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你可以聪明，但别锋芒毕露；你可以知道全部，但不必揭穿所有。
人在局中，最难的是两件事：一是看清真相；二是闭紧嘴巴。
前者需要智慧，后者需要城府。
很多人一旦看懂了局势，便忍不住想揭穿；以为自己说出实情就显得更高明，以为当场指出错误就能赢得尊重。
可真正高明的人，恰恰懂得适时装糊涂。
因为，他们明白：真话不一定要说在当下，有些台阶，不仅是给别人的，更是给自己留的退路。
人际关系如棋局，走一步容易，收一步难。一个人若总是把话说满、把事点破，不仅失了情面，更容易引发对抗。真正的破局者，懂得在看破之后，不动声色地引导，而不是不顾情面地揭穿。
在这一点上，春秋时期的晏子，早就玩到了极致。
晏子是齐国名臣，以睿智的谋略、冷静的应对著称。他辅佐齐景公多年，既是谋臣，又是诤友。齐景公暴躁、好面子，有时昏庸易怒，但也能听得进去谏言，而晏子最大的本事，就是在维护事实的前提下，同时保全了齐景公的体面。
有一次，齐景公最心爱的战马突然暴毙。盛怒之下，齐景公认为一定是马夫失职甚至蓄意谋害，于是当即下令，以最残忍的酷刑——“肢解”，来惩罚这个“罪人”。
刽子手已到场，刀已磨好，马夫被绑在堂下，吓得浑身发抖。这时，晏子赶来，喊停了即将动刑的行刑官，然后冷静地对齐景公说：“尧、舜这样的圣明君主，在处置死刑犯人时，通常是从犯人哪个部位开始肢解的？”
这句话不是求情，而是激将。
晏子没有直接说“您这样不仁”，而是巧妙地把齐景公与“仁君”的标准并列，让他自己去比较、去反省。果然，齐景公听后一怔，知道晏子在暗讽自己施刑太重，当即改口说：“那就不肢解了，改为斩首吧！”
可晏子并未就此罢休。他知道，仅仅改变死法无法救人，必须进一步消除齐景公的怒火。但这时候若直接劝阻，只会让君主恼羞成怒，于是他转了个弯。
晏子顺着齐景公的话说：“这人罪大恶极，但也不能让他死得糊涂。不如让我来替您宣布他的三大罪状，让他死得明白。”齐景公点头同意。
晏子转身看向那个快要吓昏的马夫，朗声道：“你听好了，你有三条大罪”：
第一，君王让你养马，你却养死了，这是失职之罪；
第二，死的还是国君最宠爱的马，这是罪加一等；
第三，你这一死，其他诸侯会以为我们的君王重马轻人，败坏了齐国名声，这是你最大的罪！”
这一番话，说得滴水不漏：既承认了把马养死是罪，又没有直接否认齐景公的决断；既指出了惩罚过重的后果，又把责任引导到“外人怎么想”这个方向上，让齐景公面子、里子都挂得住。
齐景公听后，顿时醒悟，叹道：“罢了罢了，放了他，不能毁了我仁德的名声。”
至此，一场差点酿成冤杀的风波，悄然化解。晏子既救了人，又保全了君主的权威，更维护了齐国的声誉。
晏子身材矮小，本事却高得让人一眼看不到头。他智救马车夫，展现出了高手的分寸感：看破不说破，只借“看破”去引导，而不是用“说破”去击溃。
生活中，太多人把“直言不讳”当本事，却忘了：有时候，讳莫如深才是智慧。
你一时的快意，可能换来的是领导长期的不信任；你一句戳破事实真相的真话，可能堵死的是自己今后的路。
真正的高手，懂得什么时候该说，什么时候该沉默；什么时候讲真话，什么时候讲场面话；什么时候详陈利弊，什么时候退一步看全局。
因为很多时候，揭穿别人，就是断了自己的退路；留下台阶给人，才等于为自己留出空间。
说破，是制胜一时；不说破，是赢得全局。
不是所有事实都要揭穿；
不是所有错误都要当面指明；
有时候，给别人留一步，就是给自己多一条路。