许由
教师天花板

名人档案

姓 名：许由

出 生 地：登封市

时 代：远古时期

称 号：三代宗师

身 份：隐士

同时代名人：尧、巢父

特 长：御风而飞

基本概况

许由，亦作许繇。相传尧帝要把君位让给许由，许由推辞不受，逃于箕山（位于今河南登封）之下，农耕而食；尧帝又让他做九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和他同时代的隐士巢父，并称为“巢由”或“巢许”，用以指代隐居不仕者。许由也因此成为古代隐士中声名显赫的一位。据传，他曾做过尧、舜、禹的老师，后人因此亦称他为“三代宗师”。

许姓是一个十分古老的姓氏。历史上曾涌现出很多人们耳熟能详的许姓名人，像谋士许攸（东汉末南阳人），曹操麾下的“虎侯”许褚（许攸偏巧死在这个同姓人刀下），创建“月旦评”的许劭（他评价曹操“君清平之奸贼，乱世之英雄”），宋代理学家、政治家许衡，还有中华许姓源头、许家始祖——许由。

由于时代过于久远，史书上留给许由的篇幅十分简短，流传下来的故事也较为有限，但富有传奇色彩。

终极教师

许由的工作经历极为有限，史书中没有太多明确的记载，但是以他曾做过尧、舜、禹的老师这份履历来看，他倒是长寿得很。

许由的故事发展到后来更类似于一种民间崇拜，是封建统治者对巩固君权的一种思想性引导。

每位君主继位后，都希望有一个理想型人物辅佐自己治国理政，但又对自己没有丝毫威胁，最好是个淡泊名利的雅人隐士，没事的时候就待在山里种种地、浇浇花。许由就是这么一个人。

许由接连培养了三位为华夏民族做出杰出贡献的君王，德行过人，能力出众，说他是终极教师，丝毫不为过。

这样一位优秀的帝师，面对让位，选择拒绝，说明许由洁身自好，对政治不感兴趣。这一点就十分符合封建君主心中对臣子的要求。或许这也是史书上没有着重记载许由如何教导尧、舜、禹勤政爱民，而着重强调他怎么不慕名利的原因。可以说，许由的事迹是带有浓厚的封建政治导向的。

许由洗耳

许由洗耳是个典故，字面意思十分直白，就是许由洗耳朵。之所以说它是个典故，是因为许由洗耳这件事有一定的教育意义，也体现了许由高洁的情操和追求自由的生活态度。

尧觉得自己老了，干不动了，加上儿子不争气，怕误了国事，就想着把王位让给美名远扬的老师许由。尧想要让位，能让成吗？那肯定让不成。老板辞职不干了，把产业打包送给部下？先不提这老板怎么想的，关键是这部下接不接啊。

尧打听到许由隐居在沛泽，就开启了让贤之旅。史书上记载，尧把许由比作时雨和日月，把自己比作蜡烛与田间溪流，好听话一句接一句，翻来覆去就是一句话：我不行了，但我觉得你很行。尧把自己贬得一文不值，一心想让许由来代替自己。可许由怎么想的呢？——开什么玩笑，我许由把“一生不羁放纵爱自由”当个性签名，你却让我当老板？我可不愿意。

于是，许由和尧说：“你这不是干得挺好的，让位给我干啥？我不图名不图利的。再说了，就算厨子不下厨，那也不能让搞祭祀的上伙房掌勺儿去吧？”这句话从逻辑上无懈可击，把“术业有专攻”解释得非常透彻。说罢，他一溜烟儿跑到“颍水之阳箕山之下”种地去了。

尧是很有韧劲的人，没有放弃，又去找许由，想让他做九州长（管理九州的执政官）。这一下许由可不耐烦了，觉得听到这话简直是污了自己的耳朵，立刻跑到河边，自顾自地洗起了耳朵。这种做法放到现在来看很无厘头，甚至有故意作秀的嫌疑，但在那个时候，人们大概觉得许由真的不爱权力。

许由洗耳朵，洗着洗着被樊坚瞅见了。樊坚很好奇：这人不洗澡，不刷牙，单单洗耳朵，为啥啊？他就去问许由。

樊坚：“你这耳朵是沾啥脏东西了吗？”

许由：“没沾啥脏东西，就是听见了不想听的话，耳朵不干净了。”

樊坚：“听见了啥不好的话啊？跟咱分享分享呗，让我这耳朵也不干净一下。”

许由：“咱老板尧让我做九州长。”

樊坚：“这……这不是祖坟冒青烟的好事儿吗？”

许由：“我不想干，我志存高远纵情山水，九州长这东西太俗了，我看不上。”

樊坚：“……好吧！”

听完，实在理解不了许由的樊坚跑得远远的，牵着牛走了。

关于许由洗耳，还有另外一个版本，故事情节是一样的，不一样的是人物角色和人物对话。这里的樊坚换成了许由的朋友巢父。巢父，大概是当时唯一一个比许由更加彻底的隐士，同时也是许由的朋友。巢父牵着牛来河边，听了许由一番话，觉得很不可理喻，就说：“你如果真的隐居深山之中，怎么可能会被人找到？口口声声说不追求名声，我看你分明就是沽名钓誉。”可见巢父十分瞧不上许由拒绝尧的处理方式。两个版本相比，反而是巢父的说法更能引人深思。许由究竟是真的不喜功名还是沽名钓誉，已无从考证，但丝毫不影响许由千百年来在人们心中的形象。

其实，成语“洗耳恭听”也来自这个典故，只是含义与许由洗耳无关系。洗耳恭听指的是恭敬而专心地倾听，许由洗耳更偏向表达自己志趣高洁。

历史链接

庄子《逍遥游》

尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立，而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也。而我犹代子，吾将为名乎？名者实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

关联遗产地

许由墓（含庙）

许由墓坐落在河南省登封市东南约20公里处的东华镇刘庄村北部，墓冢朝向西北，由各类各样的石头堆砌而成，形状为高约6米、直径约19米的圆柱。墓冢前有一个供案，墓冢下还有一个约2米高的山石砌墙。

许由庙位于箕山下西南侧，坐北朝南，史册没有记载它是什么时间创建的。现在的庙宇仅存正殿一座，东西厢房各一座，还有明代万历年间登封知县邢州傅梅刻立的“箕山”碑一座，清代刺柏一株。