其实很简单。在镇上只有我这一家酒店，我那浪荡儿子肯定会去那喝酒的。不用问，他会把工厂和其他东西都花在那上面。这样一来，从长远上看，我的好儿子既拥有了我的酒家，又得到了我其他的财产。”
心灵感悟：
有时候，看似合理的见解其实存在着很大的漏洞，如果不能发觉的话，只能做出错误的决定。
奥地利的战争结束之后，拿破仑想要犒赏那些在战役中奋勇向前的不同民族的人们。
“把你们的愿望说出来，我将以此犒赏你们，我的了不起的英雄们！”拿破仑大声说道。
一个波兰人嚷道：“把波兰归还我们吧！”
“它是你们的了！”拿破仑应道。
一个可怜的人叫道：“给我土地，因为我是个农夫！”
“我的孩子，土地将属于你了！”
德国人说：“我想要个啤酒厂。”
“给他一个啤酒厂！”拿破仑下了命令。
下一个将轮到犹太士兵了。
拿破仑脸上带着鼓励的微笑问道：“你想要什么呀，年轻人？”
“陛下，如果可以的话，我想要您赏赐我一条非常漂亮的青鱼。”犹太人怯怯地说道。
“给他一条青鱼！”拿破仑吩咐手下。
等拿破仑走了之后，那些英雄们围住了犹太人。
他们带着责怪的口吻说：“你是多么的傻啊！想想看，当一个人想要什么就能得到什么的时候，他却只要了一条青鱼！你也太辜负皇帝的美意了吧？”
犹太人却说：“好吧，那就让我们看看谁才是傻瓜吧！你们要波兰的独立，要农场，要啤酒厂——这些东西皇帝根本就不可能给你们。而我所要的呢，只是一条青鱼，也许皇帝会给我。”
心灵感悟：
不切实际的要求，即使再好，也不能被满足。
拉比阿基瓦都快四十岁了，但是什么东西都没有学过，新婚妻子催他到耶路撒冷学习《律法书》。
“我都四十了，”他对妻子说，“和他们一同学习他们都会嘲笑我的一无所知的。我现在学还能学出什么来呢？”
“让我来告诉你吧！”妻子说着牵来一头背部受伤的驴子，她把灰土和草药敷在驴子的伤口上，这样，驴子看起来非常滑稽。
他们把驴子牵到市场上。
第一天，人们都指着驴子大笑。
第二天还是这样，但是人已经变少了。
到了第三天就没有人再这样做了。
“去学习吧！”阿基瓦的妻子说，“今天人们笑话你，明天他们就会不以为然，到了后天他们就会说：‘他就是那样’。”
心灵感悟：
求知没有年龄界限，即使年龄再大，也不要怕别人嘲笑，只要你有这个决心，就一定会学有所成。
犹太人有个传统，那就是安息日只能在家好好休息，学习功课，不能工作。可是有个别商店的老板却违背了这个传统，照常营业，亵渎了安息日。一次讲道时，拉比对这样的店主大加谴责。可是，让人想不到的是，礼拜结束后，亵渎安息日最为严重的一个老板，却送给了拉比一大笔钱，这让拉比很高兴。
到了第二周的礼拜，拉比对安息日营业的老板的谴责就不再那么严厉了，因为他希望通过这种方式，能从那个老板那里得到更多的钱。谁知结果一个子儿都没拿到。
拉比感到很困惑，他来到这个老板家里，向他询问事情的原因。
“这很简单。在你严厉谴责我的时候，我的竞争对手在安息日都不敢营业了，而当你不再严厉的谴责我时，我的竞争对手也都开始营业了。”
心灵感悟：
在任何时候，我们都要弄清事物的本质，否则很容易被假象迷惑。
两个犹太法典的学生找到他们的老师，“老师，我们犯错了！他们哭诉道。
“你们干了什么？”
“我们色迷迷地盯着一个女人！”
老师叫道：“你们真是犯下大罪了，愿上帝宽恕你们！”
“老师，我们愿意接受惩罚。”
“这样的话，你们将豌豆放进鞋子里，穿着走一个星期。也许就能提醒你以后不要再犯这样的错误了。”
他们照着老师的话去做了。几天后他们在街上碰面了。有一个正痛苦地行走着，看上去苦不堪言，而另一个却面带微笑，神情自若。于是那个痛苦的人就指责另一个说：“你在接受惩罚吗？你根本没有把豌豆放进鞋里，你没有照老师的话去做！”
