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1．孟河文化与孟河医派 孟河医派是近3000年来逐渐形成的江南地区一大地域性医学流派，特别是在19世纪中，成为中医学继温病派后的一支新军。其业绩彪炳，文化底蕴深厚，流派色彩明显，学术成就突出，是历史影响深远的地域性流派，也是学术流派研究的重要组成部分。
长江流域历来是中华民族文化的摇篮、新科技的策源地，更是中医药兴旺发达、学术流派争奇斗艳的地方。常州地处长江之滨、太湖之畔，位于长江三角洲腹地。孟河之名，源于唐代常州刺史孟简拓浚河道而来。它原是武进的一条运河，镇因河得名，临近孟河镇北临长江，是常州市的西北“边陲”，地理区位条件独特，地处在两座山之间，“东山对西山，两山夹一城”。北抵长江，南接京杭大运河，连接两大水系，水路发达，交通便捷，居沪宁线之中，与全国闻名的吴中医派同在一省，距离很近，为孟河医派的诞生提供了地理优势。
孟河医派以自己特有的文化底蕴，经过碰撞、浸润、涵容、交流，不断得到新的发展和升华。孟河医家绝大多数是典型的儒医。其中，“以儒通医”者占有很高的比例，他们或先儒后医、医而好儒，或儒而兼医、亦儒亦医。丁甘仁在《诊余集》序中说：“吾吴医学之盛，甲于天下，而吾孟河名医之众，又冠于吴中。此不必远引古事，即证之吾友听鸿余君《诊余集》中而见矣。”中国医史学家陆锦燧在《香岩经》曾说：“江浙间医家多以治瘟病名，独武进孟河名医辈出，并不专治瘟症，由是有孟河医派、叶派之分。”丁甘仁次子丁仲英1927年在丁甘仁《喉痧症治概要》跋中说：“吾乡多医家，利济之功，宜大江南北，世称孟河医派。犹古文有桐城、阳湖；绘事之传南宗、北宗。”首次提出“孟河医派”的名称。当今西方中医药学者蒋熙德（德国籍）研究证明：“德贤之子费国作（1730—1800），德才兼备，是第一个地方志有载的名医。从费氏第五代医家人载地方志这一事实表明，乾隆年间才开始有孟河医家的报道，至嘉庆年间（1796—1820）孟河才逐步形成地方性医学学派。”
新中国中医事业奠基人吕炳奎（原卫生部中医司司长）谓：“自19世纪到民国初年，费、马、巢、丁四家崛起于这个孟河小镇，名震遐迩，因此当时流传吴中医学甲天下，孟河医生冠吴中的说法。”出类拔萃的名医梯队则是孟河医派形成和发展的基础。
2．孟河四大家 孟河地区历代名医辈出，宋代许叔微著《本事方》，开医案类著作之先河。明王肯堂著《六科准绳》以求“宗学术之规矩”。至清代，孟河地区积聚了一批学养很深的医界人物。鼎盛期，当时2000余户人家的孟河小镇，有十几家中药铺，足见当时医事之盛。府县志有载“小孟河镇江船如织，求医者络绎不绝”“摇橹之声连绵数十里”。孟河医家之名一时声震寰宇。
费氏是孟河医派中最古老的一支，其家谱可追溯至汉代，从儒而仕，世为良臣。1626年，为逃避魏忠贤对东林党的迫害，费尚有离开镇江，定居孟河，弃仕从医，成为儒医，开费氏医学之先河。费家最具代表性的大家是费伯雄，为费家世医第七代，在咸丰、同治年间以归醇纠偏，平淡中出神奇而盛名，是孟河医派的奠基人。人称其以名士为名医，蔚然为医界重望。其孙费承祖，号绳甫，克绍箕裘，中年后移居上海，以善治危重急奇病见称。
马家原以疡科名者数世，至马培之呼声最高，影响最大，被称为“以分科见长而以内科成”。所著《外科传薪集》主张外证需内外同治贯通方能取效。有其门人整理《马氏医案》，另有《医略存真》一卷行世。
巢家在两地先后成名。巢崇山、巢渭芳二人，巢崇山在上海行医50余年，家学渊源，擅长内外两科，刀圭之术尤为独到。巢渭芳系马培之学生，精内科，尤长于时病，一生留居孟河，业务兴旺，名重乡里。
丁家医学造诣最深的是丁甘仁，从马培之学，能兼蓄马氏内外喉三科之长，因首创中医专门学校，有“医誉满海上，桃李遍天下”之称颂。孙中山曾赠以“博施济众”金字匾额，悬于上海旧白克路人和里诊所大厅。
