下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
中国古代文化传播甚远，西方记载尚可考见。罗马人多勒麦（Ptolomy）著有《世界地志》 （多氏生当吾国东汉安帝时代）， 内称“希瑞（Cerre）国 （希 瑞之字义即茧丝之谓）， 地大人众，东至东海，西至巴克陀利亚（Bactria， 即 波斯之一部，汉张骞曾至其地）， 人民文明，性质和平公俭，不好与他国交涉。然不惜以丝、皮、铁各货与他人交易”。又有阿米尼亚人楚润摩西（Choren Mosses）著有笔记 （楚氏生当吾国东晋恭帝时代）， 内称：“任那斯坦（Jenastan， 任那，即支那之转音；斯坦，即邦国之意） 为大平原国，东至世界之极边。其地出丝，其民富庶而文明，性爱和平。不但可称和平之友，且可生命之友。”（ 此 二条均见英人玉尔所著《喀撒及至彼之路》第一册。） 此皆记中国甚明，远在马可·波罗之游记以前，而吾国人知之者甚少。又如迦勒底旧称有民族，形色如中国人，自东北徙居于此地 （法人塞诺波《古代文化史》）。 叙利亚旧称一部分人之祖来自中国 （英人玉尔所著《喀撒及至彼之路》第一册）。 尧时，越裳国来朝 （《述异记》）。 周初，泥离国来朝 （《拾遗记》）。 法人包德尔（Pauther）以为越裳即来自迦勒底（ 见所著《中国政治之关系》）， 泥离即来自尼罗河畔 （见所 著《古代中国考》）， 此又见中西交通之早 （罗马遣使中国在后汉时代，然私人交通 必远在其前）。 盖吾国与波斯、印度正式交通，虽在西汉时代 （见《汉书·西域 传》及《张骞传》）， 而私人交通必远在其前。当时波斯、印度早已通希腊、埃及，则中国与希腊、埃及，固已有相通之机会。又吾国已早通巴克陀利亚 （张 骞至巴克陀利亚在西汉时代，然私人交通必远在其前）， 由此西行，则达美索不达米亚（ 即迦勒底、巴比伦诸国所在）。 再由此西行，则北达希腊，南达埃及。故迦勒底、巴比伦、埃及、希腊之习惯器物，多与中国相似。又如中国北部之动物，与美洲北部同源 （据美国亚洲探险队安得思报告）； 美洲古代之石器，与中国古代同状 （据美人劳夫尔《中国古玉考》）； 墨西哥发现之古玉，与中国古玉相仿（ 西历一九一六年，美国领事官桃木森，在墨西哥古井内发掘玉器金器多种，谓与 亚洲发现者相似）， 此又古代中美二洲交通之证。至于日本（ 其文化或由春秋时 吴人输入，见英人巴克《诸夏原来》三十六章）、 高丽（ 其文化由商人箕子输入，见 《史记》）、 安南 （周公时已通中国，即古之越裳氏，见《韩诗外传》）、 暹罗 （周公时 已通中国，即古之扶南，见《古今注》） 等国之文化，均得之吾国，固不待言。