“我当然放进去了！只不过我将它们煮熟了！”另—个坚持说道。
心灵感悟：
思想不要老是停留在一个固定的模式上，要学会变通。懂得变通的人会灵活地处理自己遇到的各种问题。
有一天，天气炎热，一位农夫弯着腰在院子里锄草。他累得满头大汗，汗珠不停地从脸颊上流下来。
农夫禁不住抱怨起来：“讨厌的杂草！如果没有它们，我的院子一定很漂亮，神为什么要造这些可恶的杂草来影响我的院子的美丽呢？”
有一棵被拔起的小草正躺在院子里，它很平静地对农夫说：“你认为我们可恶，也许你根本就没有想到过，我们的作用是非常大的。现在，让我来跟你说一说吧。我们将根伸进泥土中，等于是在耕耘泥土，当你把我们拔掉时，泥土就已经是耕过的了；此外，在下雨的时候，我们能够防止泥土被雨水冲掉；在干涸的时候，我们能阻止强风吹起沙尘；我们是替你守卫院子的卫兵，要是没有我们，你根本就不可能享受种花、赏花的乐趣，因为狂风会吹散泥土，雨水会冲走泥土……所以希望你在看到花儿盛开之余，能够想起我们给你带来的好处。”
听完这些话，农夫不禁对这些小草产生了敬佩之情。从此以后，他就再也不会瞧不起任何东西了。
心灵感悟：
每一件东西都有用处，事物的好坏在于人对其的发掘、转换、变化。好东西并不绝对好，它也必定会有一些缺陷；坏东西也并不绝对坏，它也有自身的特殊用途。
在一个安息日，三个犹太人来到耶路撒冷。他们身边带着过多的钱，不太方便，于是大家商议把所有的钱埋起来，然后就出发了。结果，其中一个人偷偷地溜回来，把所有的钱都挖走了。
第二天，大家发现钱都没有了，便怀疑是自己人干的，但又没有证据证明是哪个人，于是，三个人便一起去所罗门王那里请求仲裁。所罗门王向来以断案英明著称，在了解事情经过后，他什么话也没问，只是说：“我这里也有道题解不开，请你们帮忙解决一下，然后我再为你们裁决。”
所罗门王的问题是这样的：有个女子和一个男人订了婚约。但不久，她又爱上了另一个男子。于是，她便向未婚夫提出解除婚约并愿意给未婚夫一笔钱作为赔偿。这个男青年没有要赔偿金，而且痛快地答应了她的要求。姑娘家境富裕，很不幸被一个老头拐骗了。后来，姑娘对老头说：“我以前的未婚夫不要我的赔偿金就和我解除了婚约，所以，你也应该如此待我。”
于是，老头也同样答应了她的要求。
所罗门王讲完故事后，就问姑娘、青年和老头，哪一个的行为叫人称赞。
第一个认为，男青年不强人所难，连赔偿金也不要，其行为可嘉。
第二个认为，姑娘为了爱情，有勇气和未婚夫解除婚约，其行为可嘉。
第三个人说：“这个故事叫人摸不着头脑，那个老头为了钱诱拐姑娘，可却没有拿钱就放她走了，这又是为什么呢？”
于是，所罗门王大吼一声：“钱是你偷的！”
然后，所罗门解释道：“他们两人关心的是故事中人物的爱情和个性，而你却只想到钱，而这正是小偷的职业敏感，所以你是小偷。”
心灵感悟：
对于钱的态度是一个人人格高低的体现，高尚的人由于注重道义而往往忽视钱，而品行卑劣的人心中只有钱而没有道义。
罗马皇帝哈德良看见一个老人正在努力工作，种植无花果树。
“你是否期望自己能够享受果实？”他走上前去问道。
“如果我不能活到享受果实的那个时候，我的孩子们将会享受到，或许上帝会特赦我。”老人回答说。
“如果你能够得到上帝特赦而享受到这树的果实，那就请你告诉我。”皇帝说道。
时光飞逝，果树果然在老人的有生之年结出了果实。老人将无花果装了满满一篮子来见皇帝。见到皇帝时，他解释说：“我就是你看见过的那个种无花果树的老人，这些无花果是我劳动的成果。”
皇帝命人拿来一把金椅子，让他坐下，然后把他的篮子装满了黄金。
