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子曰：“道千乘之国 ① ，敬事 ② 而信，节用而爱人 ③ ，使民以时 ④ 。”
①道（dǎo）：引导，引申为治理。千乘（shèng）之国：指拥有一千辆兵车的国家，即诸侯国。乘，辆，四匹马拉的兵车为一乘。春秋时期，战乱频仍，国家的强弱以车辆的多少来衡量。②敬事：谨慎作为。③人：人民。④使民以时：根据农时安排徭役。时，农时。
孔子说：“治理拥有千辆兵车的国家，认真处理政事且取信于民，勤俭节约而爱护人民，差遣百姓而不误农时。”
孔子儒家基于人本思想的政治智慧：做减法，抓关键。一是以敬畏之心维护政府诚信。一个新政权的建立，是同时期人民自由意志的选择；人民是国家的主人，政府公职人员要对人民负责，必须忠于人民，必须恪尽职守。因此，政府，必须体察民情，必须尊重民心，必须敬畏民意，必须谨慎作为，必须把诚信放在重要位置，不可以朝令夕改。没有诚信的政府，正在远离人民，也正在被人民抛弃。当政府诚信消耗殆尽的时候，也就是这个政府垮台和新政府出现的时候。古今中外，并无例外。二是以爱民之心简化政事。政事从简，首先是节约行政成本；政府的开支，是国家资产，但更是人民的血汗积累；恣意挥霍是极大的犯罪。很多人都只知道财政收入是国家的，却忘了财政收入是人民的血汗积累，更没有意识到国家是人民的，不属于任何个人或组织。政事从简，也意味着解放思想，解放生产力，释放人民的群体智慧。孔门杰出的传人子思先生说：“夫政也者，蒲卢也。”政治就是创造条件，让社会、经济、文化像蒲草和芦苇一样自然、自由发展，而不是层层加码，层层加压，束缚人民的思想，捆绑人们的手脚，最终把局面弄得一团糟！三是以慈悲之心安排徭役。封建时代，除了抽取各种税赋之外，还有纯属于义务的徭役，安排劳力参加国家重大建设工程，比如河湖治理、开垦湖田、开垦山林和矿藏等。徭役的安排，必须在农闲季节，不可逆天行事。如果逆天行事，耽误了时令季节，庄稼没法播种，没法耕耘，没法收获；这对于农耕文明的人民，简直是虐杀。封建时代的管理者尚且知道珍惜人力民力，他们在没有手机和电脑的岁月，都不搞“五加二”“白加黑”“二十四小时值班值守”的荒唐举措，今天这样做的上位者，自以为是，自鸣得意，殊不知自己早已是千夫所指！
原始儒家的政治智慧过时了吗？显然没有。