



五帝之后,有夏殷周三代,亦谓之三王,其祖均出于黄帝 (《史记·三代 世表》)。 前章已言,三皇五帝之族来自西北,而夏禹起于西羌 (《史记·六国年 表》), 殷之祖起于商 (桂文灿《毛诗释地》曰,今陕西商州), 周之祖窜于戎狄 (《国语》), 起于丰镐 (《史记·六国年表》) ,是三代亦均西北之民族。法人奥非拉(Hovelaque)谓“中国民族由家长制之家族,初分为部落,再分为诸侯,均见于《书经》时代” [见所著《中国》( La Chine )第八十九页]。《 书经》所述之史事,包括尧舜至三代,而此民族均出于一祖,均起于西北,南破苗民,北逐薰鬻 (见前) ,遂定居黄河流域,分封列国,至周初,而成封建制度之天下。由家族而部落而封建,其迹显然易见。当时河南富饶,而山西、陕西苦寒,夏殷周均居山陕而兴,其后均迁河南而衰,其迹亦显然易见。三皇称皇,五帝称帝,三王称王 (蔡邕《独断》), 此或因习惯不同所致。然五帝官天下,三王家天下。官天下为让贤,家天下为传子 (《说苑》), 此或因境地不同所致。尧舜之后,不传贤而传子者,即始于三王。禹之传子,虽有不得已之情形 (见《孟 子》) ,而古书所记。如禹为天子,伯成子高辞诸侯而耕 (《庄子》), 及禹之子启即位,又有益干启位 (《竹书纪年》)、 有扈不服之事 (《史记》) ,禹当时或未及荐贤而死,死后天下念禹之功,不归其臣益,而归其子启 (《孟子》《史记》 均主此说) ,亦理有可能。然自是遂立“三王家天下”之模范。董仲舒曰:“夏上忠,殷上敬,周上文。” (《汉书·董仲舒传》) 盖初则尚质,继则尚文,亦社会进化必然之势。孔子称:“周监于二代,郁郁乎文哉。” (《论语》) 三代皆为文化发展之时代,而周代为尤盛。至于三代年数,久成问题。原本《竹书纪年》虽以夏代为始 (杜预《春秋左传注疏》序), 而自周厉王以前之年数,司马迁已不能详 (《史记· 十二诸侯 年表》始于共和)。 而据晋人发现之《竹书纪年》,则谓夏代共四七一年,商代共四九六年,由周武王至周幽王为二五七年 (裴 骃《史记集解》所引《竹书纪年》) 。然又于杜预所见之本不同( 杜预谓《竹书纪 年》言夏长于商), 总计夏商及西周共历一二二四年 (西历纪元前一九九四年至纪 元前七七〇年), 此即本章所括之时代。在西方则为埃及、巴比伦、亚述文化极盛之时代,阿利安人徙居波斯、印度之时代,腓尼基殖民、犹太希腊建国之时代。兹录出三代都城地点,以见当时文化中心之所在。( 夏禹钟,宋时尚存,见 薛尚功《历代钟鼎彝器款识法贴》。今非无夏器,然不能确定,而殷周铜器存者尚多。 刘向曰:禹葬会稽,文、武、周公葬于毕。《括地志》曰:三原县有汤陵。按:毕在今 陕西长安西南,三原今属陕西。)
夏:大禹王都安邑,在今山西安邑县。后相都商丘,在今河南商丘县。太康徙都阳夏,在今河南太康县。
商:成汤都亳 (《史记·六国年表》注,亳在杜县,即今陕西南郑县。《史记·殷 本纪》注,亳在河南偃师县。二说不同)。 仲丁徙都嚣,在今河南荥泽县。河亶甲徙都相,在今河南安阳县。祖乙徙都耿,在今山西河津县。祖乙又徙都邢,在今直隶邢台县。盘庚徙都亳,在今河南偃师县西 (按:《史记·殷本纪》曰“南治 亳”,可见此为南亳。而成汤之亳,则为西亳。旧说多误)。 武乙徙都朝歌,在今河南淇县。
周:周文王都丰,武王都镐,均在今陕西长安县。懿王徙都槐里,在今陕西兴平县东南。平王徙都洛邑,在今河南洛阳县。