“您为什么给一个老犹太人那么多荣誉啊？”大臣们不解地问道。
“造物主给勤劳的他以荣誉，难道我就不能做同样的事吗？”皇帝反问道。
老人的隔壁住着一个邻居，他妻子得知老人获得金子的消息后，就对丈夫说：“皇帝爱吃无花果，给他点无花果，他就会给你金子。”
丈夫听从了妻子的话，提着装满无花果的篮子来到皇宫，要求换取金子。
手下人报告皇帝，皇帝非常愤怒：“让这个人站在皇宫门口，每个进出的人都可以向他脸上扔一个无花果。”
黄昏时，这个可怜的人回到了家里，浑身又青又肿。“我要把我得到的全给你！”他冲妻子喊道。
心灵感悟：
勤奋能使我们保持头脑清醒，身体健康，内心完美，事业成功。如果你确实有才的话，勤奋将会增进它，如果你只有平凡的才能，勤奋也可以补足它。
有个南方人，从来不吃鸡蛋。
一次，他出远门到北方。走得又累又饿，就进了一家小店，想吃些东西。
伙计忙过来招呼：“客官，您想吃些什么？”
这人头一次来北方，对北方的菜一点也不了解，就随便地说道：“有什么好菜就上吧。”
“本店的木须肉可算一绝，您可以尝一尝。”伙计应道。
一会儿工夫，菜端上来了，南方人一看，里面竟有自己不吃的鸡蛋，可说出来又怕被人嘲笑自己无知，因此只是问道：“还有别的什么好菜吗？”
伙计说：“还有摊黄菜，也是本店的招牌菜。”
南方人心里嘀咕：菩萨保佑，可千万别再有鸡蛋呀！但又不愿直说，便说道：“太好了，就这个吧！”
等菜送上来一看，还是有鸡蛋。也不好再推了，他只好说：“菜是不错，可惜我还不饿，不想吃东西。”
他的仆人饿得实在不行，便劝他说：“路还远着呢，现在不吃，待会儿可要挨饿了。”他于是借机说：“也是，那就吃点心吧。伙计，有好点心吗？”
“有窝果子。”伙计答道。
南方人便说：“那就多拿几个来吧。”
他一看“窝果子”，不禁傻了眼，竟然又有鸡蛋。他又羞又恼，却再也找不出什么理由了，只得饿着肚子上路，直走得疲惫不堪。
心灵感悟：
生活是实实在在的，虚荣和面子变不成面包，解决不了任何实际的问题，只会成为我们的负累和枷锁。放下虚荣，你会发现一片释然的天空。
一天，修道院的院长给一群年轻的修士讲道。突然，他走到花园的古井前，捡起一块石头丢了下去，石头“咚”的一声就沉到了井底。
院长对修士们说：“来，现在围着井祷告，让沉在井底的石头浮上来！”
“院长，这不太可能吧！”修士们一脸困惑地说：“石头已经沉入井底，怎么可能浮起来呢？”
院长点点头说：“你们讲得很对，所以要好好地修身养性，不要让你们的‘石头’也掉进井里。否则，再浮起来可就不容易了！”
心灵感悟：
良好的品行不易形成，败坏的操守更难除去。所以，应时时保持警惕，不要让自己坠入恶习之中。
有一个相命师的儿子偏偏不愿学习卜卦，相命师对此非常懊恼。儿子却不屑一顾地说：“这种简单的事，哪里用得着学呢？”
当天风雨交加，正巧有人问卜，父亲故意叫儿子出来解答，儿子一脸从容，他问那人说：“你是从北边来的吧？”那人说：“没错！”“贵姓可是姓张？”那人睁大了眼睛说：“你都知道！”“我还知道你是为妻子的事来的。”儿子又说。对方一脸佩服：“对！对！一点儿没错！”
客人走后，父亲惊讶地问儿子是怎么未卜先知的，儿子轻松地说：“今天刮的是北风，那人的肩和背都被雨打湿了，因此他肯定是从北边来的；他的伞上刻着‘清河郡’三字，而那里的人都姓张；会冒这么大的雨来问卜，不是为了妻子，难道还能是别人？”
心灵感悟：
先知先觉正是缘于丰富的经验和细心的观察。生活中也是一样，多用心一点，想他人之所想，我们都会成为受欢迎的人。
有个人将自己的孩子送到朋友那儿学卖玉，为的是让孩子拥有一技之长。送去的第一年，朋友什么都没教，只是让孩子打水扫地。他心想这可能是在锻炼孩子的耐性吧，可第二年还是如此，做父亲的沉不住气了，气呼呼地跑去找朋友算帐。
