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012 地狱里的“老大”,是不是阎罗王?

这一讲,谈一谈第三回后半部分的内容,就是“九幽十类尽除名”的情节。

这段情节说的是:悟空自从得了金箍棒,战斗力直线上升,花果山场也被经营得越来越大。悟空整天遨游四海,结交朋友,与牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮 王、猕猴王、 狨王结成七兄弟,形成一个更庞大的地方武装势力。一天,悟空与兄弟们欢宴,喝得酩酊大醉,就倚在铁板桥边的松荫下,沉沉地睡过去了。有两个勾魂的鬼(勾司人)来拘押悟空,说他阳寿已尽。悟空一路打进地府,见了十殿冥王,质问他们:自己已经修成仙道,跳出三界外,不在五行中,怎么还有阳寿尽了这一说?判官查阅生死簿——猿猴一类是单独造册的。生死簿上写得明白:悟空“该寿三百四十二岁,善终”。悟空就耍起无赖,用笔勾抹了名字,连带其他猿猴之类的名字,也一起勾抹了。冥王不敢招惹悟空,跑到翠云宫,向地藏王菩萨告状。地藏王菩萨就写了表文,派秦广王到天庭递状子。此前,东海龙王敖广的状子也已经递到天庭。玉帝看了两份状子,下旨选将调兵,去镇压悟空,太白金星提出招安的法子,玉帝觉得可行,就派太白金星办这个差事。

这段情节写得很真实、很生动。同时,它也是一个过渡性的段落,标志着主人公行动的动力发生了变化,因为猴王感知到的环境压力发生了变化:原来是造化规则的压力,现在转化成制度规则的压力。

先来说两个小知识点。

第一个,是回目里“九幽十类”的概念。“九幽”好理解,指的是地下极深、极幽暗的地方,引申为阴间。这里的“九”不是数量,而是“极”的意思,因为它是最大的单数。“十类”是“五仙”和“五虫”和合称。五虫,之前已讲过,就是羽虫、毛虫、甲虫、鳞虫、倮虫。五仙,是道教的分类,指的是天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。所谓“九幽十类”,就是泛指世间一切生命。

第二个,是地藏王菩萨与十殿冥王。在中国本土信仰里,地府主宰是泰山府君,佛教传入中国后,才有了“地狱”的观念,地狱的主宰是阎罗王。早期传说里,地狱里只有一位阎罗王,大概到了中唐以后,出现“十殿冥王”的说法,民间也普遍接受了这种观念。也就是说,地狱里分设十殿,每殿各有一位冥王。这反映的是地狱审判观念的强化。后来,地藏王信仰又与十王信仰相结合,形成一个地藏王统领十殿冥王的体系。

地藏王菩萨,大家比较熟悉。“地狱不空誓不成佛”,很多朋友知道这句话——地藏王菩萨不能成就佛道,因为地狱总是空不了嘛!当然,地藏王统领十殿冥王的观念也是逐渐形成的,关键时期应该在晚唐。朋友们旅游的时候可以留意一些石窟壁画,晚唐时期的石窟壁画里,有地藏王与十殿冥王并坐的,也有地藏王位置明显上升的。

《西游记》里的冥府的官僚体系,就是由地藏王统领十殿冥王。冥府里有十殿,每殿各设一位冥王,分别是:秦广王、初江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王(民间传说里,十殿冥王的排序和命名,也是存在差异的,不一定以此为准)。但十殿冥王不是冥府最高主宰,最高主宰是地藏王菩萨。所以,真要出了大事,十殿冥王还得去翠云宫拜见地藏王菩萨,向他老人家讨一个示下,冥府向天庭打报告,也得由地藏王菩萨牵头、署名。

这里,其实就已经透露出一点制度压力的意思了。

与人间一样,神佛世界也是“衙门世界”,有从上至下的一整套垂直的行政体系,各种各样的分支,具体到大大小小的衙门口子,衙门里有级别不同的行政长官,还有从事实际业务的办事人。这是一个虚幻的神奇世界,但也是一个实实在在的官僚世界。

请注意,这里说的“官僚世界”,不是贬义词。官僚机构化,是行政成熟的一个重要表现。在高度成熟的官僚体系里,行政事务可以保证高效、连续、平稳地运作,因为官僚体系的运作,是基于惯例或常规的。而绝大多数行政事务,其实都可以通过对惯例或常规的参考来完成。但官僚机构化也有一个明显的弱点,就是容易形成惯性,甚至惰性,与之紧密相连的责任人,对任何改革都抱有强烈的抵制情绪,因为改革就是在打破惯例或常规。同时,基于惯性的官僚机构,灵活性要差一点,应对突发事件的能力可能就要差一点。

这在《西游记》里就有体现。本来,孙悟空修成仙道,超升三界外,不在五行中,但冥府的数据更新是滞后的,无法做到“点对点”实时更新。按照冥府的流程,就是派勾司人把悟空的魂魄给勾来,是该轮回,是该转世,都是按部就班的。但悟空是个“意外事件”,他不仅不配合执法,还使用暴力,直接打死勾司人,闯进冥府大院,打得门卫、保安抱头鼠窜的,又直奔行政长官的办公室,拍冥王的办公桌,摔茶碗,撕文件袋,推档案柜,最后把人家系统主机都给砸了。破马张飞,简直闹翻天了。但冥府对这个突发事件的处理,就差点意思。最后还是走流程,逐级上报,先请示地藏王菩萨,再按流程向天庭打报告。至于天庭怎么处理,是招安,还是征剿,那跟基层就没关系了。反正报告打了,情况也说明了,符合“程序正义”,出了事也挑不出基层的毛病。

这就是悟空接下来要更多面对的世界。他自觉地感知到了来自造化规则的压力,通过修习长生术,挑战规则,缓解该压力,但之后还有一个(更令个体感到压抑的)来自制度规则的压力,需要更大的力量去挑战。 KmJ/EUuam6CtQ4r2PRYDigvAgQADP4amjnaUJsh3yBESaU+N3n8VwSx6aEWaCf8S

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