费氏、马氏及丁氏曾先后被清代朝廷和民国政府嘉奖，提高了孟河医派的声望，吸引了孟河的其他家族从医，孟河医家队伍不断壮大。马培之晚年去苏州，巢崇山、费绳甫、丁甘仁迁上海，余听鸿迁常熟，贺季衡迁丹阳，邓星伯迁无锡，均成为当地的名医或医学流派，并带出众多弟子，代有发展，遍布全国各地与世界各地。
费伯雄说：“巧不离乎规矩而实不泥于规矩。”他认为医学发展至今芜杂已极，必须执简驭繁、救弊纠偏，将各派学术熔冶于一炉，用药轻灵，即遇危难重症，遣方仍然不离平淡，不以炫奇猛峻求功，主张平淡致精，奇出于中，“平淡之极，乃为神奇”。
清代温病学派与伤寒学派之间存在很深的鸿沟，孟河丁甘仁、绍兴何廉臣为代表的寒温融合学派的兴起，能择善而从，由温热派兼学伤寒学派，从时方派入而由经方派出。对外感热病的认识，宗《伤寒论》之六经辨证，但又不拘泥伤寒方，师温病卫气营血的理论，而又不墨守于四时之温病。熔伤寒、温病于一炉，伤寒辨六经与温病辨卫气营血相结合、经方与时方并用的治学方法，充分体现了寒温融合学派的辨证论治特色，突破伤寒与温病分立的格局，创立了寒温融合的辨治体系，标志着近代中医学术的不断发展。
1．辨证重肝脾，穷源返本 孟河医派认为“女子以肝为先天”，又肝病易传脾，故治疗妇科疾病重视肝、脾，是穷源返本之谋。如在治疗月经过少一病中，传统观念的医家在《傅青主女科》“经水出诸肾”“肾水少则月经少”的思想指导下，多采用补肾大法。但孟河医家则有独到见解：胃者，二阳也。《经》云：“二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月。以心生血，脾统血，肝藏血，而细推营血之源，实由二阳所处。”饮食入胃，游溢精气，上输于脾。又云：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。”营出中焦，木克土虚，中焦失其变化之功能，则生之血日少。上既不能奉生于心牌，下又无以泽灌乎冲任，经来愆期而少，已有不月之渐，一传再传，便有风消息贲之变，蚁穴溃堤，积羽折轴，岂能无虚。先哲云：“肝为刚脏，非柔养不克；胃为阴土，非清通不和。”
2．立法纯正和缓，用药平淡轻灵 孟河医派遣方用药以轻、灵、巧见长，尤善运用“轻可去实”之法。临床常见症状不外乎虚实二类，治疗时一般非攻即补，但每遇曲折迂回的复杂之症，在攻补二法难以施效之时，孟河医家另辟蹊径，采取“轻可去实”之法，以达到扶正不助邪，祛邪不伤正的目的，收到“四两拨千斤”之功。
3．组方温凉同进，复方多法 孟河医家对“异病同因”“异因同病”以及“复症多因”的复杂病证，能明辨证因，洞悉症结，进而制定温凉同进的治法，使之有反有常，有缓有急，层次井然，可法可从。其处方既取寒热拮抗，又相互照顾，组成“复方多法”的剂型。温凉同进富有反佐之意，古时妇科方如《备急千金要方》白薇丸的姜、桂合白薇，《金匮要略》温经汤的桂枝合丹皮，《证治准绳》奇效四物汤的艾叶与黄芩同用，均是此法，孟河医家运用此法更为普遍，可谓驾轻就熟，得心应手。
4．尤重观舌脉诊 孟河医家认为望诊对妇科疾病的诊断尤为重要。其中望舌是望诊中的重要内容，妇人之经、带、胎、产等生理特点均是人体脏腑气血生化作用的表现。马培之在《伤寒观舌心法》中专设妊娠舌总论篇，认为“妊娠伤寒，邪于经络……凡医治其妊娠伤寒，必先图其胎，胎安则母子俱安。面以候母，舌以候子，色浓则安，色败则死。叔和云：面赤舌青细寻看，母活子死定应然；面舌俱青沫由出，母子俱死总难弃；面青舌赤沫出频，母死子活定知真，是也。亦有面舌黑俱白，母子多死者，何也？盖谓色不泽，症亦恶也，不知此非舌书之所载，乃余意之所至耳”。