“你干嘛不教他些有用的，整天只做粗活，能学到什么？”父亲质问道。
“我教了很多啊。”朋友回答。
这时，刚好来了个客人要鉴定一块玉的真伪。他的朋友就让年轻人来辨识一下，年轻人胆怯地说：“不行，不行。你还没教我呐！我如何能辨识得出呢？”
他的师傅说道：“在你来的第一天，我就给了你一块玉，要你天天拿在手里，现在去摸一摸，如果感觉和你那块一样，就是真玉；不一样就是假的。”
徒弟只好硬着头皮去试一试，刚一触摸，他立刻斩钉截铁地说：“这是假的。”客人连说佩服，原来他想试试这师傅的功力，故意拿了一块假玉，结果连徒弟都能鉴定出来，师傅就更不用说了。
心灵感悟：
生活本身就是学习，时时刻刻让自己的言行举止处于正确的轨道，良好的品行和聪明的才智也自会形成。
一天，有一个人挑着一担橘子赶往城里去卖，眼看天快黑了，城门一关，他就进不了城了，心里十分着急。
这时，迎面走过来一位长者。
“请问长老，我还来得及进城吗？”挑橘子的人问。
长者瞧了瞧他那慌忙的样子，答道：“你要是慢慢走，兴许还赶得及。”
“真是存心气我，快走都怕赶不及呢，还说慢慢走。”那人心里边嘀咕，边加快了脚步，甚至小跑起来。
突然“扑嗵”一声，挑橘子的人摔了一跤，一担橘子滚的四处都是。无奈，他只得把橘子一只只捡进担子。等他走到城门口时，城门早已关闭了。
心灵感悟：
应该铭记这句古话，“欲速则不达”。
台风过后，一片狼藉。街道两旁的行道树大被吹倒了很多，许多工人们正在扶正那些倒斜的树。工人们总是先将靠树干下部的一些大的枝叶锯去，使得重量减轻，然后再将树推正。
一个行人看了，便问：“将树的枝叶都剧掉了，它还能活吗？再说也难看了。”
工人们都笑了起来，其中一个回答说：“恰恰相反，锯掉一些枝叶，树的成活率才会更高一些。再说，不锯掉一些枝叶，太重了，把它扶正很不容易；要是再刮风的话，也会因为根基不牢，而再次被风吹倒。”
心灵感悟：
失败了，从辉煌中一下跌入惨淡的境遇中，没有谁会就此罢休。要想再次成功，就得站起来，抛掉一切不必要的浮华和累赘，从头再来。这是一种勇气，也是一种升华。
甲乙二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车停在门口。
甲不屑地对乙说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”
乙则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！”
心灵感悟：
有的人只知道以揭露和嘲笑他人的缺点或过错来满足自己的虚荣感，却从不愿正视自己的无知和无能。
“一生中什么时候才是最重要的时间呢？什么人才是最重要的人呢？”这两个问题一直困扰着一个年轻的国王。
他询问身边的所有人，可是没有一个人的答案能够让他满意。一个大臣告诉他在某个山里住着一个世上最聪明的人，他一定知道答案。
国王于是打扮成一个普通人的样子去寻找这个人，当他来到那座山里，看到了那个人——一个老人，他正盘腿坐在一个简陋的小茅屋前的空地里挖着些什么。“听说你是个聪明的人，知道这世上所有的答案。”年轻的国王来到老人的身边说道，“你能告诉我什么时间是我一生中最重要的时间，什么人是我生命中最重要的人吗？”“帮我挖野菜吧，”老人没有直接回答他的问题，“它的味道不错，你一定会喜欢的。”
国王在老人的茅屋里住下了，每天跟老人一样生活。过了好几天，国王的问题一直没有得到老人的回答。国王生气了，他向老人出示代表自己身份的扳指。指责老人是个欺世盗名之徒。
