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武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》。 （1）
时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。 （2）
王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：“逖矣，西土之人！” （3）
王曰：“嗟！我友邦冢君御事，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸、蜀、羌、鬃、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予共誓。” （4）
王曰：“古人有言曰：‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。’今商王受唯妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。 （5）
今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。勖哉夫子！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。勖哉夫子！尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴，于商郊。弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮！” （6）
（1）“武王戎车三百两”句：戎车，战车。两，同辆。
虎贲三百人：贲（bēn），同奔，意思是虹虎舞跑，像虎一样勇猛有力。虎贲，勇士。常指守卫王宫、护卫君主的专职人员和军中骁勇者，勇士。《后汉书·顺帝纪》注引《汉官仪》曰：“《书》称虎贲三百人，言其猛如虎之奔赴也。”三百人，《史记》作“三千人”。
受：商纣王名，他是商代的第三十二位帝王子辛，也叫“帝辛”。据《正史》所载，商纣王博闻广见、思维敏捷、身材高大、膂力过人。他曾经攻克东夷，把疆土开拓到中国东南一带，开发了长江流域。并为古代中国的最终统一奠定了物质和思想的基础，是统一古代中国的先驱者。纣是后人给他的恶谥。
（2）“时甲子昧爽”句：甲子，甲子日。昧爽，黎明时刻。王，武王。朝，早晨。商郊，指商首都之郊，古时距王城50里为远郊。牧野，地名，在商的首都朝歌南70里，今河南淇县北。
（3）“王左杖黄钺”句：杖，拿着。钺（yuè），古代兵器，青铜制，像斧，比斧大，圆刃可砍劈，中国商及西周盛行。又有玉石制的，供礼仪、殡葬用。黄钺，黄色的青铜大斧。右秉白旄以麾：秉，执。旄，装饰着牛尾的旗。麾，同挥。逖：远，不近。西土之人：西土是商、周地域相对的称呼，泛指随周武王征战的西方各部族。这是对各友邦首领的尊称。
（4）“王曰：‘嗟’”句：嗟（jiē），感叹词，表示忧感。
冢君：冢，大。冢君，对友邦国君的尊称，即下述庸、蜀等八个西方古代部族的首领。
御事：对办理政务的官吏的泛称。
司徒、司马、司空：官名。《孔传》：“治事三卿，司徒主民，司马主兵，司空主土。”
亚旅、师氏：官名。亚旅，上大夫。见《左传》文公十五年杜预注。师氏，中大夫。见《周礼·地官·序官》。
千夫长、百夫长：官名。郑玄云：“千夫长，师帅；百夫长，旅帅。”
庸：约在今湖北省竹山县东南。蜀：约在今陕西省汉中东南。羌：约在今甘肃省东南地区。
髳（máo）：额上头发齐眉的一种发式。这里指中国古代西南少数民族的一支，约在今山西南部。
微：今陕西省眉县东南。卢：约在今湖北省宜城西南。彭：约在今湖北省房县、谷城之间。濮：约在今湖北郧县和河南邓县之间。
称尔戈：称，举。尔，你。比尔干：比，按次序排好。干，盾牌。矛：刺杀用的武器。干和戈是古代常用武器，因以“干戈”用作兵器的通称。
誓：当众或共同表示决心，依照说的话实行，《说文》：“约束也。”
（5）“王曰：‘古人有言曰’”句：牝鸡无晨：牝（pìn），雌性的鸟或兽，与“牡”相对，这里指母鸡。牝鸡无晨，母鸡没有早晨啼叫的。惟家之索：索，空、尽。惟家之索，就是惟索家，宾语前置。意为（母鸡是不报晓的；如果母鸡报晓）这个人家就会倾家荡产。
妇：指妲己。妲（dá）己，商纣王的宠妃，人称一代妖姬，传说姓苏。
昏弃厥肆祀：昏弃，蔑弃。即轻蔑、轻视之意。见《经义述闻》。肆，祭名，对先祖的祭祀叫肆。厥：此处为代词，其。
