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只有崇拜英雄才能成为英雄，只有成为英雄才能被人崇拜。公元前68年，在西班牙卡地兹的一个神庙中，一个在那里担任财政官职务的三十来岁的罗马人看着亚历山大的塑像，不禁仰天长叹：“亚历山大在我这样的年纪，早就征服了世界，而我至今还一事无成！”于是他决定立即辞职，以便赶回罗马去寻找成就大业的机会。这个胸怀远大志向和抱负的人，就是后来成为古罗马杰出的军事家、政治家和文学家的盖乌斯·尤利乌斯·恺撒。
恺 撒
恺撒于公元前102年出生于罗马古老而著名但已衰落的尤利乌斯贵族家庭。少年时就幻想拥有权力和荣誉，受过良好的教育和训练，曾师从罗马著名演说家毛路。良好的教育，为他打下了坚实的文化基础。公元前78年，恺撒开始政治活动，起初被选为军事护民官，后历任度支官、市政官、大法官、罗马远征西班牙行省总督等职，丰富的经历为他成就伟业打下了坚实的基础。公元前60年，他与庞培、克拉苏结成“三头政治联盟”，第二年任执政官。任期届满后，恺撒又有幸出任高卢行省总督，这一职务，有权领导三个军团，还可再招募一个军团，使恺撒有了军事指挥权，也为他扩大自己的军事实力提供了极其有利的条件。公元前58年，恺撒任高卢（今意大利北部、法国、卢森堡、比利时、德国、荷兰和瑞士一部的广大地区）总督时，这一地区尚未被罗马征服，正处于大动乱之中。居住在这一地区的诸部落，彼此互相争雄，战争不断，恺撒审时度势，利用矛盾，运用分化瓦解和武力征服相结合的策略，统率大军8次远征高卢，终于使高卢全境和比利牛斯半岛大部分地区并入罗马版图。
恺撒征战一生，军事成就卓著，指挥过几十次重大战役。作为军事统帅，他多谋善断，善于抓住战机，特别是在不利的情况下，他都是以少胜多，出奇制胜。作为战役总指挥，他总是能以顽强的意志坚持自己的战略企图，扭转战局，表现出他那不同凡响的高超的军事指挥才能和艺术。他的战略思想和战术原则为西方许多著名军事统帅（如拿破仑等）所效法，对西方军事学术的发展做出了杰出的贡献。
恺撒的军事指挥特点可以归纳为以下八个方面：
1.重视骨干部队的建设。恺撒十分重视抓骨干部队的培养和使用，不论平时或是战时都力求使骨干部队成为其他部队学习的模范。在他任高卢地区总督时，招募组建了一支日耳曼族骑兵部队。对于这支部队，在训练上他要求十分严格，很快使其成为一支擅长进攻的闪电式突击力量。这支骑兵部队在战斗中，充分发挥了它的高度机动力和冲击力，进攻时，勇猛顽强，追击时，快速灵活，在关键的战役中起了重要作用。
2.严格执行军事纪律。恺撒把军队纪律的好坏，看作战斗力强弱的重要标志。他说，军事纪律绝对不能废除，如果对犯罪分子不予以惩罚，则没有一个人类社会可以维持其团结和生存。因此，他执行军纪时，赏罚严明，处事以理服人，使部队既能心甘情愿地遵守他制定的纪律，又能积极忘我地去与敌人厮杀。
3.使部队保持高昂的战斗士气。恺撒十分重视部队中的宣传鼓动工作，他擅长以演说的形式阐明战争的必要性，以理喻人，使部下愿意跟着他打仗。在关键的时刻，在困难的条件下，他总是身先士卒，出现在士兵中间，出现在最危险的地方。他的行动是一种无形的力量，使将士们对他心悦诚服，在任何情况下都能听他指挥，为他效命。
4.强调要时刻保持清醒的头脑。每次作战，恺撒总是首先着眼于政治、经济和军事形势的全面估量，以此作为指导战争的依据。并从这一基本估量出发，尽量使自己保持清醒的头脑，具有战略上的敏感和预见性，在两军对垒中先敌一招，制胜敌人。
5.善于集中兵力，选择主要攻击方向，造成必要的优势。然后，巧妙地分割敌军兵力，予以各个击破。罗马内战时，恺撒运用这一战术原则打败了庞培，创造了西方战争史上的一个范例。
6.善于适时地捕捉战机。恺撒认为，战机掌握得好不好，对于战局的胜败关系极大。准确捕捉战机的关键，在于周密细致的侦察。公元前58年，他远征高卢与赫尔维西亚族军队交战时，侦察到敌军正在以小船渡河，恺撒判定敌军拂晓前只能渡过四分之三的兵，便连夜率军赶往渡口，“半渡而击”，一举歼敌9万人。
7.重视使用预备队。恺撒指挥作战时，把预备队作为布阵的重要组成部分，只有到了关键时刻，才把预备队撒出去，以加强主要方向上的进攻力量，使预备队成为决定战争成败的一支突击力量。恺撒建立、使用预备队的做法，在西方战争史上是一个创举。
8.善于机动、主动地进攻。恺撒在战场上善于使骑兵和步兵紧密协同，迅猛、大胆、机动地迎击敌人。他所指挥的军队具有高度的机动能力，对敌人常常施行突然袭击，使其防不胜防。远征高卢时，他曾率军长途行军两个月，在高卢境内穿越1600多公里的崎岖山路，平均日行军27公里，被人们视为奇迹。由于部队机动能力强，行动迅速，进攻的主动权就掌握在自己手里，常能给敌以出其不意的致命打击。
恺撒有多方面的才能，能文能武。他结合自己的经历写下了著名的《高卢战记》《内战记》等战争史著作。苏沃洛夫和拿破仑都认为，恺撒的著作应是每个军官的必读之物。不仅如此，他的《高卢战记》因为文笔清新简朴，成为初学拉丁文者必读之书。恺撒还制定了通常所说的“儒略历”，这种历法现在还为许多东正教徒所使用。
恺撒在军事实践上的巨大成就和在军事理论上的造诣，为罗马军事学术的发展做出了杰出的贡献，他的军事业绩为罗马开拓了广大的疆土。千百年来无数君主帝王和平民百姓都把自己或子孙命名为“恺撒”（就连沙皇的“沙”字，也是俄语的“恺撒”一词），以期业绩丰硕，事业发达。恺撒就是因为崇拜英雄而最终成为被崇拜的英雄。