老人只是笑了笑说：“我早知道你不是普通人，而且我也回答了你的问题，但是你并没有明白。”
“那你的意思是什么呢？”国王不解地问。
“你来的时候我欢迎你，让你住在我家里，”老人回答说，“和我一起劳动、吃饭、休息……”
心灵感悟：
过去的不会回来，将来也尚未来到，所以，一生中最重要的时间就是现在。现在做好了，当它成为过去时我们才不会后悔，将来才有希望。生命中有很多重要的人，但最重要的人是现在身边的人，因为，你和他（她）正彼此共享着生活。
在一个大型公司里有一位十分出色的业务经理，他的办事效率极佳，业绩良好，并且对工作充满热忱，从来不见他有一丝厌倦的表现。但是他坚持每年一定要定期度假。
在公司的一件重大合作项目开始进行时，这位经理仍然请了几天假就走了。同事对他有意见了，便责问他。
他回答说：“我该休息了，如果一年的工作能够在十一个月中完成的话，却要我花十二个月去做，我肯定不行。”
心灵感悟：
长时间的神经或肌肉紧张只会使人越来越感到疲倦。在工作一段时间后，来一次彻底的放松，才能让自己的精神和能量得以恢复，只有得到充分的休息后，才能以更充沛的精力投入到工作中。
一个人经常出差，但是很多时候都买不到有座位的票。他只能像其他没有坐票的乘客一样站在车厢过道或者接头处。
可是，有一次，他实在站得受不了了，便从车厢的接头处开始向硬座车厢较多的那一头走去，寻找空座，他在拥挤的车厢中穿行，过道或接头处站着的人都很不情愿地偏着身子，露出一点空间让他过去，走过了5节车厢，已经不在拥挤了，过道里也没有站着的乘客了。前面马上要到站停车了，这时候，有一个旅客下车，而他，就坐到了那个位置上。他想，只要是肯动一动，车上绝对不会找不到座位的。
后来，这个人出差再也没有受过无座之苦了。
心灵感悟：
苟且偷安的人不愿意向前迈一步，也不敢冒险，所以他们安于现状。机遇对我们来说就像列车中的空座，总是存在的，只要你有勇气去寻找，是不会失望的。
一个年轻力壮的小伙子，爱上了山那头的一个姑娘。每次要见这个姑娘一面，都得绕过门口的这座山，走上好几天才到。
小伙子是那么地爱她，为了她，他决心把眼前的这座山搬走。
他开始挖山，夜以继日。村子里的人都很佩服他的精神，纷纷前来帮忙。
一年、两年、不知道过了几年，他搬走的土石已经堆成一座小山，但是面前的大山依然还是那么高大。
有人开始嘲笑他，称他是个不知悔改的“愚公”。但是他依旧坚持不懈。
天神被他的精神所感动，把山移走了。
“愚公”很高兴，他满怀希望地赶到姑娘的家门前，可是，姑娘已经不在了，早已嫁到很远的地方去了。
心灵感悟：
不要把精力投入到不可能实现的事情上，也许你的精神可嘉，但愚蠢的方式最终只会失败。
有个人把一幅古画放在一个镶满宝石的画框里，于是，这幅一直不为人知的古画才引起人们的重视。
人们看到镶着宝石的画框，都想象着那幅古画一定非同一般。行家名士们也前来考证，虽然最终没有得出个结论来。但是，人们又形成这样一种根据：不是名画，怎么会有行家来考证呢？
于是，这幅画又送去展览，没想到这又成了一个根据：不是名画能送去展览吗？展览馆里盛况空前，正当人们惊叹这幅传世之宝时，有人发现画框上的宝石是假的，这个消息迅速传开，震惊了所有的人，他们一致认为：这幅画肯定是赝品，要不然怎么会放在一个假宝石画框里！
这幅画究竟是真是假，最终也没有答案。
心灵感悟：
生活中有很多东西都难辩清真伪，在未得出确切的结论时，不要人云亦云，亦步亦趋。也许，一个圈套正等着你钻进去呢。
一个普普通通的小职员，过着淡泊平静的日子。
