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【原文】夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也。是以古人用医，必选明良，其德能仁恕博爱，其智能宣扬曲解，能知天地神祇之次，能明性命吉凶之数，处虚实之分，定顺逆之节，原疾病之轻重，而量药剂之多少，贯微洞幽，不失细少，如此乃为良医，岂区区俗学能之哉？ （《医门法律·卷一·先哲格言》）
【释义】作为医生，如果没有仁爱之心，就不可托付于他；头脑不清晰、知识不渊博不可以担当医生之重任；不是廉洁善良的人不可以信任。所以，古人选择医生，必须用聪明善良的。考其品德能力，既具有仁恕博爱之心，又能够辨识真伪曲直，能够知道天地神明的顺序，能够明白性命吉凶之命运。掌握、分辨疾病的虚实，确定疾病顺逆的时机，推求疾病的轻重，度量用药的多少，贯穿微末，洞察深幽，不会放过任何细节，只有这样，才能成为良医，这岂是一般世俗流行之学的平庸之辈能够做到的呢？
本段原文论述了古代对于医生的高标准、严要求。不仅必须有仁爱之心和高尚的道德修养，还必须有渊博的学识、精湛的医术等。其中喻氏将仁爱之心和高尚的道德修养放在首位，并且身体力行，在他的一生当中都十分注重修德，忧国忧民，视患者为亲人。所以他一生健康长寿而少有疾病，年过八十放到今天都属于长寿之人。
1.医者与医术
【原文】医，仁术也。仁人君子，必笃于情。必笃于情，则视人犹己…… （《医门法律·问病论》）
【释义】仁，《说文》：“仁，亲也。”本意是对人友善，相爱。《论语·颜渊》：“樊迟问仁，子曰：爱人。”仁是古代一种含义极广的道德观念。其核心是指人与人相互亲爱。本条原文的意思就是，医术就是仁术，医生就是仁人君子，必须忠实于自己的专业，必须一心一意对待患者，犹如对待自己。要急患者之所急，想患者之所想，并以自己高超的医术为患者解除痛苦，救死扶伤。
2.医道与医责
【原文】医之为道大矣，医之为任重矣。 （《医门法律·自序》）
【释义】道，本指人行走的道路、坦途，后引申为道理、准则。在哲学上则用来说明世界的本原、本体、规律或原理。本条应为道理、原理，即医学的道理博大精深。“医之为任重矣”即指作为一个医生，其担负的责任重大。
医学是研究人体生命的科学，而人体生命是自然界中最宝贵的东西，正如《素问·宝命全形论》所说：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人……”而人类生命的奥秘（阴阳、五行、藏象、经络、气、血、津液、精、神、魂、魄、意、志、思、虑、智……）又是非常博大精深，此即喻嘉言所说的“医之为道大矣”。故为医者必须小心谨慎、一丝不苟，差之毫厘，谬以千里！临床来不得一丝一毫的马虎！
正因为医道之大，所以责任亦大。医道大，要求医生必须有精湛的医术；责任大，又要求医生必须有高尚的医德。而关于医术与医德，唐代名医孙思邈的《大医精诚》阐释得更加详细：所谓精诚，是有精和诚两个方面的要求的。精，就是如上所述，要求医者要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，亦即喻嘉言原文所说的医之为大道矣。所以习医之人必须博极医源，精勤不倦。诚，就是要求医者要有高尚的品德修养，以见患者之苦恼、痛苦，若己有之的感同身受之心，策发恻隐之心，进而发愿立誓，普救含灵之苦，且不得恃己所长，邀射名誉、经略财物等。这些就是喻嘉言所谓任重的内容。
医德，是医生的职业道德，而其他各行各业也应该像医生一样，都需要有良好的职业道德，如教师要有师德，演艺人员要有艺德……不论做任何工作，都要忠于职守，兢兢业业，善良守信，这就是修德。使自己成为一个道德高尚的人，具有高尚的道德，才有可能享受高龄的寿命。
1.推己及人
【原文】（昌）于此道无他长，但自少至老，耳目所及之病，无不静气微心，呼吸与会，始化我身为病身。负影只立，而呻吟愁毒恍惚而来，既化我心为病心。 （《寓意草·自序》）
【释义】喻昌对医术没有特别的特长，只是从少到老，耳听目见患者时，无不静气小心，专心致志，一开始就把我自己的身体当作患者的身体。只身单影，孤身一人，此时恍惚听到呻吟声、愁苦怨毒声阵阵飘来，于是将我的心变化为了患者之心，处于患者的位置，设身处地知道了患者的痛苦。
以上原文即说明，作为医生，必须时时处处为患者着想。首先把自己当作患者，用自己的眼睛和耳朵细心去体验患者的病痛，意指医生在行医时必须心系患者，推己及人，用真心对待患者。
不仅是医生，任何人都要懂得换位思考，为他人着想，这样，人与人之间才能真正做到相亲相爱，社会也才能和谐、进步。人们在这种相亲相爱、和谐融洽的环境中生活，就会感受到真正的快乐与幸福，身心才能保持健康。
2.同心悯痛
【原文】即（昌）之一得微长，并蒙格外引契，参订俚案之近理者，命名《寓意草》。捐赀付梓，其意欲使四方周览之士，大破成局，同心悯痛，以登斯民于寿域，而为圣天子中兴燮理之一助云。 （《寓意草·自序》）
【释义】喻昌在行医中积累了一些心得，临床稍有些许小长处，承蒙同人荐举，参酌商定，整理了（历年）医案中的那些近乎情理、合乎医理的内容撰成一书，命名为《寓意草》。并捐资付印，其宗旨在于使各地能够看到这本书的人们（医生），在临床上有新的眼界与格局，同心怜悯百姓之病痛，救患者于水火，救死扶伤，消除病痛，让广大百姓都达长寿之域，从而成为协同治理国家中兴的助手。
即便身为普通医生，也时时心怀广大百姓的健康，想到用自己的一技之长，历经之验，为同人打开眼界与格局，让临床医生少走弯路，让广大普通百姓都健康长寿，使国家兴旺发达。这是何等博大的胸怀，何等仁德的恩泽！