第一篇
哲学社会科学之辩

一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。

——恩格斯

《墨子》中，对“辩”做了阐释：“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。”

这里说，“辩”的作用上，是为了追求真理，而不是玩弄名词概念；“辩”的方法上，要严守逻辑。而“摹略万物之然”，这是说，“辩”的时候，必须了解事物的真实情况；“论求群言之比”，是要了解各个方面对“辩”的看法，这样就能使自己的“辩”能够符合事实而又全面。

“所以谓，名也；所谓，实也；名实耦，合也。”

面对世界百年变局与中国发展全局，围绕中国与世界发展面临的重大问题，我们要着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案，为人类进步做贡献。

我们的哲学社会科学有没有中国特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。

要坚定文化自信，坚持走自己的路，立足中华民族伟大历史实践和当代实践，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，实现精神上的独立自主。