忽然某一天，这个小职员获知他将接受一笔海外遗产——一大幢房子及收藏。这突如其来的好消息让他欣喜若狂，他马上打点行装，准备奔赴海外继承这意外之财。
同事、朋友纷纷向他表示祝贺，说他是祖上积德啊！可就在他刚刚定好机票后，他又接到通知说那幢房子突然被大火烧毁了，一切变为灰烬，而房子的保险也过期了，得不到半点赔偿。
这个小职员空欢喜一场，他又重新回到了他原先的生活。但他像变了个人似的，整天愁眉苦脸，唉声叹气，埋怨老天的不公。同事们原先的羡慕和嫉妒现在变成了对他的同情，时间长了，见他还是如此，整日无心工作，也都对他好言相劝。
但是无论同事们怎么劝慰，他都难以释怀，一直都郁郁不振，周围的人一个个升官、发财，而他的生活的状况，也就可想而知了。
心灵感悟：
“不以物喜，不以己悲。”保持一种平淡的心态，来面对得失。命运注定了是你的，就是你的；不是你的，你也强求不了。
博物馆失窃了几件贵重的藏品。窃贼手段高超，没有留下蛛丝马迹，负责侦破此案的有关部门束手无策。政府重金悬赏提供线索者，博物馆的馆长通过电视向市民们介绍失窃的宝物：“在被盗的藏品中，最珍贵的是一颗60克拉的钻石，它曾经被镶嵌在恺撒大帝的王冠上，价值连城。那颗钻石实在太完美了，任何人看上一眼，就会被它迷住。”
其实，博物馆只是丢失了16幅名画。钻石根本就没有被盗，它一直存放在博物馆最隐秘的地方，馆长故意这样说的。
盗贼们在电视里看到馆长的消息后，就开始互相怀疑起来，认为钻石被他们中间负责进入博物馆盗取藏品的两个窃贼私吞了，这两个人怎么也解释不清了。
没过多久，这伙盗贼发生内讧，全部被警察逮住。失窃的16幅名画也失而复得。
心灵感悟：
“窃贼们之所以落网，是因为他们另可相信馆长的假话，也不愿相信同伙的真话。心术不正的人的眼里分不清真假。
楚王从养叔那里学得一手好箭，便立即出去打猎，想试试自己的手艺如何。
他带着手下来到野外，让人把躲在芦苇丛中的野鸭子赶出来。哗啦啦飞出来好些野鸭子，楚王搭箭欲射，忽然从他的左前方跳出一只山羊。
楚王想，射中一只山羊比射一只也鸭子要划算多了，于是，就把箭头对准了山羊。
可就在他正准备射山羊时，又从右边跳出来一只梅花鹿。楚王又想，梅花鹿多罕见啊，山羊怎能跟它比呢！又把箭头对准了梅花鹿。
谁知楚王正欲放箭射杀梅花鹿时，却看见前方的树林里一只苍鹰振翅飞向空中。楚王又想射苍鹰。等到他要瞄准苍鹰时，苍鹰已经迅速地飞走了。他只好回头来射梅花鹿，可是梅花鹿也逃走了。他又找山羊，山羊早就不知道跑到哪里去了，连那一群野鸭子都无影无踪了。
楚王拿着弓箭比画了半天，却什么也没有射着。
心灵感悟：
有了确定的目标，并抓住目标不放，且不受外界的影响，你就一定达到目的。如若心猿意马，这山看着那山高，最后，你什么也将得不到。为自己的人生立下一个目标，并坚定地一直朝着这个目标走下去，你就一定能够成功。
唐代著名书法家欧阳询在一次骑马外出郊游时，偶然发现了晋代大书法家索靖手迹的碑刻，便立刻下马来看了一会儿。看完了觉得索靖的字很平常，没什么惊人之处。
他牵着马刚离开石碑不远，又不放心地回来看了一遍，这一次他觉得字还写得不错，有自己的风格，算得上是一位书法家。
等到他骑着马走了好一段路的时候，觉得石碑上的字似乎还没看够，于是他策马扬鞭又赶回来，仔细地欣赏起石碑上的字体来。这一次他越看越痴迷，深深地被索靖的书法所折服，在石碑前一坐就是三天三夜，依然还不肯离去。
心灵感悟：
很多事情仅凭一眼是很难看出个子午寅丑的，只有反复地审视和琢磨后你才能得到真实的理会。所以，对于自己尚未熟知的人或事物，不要过早地做出自己的评判或论断，这样得出的结果即使正确，也会有所偏差的。
一位作家为了寻找一个穷困潦倒、懒懒散散混日子的人作为他小说中主人公的形象，来到了一个偏僻的乡村。
