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茅氏家族

镇江,长江南岸的一座古城,古时称作京口,即现今江苏省镇江市。北宋时期的文学家、政治家王安石在诗篇里写道:

京口瓜洲一水间,

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,

明月何时照我还?

春秋时期,京口被称作朱方。东汉末年,吴国孙权曾在此处建都,不久西迁南京,这里才改称京口。

镇江位于长江和大运河交汇之处,与北岸著名的瓜洲古渡遥遥相对,一水相隔,是苏北平原与苏南腹地的水上交通要道。这里自古以来就是兵家必争之地。临江平原上拔地而起的三座小山——金山、焦山、北固山,虽无华山之险、泰山之峻,却因倚山而建的禅宗名刹以及《三国演义》中“甘露寺刘备招亲”、《白蛇传》中“水漫金山”等历史故事和神话传说,成为江南风景名胜。北宋科学家沈括晚年选中了镇江这个山明水秀的地方,修筑梦溪园,写下了科技著作《梦溪笔谈》。

长江,滋润着神州大地,哺育着中华儿女。

1896年1月9日,即清光绪二十一年十一月二十五日,伴随着大江东去的阵阵涛声,一个男婴降临到这座江南古城的一个书香门第。

孩子的祖父名叫茅谦,是位思想开明、颇有远见的举人。他给孩子起了个含义深刻的名字“以升”,取“国家升平”之意。然而,19世纪的中国,清政府腐败无能,割地赔款,丧权辱国,置人民于水火之中,神州大地哪来的“升平”景象呢?他只不过是把自己美好的愿望寄托在孙子身上罢了。

茅谦于1894年(甲午年)赴南京参加乡试,中了举人。这年夏秋之际爆发了中日甲午战争,以中国惨败而告终。1895年,清政府派李鸿章赴日本,签订了丧权辱国的《马关条约》,激起了全国人民的强烈反对。1898年,茅谦参加了维新运动,与在湖南当幕僚时结识的挚友谭嗣同一起为变法维新奔走呼号。

在茅以升出生的第十个月,祖父茅谦决定举家搬迁至南京。消息传出,亲朋好友十分震惊,左邻右舍大惑不解。众所周知,茅家是名门望族,在镇江已定居多年。茅谦为何现在决意搬迁?

原来,在茅以升出生的年代,镇江是江南的一个商业城市。当地的特产香醋、肴肉、酱菜远销全国各地,市内居民多以经商为生,重商轻文之风日盛。茅谦是位思想进步的教育家、文学家,忧国忧民,无意经商,只愿后代早日成才,对国家有所贡献。他深感在镇江久居,对孙子以南、以升的启蒙教育十分不利,认为搬迁至南京可以开阔眼界、增长学识,为他们提供良好的成长环境。

1896年10月,茅谦率领全家来到镇江梳儿巷茅家祠堂,拜别了列祖列宗,乘船沿长江西上,直达南京。

日落日出,周而复始;水涨水落,一年一度。岁月在无穷的循环中流逝,长江的子孙也在这循环中繁衍发展。

1987年9月,91岁高龄的茅以升最后一次重返故乡。这位从19世纪走来的桥梁专家,拜谒了自己曾经为北宋大科学家沈括故居题字的“梦溪园”后,又登上金山,凭栏远望,缅怀祖先,感慨万千:“他(祖父)非常重视儿童的早期教育,为我开创了一个良好的学习环境,为使我长大成才,能为国家做出贡献,不惜抛弃名利、付出代价,用心何其良苦。再说安葬于镇江的慈母,她深明大义,英断决疑。当祖父决定搬迁时,体弱多病的慈母当即表示赞同,并说要效仿孟子的母亲择邻搬迁。出发之日,她怀抱着我这10个月的婴儿乘船在风浪中颠簸,由于晕船,饮食俱废,却从未露出难色。到达南京后她的病情加重,接连半年默默服药,不向家人吐露真情,唯恐祖父伤心后悔。先辈们那远见卓识的搬迁之举,在我人生起点的童年时期,拉开了动人的帷幕。”

茅家搬迁至南京6年之后,茅以升跟着哥哥以南去蒙馆上学。所谓蒙馆就是中国封建时代对儿童进行启蒙教育的学馆。教育内容主要是识字、写字和学习封建伦理道德,以《蒙学》《千字文》《三字经》《百家姓》《大学》《中庸》《论语》《孟子》为基本教材。学习期限可长可短,并不固定。

那时候,教书先生整天让学生背书。背、背、背!背不出就打手心。茅以升整天提心吊胆,他念着枯燥无味、晦涩难懂的古书,如同嚼蜡一样难受,哪里还有什么求知的快乐呢?

哥哥以南性情温和,比较听话,还能勉强念下去。茅以升天性活泼,很快就忍受不了了。他把自己的精力和感情全部倾注在课外活动中。他常常独自一人坐在院子里,看蚂蚁怎样搬家,看柳树怎样冒出绿芽。他还久久地思索着:月亮为什么有时变成铜盘,有时又变成一只小船?太阳为什么总是从东方慢慢升起来,傍晚又躲到西山的后边去……

元宵节时,按照南京的风俗习惯,家家户户的大人小孩都要玩花灯。这些灯造型各异,有圆有方,还有棱柱形的,五光十色,绚丽多彩。7岁的茅以升也被这些灯吸引住了,尤其是走马灯。那灯中间有一个轴,这个轴连接着能旋转的小轮子,轴心插着红通通的蜡烛,轮子四周插着彩色的纸人、纸马。蜡烛点燃后,轮子就带动彩色的纸人、纸马旋转起来。

走马灯像磁石一样,把茅以升的目光吸引住了。他仰着头,伸着脖子,眼睛眨也不眨地盯着走马灯,越看越入迷,一连串的问题涌现在他的脑海里:纸人、纸马怎么会转呢?怎么有时快有时慢?他冥思苦想着走马灯之谜。父亲看到他被迷住了,就告诉他:“是蜡烛的热气熏的。”听了父亲的话,茅以升还不满足。为了弄清原因,他去买了一只走马灯,反复吹灭又点亮里面的蜡烛。有时还多放一支蜡烛,同时点燃两支蜡烛,纸人、纸马就转得更快。吹灭蜡烛后,纸人、纸马转的速度就越来越慢,直到停止不动。

小小的走马灯,唤起了这位未来科学家的好奇心——探索事物原委的好奇心。这种天真的好奇心,预示了茅以升内心科学幼苗的萌生。

1903年春,南京的一些“江南才子”创办了一所新型小学——思益学堂。“江南才子”是指一些受“戊戌变法”感召,具有除旧布新的思想,主张效法西方各国兴办学堂,走教育救国道路的人。

茅以升的父亲茅乃登,当时在江南官书编译局任编辑,也十分赞同兴办新型小学,并在思益学堂任业余义务国文教师。他为了在自己家里开一代新风,就把以升兄弟俩一同送到思益学堂念书。

茅以升离开蒙馆走进学堂,就像鸟儿飞出了笼子,别提多高兴了。他在学习算术、国文、历史、地理、自然等新课程时,如同海绵吸收水分那样,拼命汲取新鲜知识。

父亲异常欣喜地对茅以升说:“元宵节,你探索了走马灯的奥秘,算是入了科学的大门。如今在新学堂里,你会学到更新、更深的科学知识。自然界里有无穷无尽的奥秘正在等待你去探索与发现。”

茅以升点头不语,暗暗发誓:“我要探索大自然的奥秘。” 8Nmgstq3E4TsnA9fITQsV2wgEUnRLFNdgZMZVj/Jy4Mcn5e63MgxjBs1qpHF9gVm

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