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魏绛是春秋中期的晋国大夫。公元前573年，他担任司马，执掌军法。
公元前570年，晋悼公大会诸侯，而他的弟弟杨干却扰乱随从仪卫军队的行列。魏绛处死杨干的车夫。晋悼公认为戮辱杨干就是羞辱自己，因此要杀魏绛。魏绛冒死执法完毕，就上书晋悼公，陈述行刑理由。呈书后，魏绛就要自杀，但被人阻挡了。晋悼公看了魏绛的上书，很受感动，非但没有降罪，反而擢升为新军佐，成为晋国八卿之一。
在晋国北面，生活着诸多戎族部落，人们习惯称他们是戎狄、北戎或山戎。
公元前569年，以无终为首的戎族部落酋长嘉父，派使者到晋国，通过魏绛，送给晋国虎豹毛皮，请求晋国和各戎族建立和睦相处关系。晋悼公认为戎狄没有亲近的国家，而且又贪婪，不如征伐他们。
魏绛却主张和戎，他向晋悼公陈述了五条理由。戎狄是游牧民族，历来轻视土地，看重财货，可以同它贸易，以财货买土地。同戎狄和好，人民可以安居乐业，发展农业生产。戎狄服事晋国，可以震动四邻，威慑诸侯各国。同戎狄维持和平局面，军队得到休整，军备物资不需消耗，可以保存国力。从历史上看，以德服人才能保持长久的安宁和睦局面。经过魏绛入情入理的分析，晋悼公终于被折服，并责成魏绛料理和戎事宜。
晋国的和戎政策实施后很快见到成效。疆域扩大到霍山以北的今山西中北部地区，晋国人和戎族部落相融合，北疆稳定，经济发展，人口增加，国力强盛。
晋悼公高度赞扬魏绛和戎的成就，并把郑国赠送的乐师和乐器分一半转赠魏绛。魏绛婉言谢绝。他对晋悼公说这是国家的福分、国君的威望和大家的努力，我个人没有什么能力。
在攻伐无度的春秋时期，魏绛从国家大局出发，冲破传统偏见的束缚，积极主张和戎并付诸实施，开创了我国历史上汉族争取和团结少数民族的先例。魏绛不愧为具有远见卓识的政治家。