在一个农庄里他找到了这样一个人——一个穿着褐色工作服的满脸胡须的老人，坐在一把椅子上为一小块马铃薯地锄草，他的身后是一间破旧的小木棚。
作家恨不得立马回家坐在打字机前把这个场景记录下来。而当他转过木棚绕到泥泞的小路上时，他从另一个角度朝老人看了一眼，他停住了脚步。原来，在老人的另一边，放着一副残疾人的拐杖，而老人的一条裤腿空荡荡地垂到地面。顿时，那位被作家认为好吃懒做的人物，一下子变成一个不屈不挠的高大形象了。
那回头一眼，让作家以后再也不敢对只见过一面或聊上几句的人轻易地做出自己的判断和下结论了。
心灵感悟：
在没有全面了解到事情的真相时，不要妄下结论。一个人、一件事都有它的多面性，仅仅从只言片语或一眼就在自己心中形成定论，这个定论也多半是谬论。
从前有个出色的雕像家，他的手艺远近闻名。
一天有一个爱好雕像的人来向他请教其中的秘诀，雕像家毫不隐瞒地告诉他说：“没什么秘诀。只要做到以下两点就行了：一是要把鼻子雕大一点；二是要把眼睛雕小一点。”
这个人又问道：“为什么要这样呢？”
雕像家解释说：“这很简单，若鼻子大了，还可以往小里修改；若眼睛小了，还可以扩大。如果一开始鼻子就小了，就再也无法加大了；眼睛一开始雕大了，也就没办法改小了。”
“哦，还真是那么回事。”爱好雕像的人茅塞顿开。
心灵感悟：
为人处世，一定要为自己和他人留一些回旋的余地，话不可说满、事不可做绝。只有这样，你才能行动自如，别人也会更自在。
一个热心的传教士来到一个民风败坏的城市。他抱着伟大的理想，想学习耶稣的精神，劝说当地的居民信奉上帝。最开始的时候，大家抱着好奇心前来聆听他的讲道，渐渐地，对传教士枯燥的话语听的不耐烦了，便一个个溜之大吉，最后全部走光了。只剩下传教士一个人还站在那儿独自演说。
路过的一位旅客看到整个经过，便问他：“你为什么还在这里继续讲道呢？难道你不知道现在没有一个听众吗？”
传教士答道：“起初，我的确期望能改变这些人，但是结果并非我想象的那样。现在，我仍大声疾呼，不过是免得他们来改变我。”
心灵感悟：
我们认为正确的观点，别人并不一定能够接受，也许还会将他的意见强加于我们的头上。如果你认为自己是正确的，就不要听从别人的指引，一直沿着自己的方向走下去。
有户人家吃水要到不远的一条小河里去挑回来，可是男主人每天都只挑一小半担水。
一天，一个路过的人问他为什么不挑满呢？一趟挑那么少，不是太不划算了？
男主人没说什么，只是让那个路人自己来试试。
路人毫不犹豫地打满了两桶水，满怀信心地上路了。一开始他还觉得很轻松，可是到了一半的时候，他就气喘吁吁了，脚步也不稳了。桶里的水不断地洒出来。小路崎岖，眼看就要到主人的家里了，他一个踉跄，摔倒在地。桶里的水洒了不说，连他的膝盖也摔伤了。
主人这时候说话了：“这下你知道我为什么不挑满了吧！”
心灵感悟：
凡事要尽力而为，也要量力而行。当我们还没有能力完成大的目标时，先实现我们力所能及的小目标，这样一步一步地前进，才能达到我们的目的。
有一天，小鱼浮出水面，它与波浪在海面上追逐、嬉戏，随着波浪上下起伏，汹涌前进。小鱼问波浪每天是否都这样过着刺激的生活。波浪说：“岂止是每天，每一刻都是！有时候狂风暴雨，那更刺激呢！”
小鱼兴奋地说：“真希望我也变成一个波浪，每天可以随风雨、潮汐流动，过这么刺激的生活。”
小鱼在波浪里玩了没多久就觉得有些累了，便对波浪说：“波浪，我想到海底安静一会儿，你跟我一起去吧？”波浪没来得及回答就被一个大浪冲走了。小鱼只好潜到海底休息去了。