1．重视女性生理病理 妇女以血为本，以血为用，在经、孕、产、乳方面，易耗血伤气，常见阴阳失衡，以虚证为多，加上现代女性工作、家庭压力大。冬令采用针对性更强的女科膏方调治，充分地藏精纳气，调动机体内在真气，激发与提高机体的自卫和抗病能力，以备来年体健正复。中医认为女子“七岁肾气盛，齿更发长，二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下五七阳明脉衰，面始焦，发始堕”。女性延缓衰老应从30岁开始，30岁后，脏腑的生理功能逐步减退。
2．辨证施治，因人制宜 膏方是医生根据患者不同的体质特点和病情，经过辨证开出来的处方，量体裁衣，克服了中成药、保健品千人一方的缺点。唐慎微谓：“欲疗病，先察其源，先候病机。”孟河医家重视症候病机，认为病机为入道之门，为跬步之法，乃治病之要。因此，所开膏方需紧扣病机，辨证施治，纠正女子的阴阳失衡，以平为期。如卵巢功能早衰与精神过度紧张、不合理的生活习惯、环境污染、有病未能及时治疗有关，开膏方就要以补为主，通过进补来调理阴阳，达到“阴平阳秘，精神乃治”，增强体质，延年益寿的目的。
3．组方严谨，平和进补 用药和缓醇正，平淡轻灵是孟河医派的特色，膏方亦然。膏方的药味种类较多，除详审细辨外，用药应平和进补，药味剂量适度，全面综合平衡，主次分明，要气血互补，阴阳兼顾，动静相宜，升降结合，重视脏腑的生克关系，顾护胃气，如此膏方才能恰如其分，桴鼓相应，收到好的临床效果。如膏方易滋腻碍胃，因此在补益药中应照顾胃气，使其运化功能正常发挥，达到生化气血的目的。白术、淮山药、陈皮、木香、砂仁等为常选之药，同时对于有损于脾胃功能的大苦、大寒、大温、大热等克伐之药，用时应慎重，用量宜轻，切忌大剂量应用这类药物，以防败胃、损脾。孟河医派代表性膏方如下。
美容养颜膏：中医整体养颜观认为人是一个有机的整体，肌肤、颜面之美依赖于整体的阴阳平衡、脏腑安定、经络通畅、气血流通。这就是俗话讲的“气色”，在内为气，在外为色。如果五脏六腑患有疾病或处于亚健康状态，那么必定见诸于外，引起色斑、皱纹、面色晦暗粗糙等问题。女性要容颜靓丽，讲究由内而外的美，有针对性地服用膏方，治病和养颜并举，来补益肝肾、疏肝理气、益气养血、活血化瘀、滋阴润肺、调节内分泌功能、改善面部血液循环，就能达到养生驻颜的效果。
亚健康调制膏方：生活中常见一些女性工作压力大、生活不规律，精力透支，容易乏力，心情焦虑，烦躁不安，皮肤老化，没有光泽，缺乏弹性，有的还有黄褐斑，面色憔悴，肌肤灰暗，经常四肢不温，手脚冰凉，腹部胀痛，失眠多梦，还常伴有月经不调等一系列症状。亚健康非一朝一夕，需要进行全面整体的调理。膏方根据体质特点，经过辨证论治，一人一方，或调和阴阳冲任，或益气养血，或活血化瘀，或疏肝理气，或镇静安神，或宽胸理气，或健脾益肾，以改善或消除症状，阴阳平衡，使人体恢复到最佳状态。
不孕不育膏方：中医认为女子不孕，除先天病理因素影响外，主要是后天功能失常，气血失调而致冲任病变，胞宫不能摄精成孕。卵巢功能障碍和输卵管因素所占比例最大。如卵泡质量不好，难以受精；或是子宫内膜较薄，难以着床；或输卵管阻塞，精卵不易结合。膏方因人施治，补养与治疗双管齐下，以使气血旺盛，脏腑安和，孕育有望。或健脾疏肝，或补肾填精，或清热化湿化瘀，使机体的气血阴阳平衡，为受孕创造良好的条件。
妇科疾病膏方：慢性盆腔炎多由急性盆腔炎失治而成，在冬令拟制膏方“渐图调摄，补中有消，消中有补，缓图缓治”，清热除湿，疏理冲任，扶正祛邪，提高免疫力和卵巢功能。崩漏产后大出血等使气血耗损，气血不足，身体虚弱，且生产后妇女气血大亏，又要负担哺乳的责任，因此产后调理更是膏方的特长。更年期综合征为肝肾阴虚，阴阳失衡，此时宜采取冬令膏方温补肾阳、滋阴补肾来调理脏腑，保护卵巢功能，调整内分泌系统，延缓衰老。