再版前言

遇到《圆运动的古中医学》，是我一生中最大的机缘。这本书让我找到了中医的灵魂。

当今这个信息发达的时代，中医知识的积累很容易，但构建纯正的中医知识体系较难，建立纯正的中医世界观更难。

我是热爱中医的，高考第一志愿填报的就是中医学院。当我从中医学院毕业后，并没有像自己想的那样进入医院成为一名中医临床医生，而是留校在中医学院从事教学管理。1995年我去中国中医研究院（现中国中医科学院）学习了研究生课程，但自我感觉似乎还是没有学会怎么看病。直到2005年山西省卫生厅抽调我参加全省中医基本情况调研，我发现很多自学中医的民间老中医看病的疗效很好！——为什么我专业学习中医多年，还不如一个自学的民间中医呢？此后，我拜访山西灵石李可老中医，他讲述自己对历代医家的认识，一席话完全改变了我对中医的认知：能否成为好中医，不是悟性的问题，是系统中医知识的传承，是中医世界观的问题。

每一次观看李可老中医诊疗过程，包括开方用药的剂量以及疗效，都完全震撼到我，让我觉得自己找到了一个真正的中医。于是毫不犹豫地磕头拜师！拜师之后，师父讲他的医学体系的形成，得益于一本书，即《实验系统的古中医学》，作者是清末民初的彭承祖，字子益。当时师父手边只有一个残存的早期版本。师父说：这书最后一版命名《圆运动的古中医学》，可惜多方寻觅而难见真迹。当时并未意识到这本书的真正价值。后历时一年多，最后在北京国家图书馆找到保存最为完整的底本。于是，我将本书逐页进行拍照。学术乃天下之公器。——秉承师父的意愿，将我历尽辛苦找寻的《圆运动的古中医学》照片全部发布在当年人气很高的伤寒论坛网上，与一些喜欢传统中医的网友共同整理、校对。此后，我们多方奔波，力求全面系统地还原历史，又搜寻了多种其他参校版本，互补遗缺。所以说《圆运动的古中医学》是多个不同历史时期版本的精华汇集。最终将历经十多次精细校勘的版本请师父审定。2007年在中国中医药出版社鼎力支持之下，《圆运动的古中医学》（含续集）得以出版问世。

在恩师引领下，我读此书过了第一关——“明理关”，之后跟师临床学习，整理医案，使我重新回到了中医临床之路，把自己的爱好变成了工作。院校教材的知识就像叠放整齐的树枝，《圆运动的古中医学》更像一棵树，有条理、有脉络可循，是一棵有生命、有灵魂的树。

再版之际，十八年过去了，恩师也离我们而去，但他的名字却被更多的人牢记在心。古中医学术流派，从国家层面得到广泛认可。山西“李可传承工作室”得到国家中医药管理局专项科研资金支持；广州建立“国家李可学术流派传承基地”；广东省中医院创建了纯中医、古中医的危重病科室；山东、福建、甘肃乃至全国各地弟子代代传承……可以说，李可老中医的学术思想与临床经验影响了一个时代！

师父说：“我没有创什么派，只是回到汉代以前的中医之路，一定要冠个名，就用彭子益的古中医吧！”今年央视的《中国中医药大会》节目中演绎了汉代医圣张仲景，跨越时空，以古今对话的方式，将悬世之壶交给了老中医李可的场景。这是全社会在疫情之后对中医的进一步认可，也是对恩师“当代仲景”的认可，因为他将失传了500余年的中医方药剂量找回来了，并验证于临床。在疫情中，中医能够超常规、破格大剂量使用中药抢救危重病人，是因为有先行者的经验。恩师在这个时代，是运用大剂量中药治疗急危重病的第一人，他完全恢复了汉代经方的用法用量，并进一步突破创制新方，取得了神奇的疗效。“复兴中医，舍我其谁”，是他的使命，是他对弟子的嘱托，也是他一生的写照！

恩师李可自学中医，博览群书。通过学习《圆运动的古中医学》，他早年形成了自己的中医知识体系、建立了纯正的中医世界观。在学习浩瀚的中医典籍过程中，他能够明辨是非，取长补短，反复验证于临床实践，不断创新。好的中医都是全科医生，得益于中医是从生命的角度研究人的身体，中医天地人一体的生命宇宙观，面对疾病，是从系统的角度调治身心。恩师当年在缺医少药的乡村，面对病种繁多、病情危重的患者群体，走出了一条纯正的中医成才之路。