小鱼每天都要和波浪一起做游戏，可是每一次它让波浪和它一起到海底去，波浪没回答就被冲走了。小鱼下定决心要问明原因，它于是又问波浪，问完后便紧紧地牵着波浪的裙子，跟着被冲到很远。
波浪告诉小鱼：“我也很想下到海底安静一下，可是不行啊！我一到海底就会死去。而且我也是身不由己的，总是被后面的推着前进。一起风，跑得都快累死：潮汐一变，全身都在发颤。我真希望自己是一条小鱼多好，还可以潜到水底休息休息……”波浪没说完，就被一个大浪打了几丈高，小鱼吓得一溜烟钻进海底。
“像波浪这样生活实在是太可怜了，不能休息，还不能自主。还是做一条小鱼比较好呀！”小鱼自言自语道。
心灵感悟：
别人的生活总是令你羡慕，甚至会以为那就是理想的生活，所以你对自己的现状很是不满，那是因为你只看到了别人的幸福，并没有体会到别人的痛苦。其实，你已经很幸福了，只是还未察觉。
一位信徒经常不去参加教会的活动，牧师前去拜访他。
时值冬日，天气十分寒冷。牧师和信徒坐在温暖的火炉旁，牧师劝说那位信徒应该每个礼拜与其他的教徒相聚，但是他认为并不一定非要如此。
牧师拿起火炉边的钳子，把火炉上的煤炭一块一块地分离开来，很快，火红的炭块便暗淡了下来，两个人也不再感觉温暖。
那个信徒似乎也明白了牧师的意思，接受了牧师的请求。
心灵感悟：
团结才是力量。一个人的力量是微不足道的，只有加入到团体中去，才能才能充分发挥出自己的能量。
从前在一个国家里有两个都非常杰出的木匠。他们都建造过很多雄伟的建筑和雅致的亭台楼阁。他们的手艺都十分精湛，难分高下。
有一天，国王突然想从他们两个之间选出一个最好的木匠。他决定让他俩比赛，谁赢了就封谁为“天下第一木匠”。于是国王把两个木匠宣进宫，让他们开始比赛，看谁在三天内雕刻出的老鼠最逼真、最完美。谁要是赢了不光可以得到很多奖品，还有册封。
在这三天里，两个木匠都专心致志地工作，因为他们都希望得到“天下第一”的头衔。
到了第三天，他们都把自己雕刻好的老鼠交给国王。国王把所有的大臣都召集到王宫，让他们一起来评审。
第一个木匠的老鼠栩栩如生，活灵活现。眼珠子还会自己转来转去，胡须也能抖动。
第二个木匠的老鼠远看还有点老鼠的模样，近看怎么也不像老鼠。
胜负立马就分了出来，国王和大臣们一致判定第一个木匠获胜。第二个木匠却站了出来对国王说：“陛下的评审不公平。”
国王问：“怎么不公平了？”
第二个木匠接着说：“要判定谁雕的老鼠更像真的老鼠，应该由猫来决定，您不觉得猫看老鼠的眼光比人要锐利的多吗？”
国王觉得第二个木匠说的有道理，就派人去抓几只猫来。
没想到，猫刚被放到地下，都不约而同地扑向那只不像老鼠的“老鼠”，一个劲地啃咬，抢夺了起来。然而，却没有一只去光顾那只很像老鼠的“老鼠”。
国王觉得不可思议，但是事实摆在面前，他只好封第二个木匠为“天下第一木匠”。
但是国王想弄个明白，于是问第二个木匠：“你是怎么让猫认为你雕的老鼠是真的老鼠的？”
第二个木匠笑着说：“其实很简单，我只是没用木头而是用的鱼骨雕的老鼠。猫在乎的根本不是像还是不像，而是腥味啊！”
心灵感悟：
因循守旧只能让我们走进死胡同。抓住问题的关键，开辟新的道路，将会更快到达终点。
有个穷人供奉了一尊财神爷。他虔诚地祈求财神爷保佑他发财，结果他变得越来越穷了。
最后，他甚至穷的家徒四壁，一气之下抓起那尊神像向墙上摔去，财神爷被摔个稀巴烂，却从里面掉出一些金子来。
这人把金子拾起来，大声地说：“我看你既可恨又可爱，我尊敬你的时候，你却让我一天比一天穷；我打烂了你，你却给我这么多金子。”
心灵感悟：
真理就如同神像里的金子，往往被各种各样的表面现象所遮蔽。如果沉迷在这些虚无的幻景中，没有勇气打破它，你是不可能得到你所想要的。