发明

三皇时代，纯为石器时代。近时出土之石刀、石斧，多属此时物品。五帝时代，已为由石器入于铜器之时代。《世本》言黄帝时蚩尤以金造兵 （《日知 录》卷七引）， 而金银铜铁等名词，亦见于《禹贡》 （铜器时代并非无铁，见英人 Parkyn《历史前之美术》第二百五十四页）。 此为五帝时代已入铜器时代之证。五帝时代之铜器，现已无考。而近时河南、山东出土之铜兵不少，其形式朴素，无花纹、文字者，或为五帝时代之遗物，亦未可知。在此期内，其人民已入于农业生活。因各种需要，故新发明最多。又按：世间无论何种器物，必经多人之研究，多人之改良，始能应用，皆难言始于某人，作于某氏。兹姑就古书所载，叙列如下，以见文化之进步。古书有述制造之理由者，如古人法蠡蚌而为户 （《文子》）， 观落叶以为舟 （《世本》）， 见空木浮而知为舟 （《淮南子》）， 变乘筏以造舟 （《拾遗记》） ，见鱼翼而制橹 （《名物考》）， 见转蓬而为车 （《淮南子》）， 观蜘蛛而作网 （《抱朴子》） ，观蒙面而作罟 （《古史考》）， 观翚翟之文，乃染帛以作五采 （董巴《舆服志》） 。弩生于弓，弓生于弹，弹生于古之孝子 （《吴越春 秋》） 。由此诸说，可窥见古人制作。或本于偶然之遇合，或本于天然之提示，惜其余已不可考。三皇时，如伏羲作网罟 （《易·系辞》） ，为渔猎之始。神农作耒耜 （《易·系辞》） ，为耕稼之始。上古盖先用土器，其后渐知烧而用之，故古人谓土器已烧者为瓦 （《说文解字》） 。瓦器之兴，其源甚远。或在五帝以前 （《吕氏春秋》言昆吾造陶。按：昆吾为黄帝时人，实则陶器之兴，当远在昆吾以 前） ，旧称神农造瓦 （《广韵》引《周书》） ，当为近之。又按：上古无磨，而断木为杵，掘地为臼 （《易·系辞》） ，亦当在五帝以前。五帝时，以黄帝所作最多，如为上衣象天，为下裳象地 （《帝王世纪》）； 又作机杼 （董巴《舆服志》） ，至此始有衣裳；又作车 （《释名》） 、指南车 （《古今注》）， 其臣共鼓作舟 （《世 本》）， 至此始有舟车；黄帝又作刻漏 （《隋书·天文志》） ，至此始有时计 （漏之 箭日夜共分百刻，见《周礼》郑注）； 又作宫室 （《白虎通义》） ，至此始知安居；又作棺椁 （《汉书·楚元王传》） ，至此始知葬埋；又作蹴鞠 （刘向《别录》） ，至此始有游戏。同时如蚩尤造兵 （《世本》） ，为兵器之始；仓颉造书 （《淮南子》） ，为文字之始；容成作历、隶首作算 （《世本》） ，为历算之始；胡曹作冕、于则作履 （《世本》） ，为冠履之始；挥作弓、牟夷作矢 （《世本》） ，为弓矢之始 （黄 帝作弩见《古史考》）； 垂作钟，随作笙，夷作鼓，无句作罄 （《世本》）， 舜作五弦琴 （《乐记》）， 为乐器之始；雍父作杵臼 （《世本》） ，夙沙作盐 （《史记》） ，伯益作井 （《世本》）， 嫘祖制丝 （本物原始） ，尤为人生日用所必需。舜时器皿虽尚陶 （《考工记》）， 而同时已有漆器 （《韩非子》） 。以上记各物之原始发明家，虽未必皆实，然必系相传已久之旧说。盖必需之物，至此皆备。 （《北史》记载 刘懋述器物造作之原，作《物祖》十五卷，惜今不传。） 93zlyuSGLSJKyR2moPzAhiYUVho20QpNWee+mDsH7rkiE3rXdpsCNN2RN6WMQaBm