序言

遵吾师陆小左教授嘱，为《中华舌诊观止》校勘作序，诚惶诚恐。

这本书已经出版10年，其间曾6次加印，受到了中医界特别是中青年读者的欢迎。难能可贵的是，再版时校勘者再做勘校，将发现的极少错误纠正，这种锲而不舍、精益求精的精神和治学态度，令我敬佩，也与中医学在当代之发展高度契合。

当前，中医学正处于难得的发展机遇期。在国内，中医在维护个人健康，在疾病治疗、康复中的显著作用得到了前所未有的认同；在国外，使用中医药的国家和地区越来越多。习近平总书记曾指出：“中医药是中华民族的瑰宝，一定要保护好、发掘好、发展好、传承好。”保护、发掘、发展、传承好中医药，要做的工作有许多，其中，勘校中医药典籍就是一项事关中医药学发展的基础性工作。

中医与西医的显著差异是，中医在中华民族5000年的发展中延绵不断，其预防、诊治疾病的逻辑一以贯之，其理念、理论、基本体系紧密相连，其概念、推理、判断的具体方法历久弥新。历代先贤在临证中总结出了维护健康、诊治疾病的经验，留下了许多极其珍贵的经典著作，中医的精华就在这些典籍之中。发掘、整理先贤的著作，在守正、传承精华基础上创新，是发展中医的需要，是当代中医人的神圣职责。本书的再版，就反映了校勘者对在守正创新中发展中医的清醒认识和扎实工作。

就中医人才的成长而言，读经典、做临床、善总结是必由之路。中医具有鲜明的实践性，所以读经典不能替代临床、不能脱离临床。读经典的目的是为临床打基础，指导临床，解决临床上面临的问题，而且只有在临床中实践才能深化对经典的理解，经典指导下的临床还要不断总结提高。但是，不读经典的临床往往是盲目的，不但走不远，甚至会走弯路。纵观中医几千年的历史，读经典既是历代名家的成功之道，也是学中医的规矩。这本系统记述舌诊的书正是读经典的珍贵典籍。

舌诊属于望诊范畴，是望诊的重要内容。在望、闻、问、切中，“望”位列首位，有“望而知之谓之神”之说。“望”的目的是“知”。望是知的前提、基础。有诸内，必形于外。从望到知，具有必然性。当然，分辨患者证型，要四诊合参，望离不开闻、问、切。在望、闻、问、切后，还要对望、闻、问、切中获得的诸多信息分析、判断。但望诊，特别是望舌，在辨证中的作用非常重要，可为临床识病、识证提供直观，甚至独有的依据。

致敬杏林先贤在为患者解除病痛中潜心创建的舌诊方法，记录并编辑成书，使舌诊在当今的传承成为可能！

致敬校勘者为传承中医的良苦之心和艰辛努力，促进了舌诊在当今的传承！

天津中医药大学教授　张金钟
2025年2月