弗答：不答不问。迪：用。指纣王慢怠祖先，排斥兄弟。
逋逃：逋，亡。逋逃，逃亡。
是崇是长：崇，长，指尊敬。信：信任。使：使用。以上指重用坏人。
俾：使。奸宄（guǐ）：犯法作乱，乱在内为奸，乱在外为宄。
发：武王名，姬发自称。
（6）“今日之事”句：愆：超过。止齐：止，待。止齐，等待队伍整齐，防止轻进。强调行军和战斗时必须步调一致，保持整齐的战斗队形。
勖（xù）哉夫子：夫子，《孔传》：“夫子谓将士。”勖，勉力。
伐：刺杀，一击一刺称为一伐。
尚桓桓：尚，崇尚尊崇，提倡要求。桓桓：威武的样子。郑玄云：“桓桓，威武貌。”
如虎、如貔（pí）：貔，《说文》，“豹属”。虎、貔，均猛兽。喻像虎、貔一样。罴（pí）：一种大熊，也是猛兽。
弗迓（yà）克奔：迓，迎敌。克，杀。奔，指奔来投降的人。指不要杀害俘虏。
役：役于之意。躬：身。戮：杀。
本文选自《尚书》，是周武王在牧野与商纣王的军队决战前的誓师词。
周武王，周朝第一代王。在位4年（前1046—前1042），姬姓，名发，周文王子。文王长子伯邑考被商王纣杀害，立发为太子。文王死后，太子发继位，将周都从丰迁到镐，即宗周（今陕西长安西北）。武王继承了文王事业，用太公、周公、召公、散宜生、太颠、闳夭等为大臣。即位第二年，观兵于盟津（今河南孟津西北）。传有八百诸侯不期而会，要求伐纣，但武王认为时机尚未成熟，还师归周。“牧野之战”决定了中国历史上的第二个奴隶制国家殷商的灭亡，中国的奴隶制王朝全盛时期的兴起，具有划时代的历史意义。
周武王画像
商朝最后一个国王帝辛，名纣（有的古书写作“受”，纣和受古音同），是历史上有名的暴君。纣是帝乙的小儿子，帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。（残义损善曰纣）帝纣资捷辨疾，闻见甚敏；膂力过人，手格猛兽。知足以拒谏，言足以饰非。矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，唯妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之战，而盈巨桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中，慢于鬼神。大最乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女裸裸相逐其间，为长夜之饮。百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。……纣愈淫乱不止。微子数谏不听，乃与少师谋，遂去，比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。箕子惧，乃佯狂为奴，纣又囚之。殷之太师乃持其祭乐器奔周，商朝统治阶层分崩离析。
于是，武王起兵，联合庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等西方及西南方国部落，渡过盟津，与诸侯相会，并作《牧誓》，声讨纣王罪行，表示自己要“恭行天罚”。武王十一年二月甲子日早晨（公元前1036年），周武王率诸侯之师来到距朝歌只有70里之遥的商郊牧野。战前，周武王又一次宣告了纣王的罪行，周军士气大振，斗志昂扬。纣王闻讯，匆忙调集大军，开赴牧野，与武王对阵。纣王的军队远远多于武王，但是因纣王暴虐至极，遗弃骨肉兄弟，残害百姓，任用奸人，失去民心，军队无心恋战，只盼望武王尽快打败纣王。双方一交战，纣军士兵就掉转戈头，向纣军杀去。武王乘势指挥军队冲入敌阵，纣军彻底崩溃。纣王逃回殷都，登上鹿台，用四千多块宝玉环绕周身，自焚身亡。武王率大军进入朝歌，百姓们列队欢迎仁义之师。武王在纣王的尸体上射了三箭后下车，用剑击之，再用黄钺砍下纣王首级，悬之白旗。杀妲己。释箕子之囚，封比干之墓，表商容之闾。令修行盘庚之政。
从汤到纣，商王朝历17代30王（不包括汤长子太乙），共555年。武王灭了商纣王，商朝至此告亡。武王灭商后，分其王畿为邶、鄘、殷，设三监（纣子禄父、管叔、蔡叔，一说管叔、蔡叔、霍叔）加以治理。继而派兵征讨商朝各地残余力量。据记载，当时共讨伐了九十九国，有六百五十二国向武王臣服。武王分封了一批宗室功臣，如太公封于齐，周公封于鲁，召公封于燕等；还封了一些前王之后，如焦、祝、蓟、陈、杞等。为了巩固周朝的统治，武王在返周后选定伊水、洛水一带夏人的故居地，准备建立新的都邑，但不久病逝，未能实现计划。其子成王继位，周公辅佐，终于和召公一起建成了东都成周（今河南洛阳）。