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有些人，看起来吃了亏，实则是在蓄势。有些人，看起来低了头，实则是在抬脚。只有不断抬脚，才能步步登高。
人的才能有很多，有些在表面上，人人都看得见，而有些则沉淀在心里，只有在他成功时才被人发现。情绪控制，就是这样一种“隐性”的才能。而能够控制好情绪的人，才能容人所不能容，也就能得人所不能得。
真正的尊严，不在嘴上，而在事后能不能赢。那种愿意为局势“低一次头”的人，往往才能在关键时刻“抬一次手”，扭转乾坤。
这个道理，西汉开国功臣张良懂得很早，也用得很精。
张良年轻时也不是个好脾气的人。他本出身韩国贵族，世代为相，家学渊源，颇有傲气。在秦灭六国后，张良便立志“为韩国报仇”，早年还曾花重金雇刺客行刺秦始皇，未遂，被迫隐姓埋名，避居下邳。那时的他，满腹经略，满腔郁愤，但这股锐气如果不懂得调伏，只会化成杀气，不足以成大事。
真正改变他的，是一位神秘老人，还有一场看似“羞辱”的试炼。
那天清晨，张良正在桥上行走，一位衣着破旧的老人走到他面前，故意把鞋踢下桥，回头命令他说：“小子，下去把鞋捡上来。”
这句话，要多无礼有多无礼。若换作他人，怕是早就翻脸。但张良只是愣了一下，虽然内心恼怒，却忍住火气，默默走下桥，将鞋捡回来。
老人却还不罢休：“给我穿上。”
张良没有争辩，也没有发作。他跪下身，双手为其穿好鞋。老人哈哈大笑，转身离去。
常人看到这，或许会以为这是个笑话，张良被当猴耍了。但张良站在原地，久久目送，若有所思。他意识到，这场“羞辱”背后，藏着试探。
不一会儿，老人回来了，说了一句话“你这个年轻人，可以教”，并约定五天后天亮时再见。
张良如期赴约，却迟到一步，老人不悦而去。第二次，张良天刚破晓便赶到，仍旧迟到，老人依然离去。到第三次，张良索性半夜便在桥边等候，终于先于老人赶到，老人送给张良一本《太公兵法》。
老人说：“读此书，可为帝王之师。”张良拜谢，而后终其一生修习此书，奉为圭臬。
一个贵族之后，面对粗衣布袍的陌生老人，三番五次地“受气”，竟然不动怒、不质疑、不放弃。这不是天性温顺，而是识局懂势、能忍能屈。容得下这点“羞辱”，也就扛得起日后兴汉安天下的重任。
世人皆羡张良“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，却不知他最关键的一步，恰恰是忍辱负重迈出的。
你在当时或许看不起那个“跪地穿鞋”的张良，会以为他懦弱；但十年后再看，你就会发现，他只是把锋芒收回，换取更大的势能。
很多人败就败在这一步上：不愿忍、不能让，一时之气压倒全局之势。
但局不是靠脾气赢的，是靠分寸与气度博出来的。
张良愿忍，是因为他看得远；他能屈，是因为他知道自己要的不是一口气，而是一整局。张良后来助刘邦定天下，功成身退，步步精妙，皆源于其心中那份沉静。
这种气度，不是卑微，而是清醒。真正聪明的人，从不急着逞一时之快。你让得出一步，才能走得出全盘。
有时的“容”，不是退，而是蓄；不是忍，而是铺垫。你低下头的时候，也许不是在认输，而是在换一个角度看清楚——谁才是真正的对手。
哪怕你再有本事，一开口就伤人，一动手就翻桌，那就注定只能在“小胜”的路上原地打转。
张良明白，谋大局之人，不计小辱。能容天下所不能容，才有可能得天下所不能得。
气度不是软弱，而是留白；不是放弃，而是收招。
容人，是因为不急于争。让步，是因为清楚要得更大。
你以为他输了，其实他早已在布局。你以为他低头，其实他在蓄势。等你准备出手之时，他早已在背后掌控全局。