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选择综合职位的“均等法第一代”女性在职场隐藏了自己作为女性的一面。这代人的幸存者要么保持单身，要么已婚无子，最多生一个。有孩子的那些大多比较幸运，能得到老一辈的帮助。
记者浜田敬子在《职业女性与负罪感》（集英社，2018）一书中写过她当年把父母接来帮忙带孩子的故事。还记得看到这本书的标题时，我心里“咯噔”一下——难道女性都不能毫无愧疚地工作了吗？她在之后推出的《男本位企业的覆灭》（文春新书，2022）中提到，有个纠结该不该让父母帮忙带孩子的师妹反复问她“你当年就没有纠结过吗”。她的回答是“没有”。我非常理解她说出这句话时有多难受，因为当年的她别无选择，根本没有纠结的余地。
当上领导之后，她惊讶地发现，同事中竟有好几位跟她一样的职场妈妈。她扪心自问：为什么我一直无知无觉？因为包括她自己在内的职场妈妈在工作中都抹去了私生活的痕迹。
她们坚信，在职场装出一副自己没有拖家带口的样子，绝不表现出为人妻、为人母的一面，才是职业女性的生存之道。因为《均等法》要求女性“像男人那样工作”。不把“家味儿”带进职场一直都是职业女性的美学。
还记得1987年的美龄论战吗？艺人陈美龄（Agnes Chan）带着襁褓中的孩子去电视台录节目，人们议论纷纷，闹得满城风雨。
“把孩子带去工作的地方不符合职业女性的美学”“你把职场当什么了”——当时也有女性发表这样的观点。她们认为职场是神圣的，不该掺杂私生活的气息。演艺界大腕淡谷则子苦口婆心道，艺人贩卖的是梦想，不能沾染私生活的气息。作家林真理子和中野翠也帮腔道：“别闹了，美龄。”
然而，那不过是被错误灌输给我们的虚假美学。男人不必把私生活带进职场，是因为有妻子当着全职主妇，扛起了家务育儿的重任。我在《朝日新闻》发表了一篇题为“职场妈妈失去了什么”的文章，加入这场辩论，一战成名。
产后重返职场的女性之所以会被这套美学牢牢捆住，正是因为《均等法》要求女性“跟男性一样工作”，“别让人看出你是个女人”。
杰出的性别研究者大泽真理一针见血地指出，《均等法》是一部“为男性量身定制的法律”。女性只有勉强穿上不合身的男装，才能在职场生存。“要是女人能像男人那样工作，我们就勉为其难地认了”——这就是《均等法》的本质。无人质疑男性的工作方式，直到最近，呼吁改革工作方式的声音才逐渐响亮起来。
《均等法》出台约莫四十年后，所谓“后均等法一期生”中出现了有史以来的“首位女性部长/女性董事”，但她们只是极少数的幸存者。不难想象，她们走过的路上尸骨累累，全是含恨离职的女同胞。