再版之际，我用自己的亲身体会，再一次向广大中医学者推荐此书！我从不会看病的科班中医到学会了看病，得益于此书，每一次重读此书，都会有新的体会。因为它是经典，恩师把它誉为中医“第五经典”，其他的中医古籍是学术专著，而这本书是教材，因为它把很多最基本的原理讲出来了。古代学者读四书五经、研究周易，具备阴阳五行的世界观，“秀才学医，如笼中捉鸡”，现代中医学者最欠缺的就是这个东方的世界观。反复读此书，正是补齐了这一课，它能循序渐进地把人引入纯中医、古中医之门。

这本书，讲时间的规律——天时；讲不同时间地球的特点——地理；讲人处于这个时空的状态——人和。天地人一体的观念贯穿始终。

这本书，讲阴阳。阳的本性上升，阴的本性下降，阳升极而降，阴降极而升，才有了生命，这就是太极图。阳主阴从，有阳光是白天，没有阳光是夜晚，这是以阳为主导的阴阳关系。

这本书，讲五行。真实的五行图是土居于中，左木升右金降，上南下北，左东右西，这是中国古代河洛文化的坐标图，是与真实人体直接对应的，不是五角星形的五行相生相克的关系图。

这本书，讲六气。在天为六气，这是构成宇宙的六种精微的能量态物质，在不同的时间，气候的状态就是它的表现；在地为五行，多的一气叫相火，如阳光，周流于我们这个五行世界。

这本书，讲经络。十二条经络的名字，都是描述经络的本质，十二经络如道路，不同的道路上运行着不同的六气，有的只有一种气，有的有两种气，名字就是这么简单，就好比公路上就是汽车，人行道上就是行人，航线上就是飞机。西方科学家找经络实质，犹如空气中找飞机，是因为不懂经络的本质。

这本书，讲脏腑。人秉造化的五行而生脏腑，五脏各有功用，脾土运化，肺金收敛，肾水封藏，肝木疏泄，心火宣通，相火燔灼。人身处处都有这样的作用。这些作用太过与不及就会病，但脾土的运化、肾水的封藏、相火的太过却不是病，脾土又有填实吃多的病，相火又有不降的病。

这本书，讲经方。内伤病六个方，外感病十个方，把框架先教给你，读到溜熟，再看经方，满眼皆是熟悉的感觉。提出了“本位病”的概念，脾土不运化用理中汤，脾胃本位病就是虚寒湿，肺金本位病就是津伤而燥，肺金不降。

这些最基本的原理，教材上没有系统讲解，散见于整整齐齐的知识点中，全靠悟性。犹如让我们从国级大师的棋谱中悟出“马跳日，象飞田”这些原则，如果最后学不会，则说是悟性不够。系统的知识体系传承，增长的是智慧，不仅仅是知识的堆积，大道至简。所以《圆运动的古中医学》这本书，值得我们现代中医学者反复阅读。

中医成才之路，前人总结出来有三点。一是读经典，目的是形成正确的观念，具体的体现就是掌握中医的原则、原理。本书第一部分就是精简的适合现代人的内容，反复读会形成古中医的观念，这些观念是辨证思维的基础，是中医的灵魂。二是跟名师，不仅是跟名师出诊，而且是跟随名师的成才之路。恩师在本书序言中写道：“久历临床者读之，更如醍醐灌顶，格外亲切。犹如长者在侧，耳提面命……”恩师自学成才，崇尚仲景之学，从古中医学入门，博采众家，走名师成才之路，这是真正的跟名师。三是多临床，反复临床，悟到了明白了，只有临床实践中多验证、反复验证，变成自己的东西，明悟加验证，才是真的学会了。

传承古中医，是复兴中医的第一步，结合时代的特点，解决广大人民群众的健康问题，才是中医真正的复兴。中华民族的伟大复兴，一定是中国古代文化大智慧的复兴，中医当为排头兵。

李洪渊
2024年3月30日于太原