《论语》上说：“夫子之言性与天道，不可得而闻也。”（语见《论语·公冶长》）。天道至显明，何以不可闻呢？我有一警喻：立一物体于地上，其后必有影，其前必有日光，影即阴命，日光即天命，物体即宿命。人但用阴命，重宿命，不知天命又哪能闻天道呢？
天道至显。法天效地，即希圣希贤之最好良师。但有私心作用者，自是不可能。所以说，“性与天道，不可得而闻”，耳非不可闻，是耳内先自塞也。虚心者，常无此病。 ArihBCuu2Cnic4j8BpIukD3qIA39QP8hvnYPKQ1AaCy6yDcQcDmSvG3Y1BqsxyC8
