



行春之仪,附郭县官督委坊甲,装扮社伙
,如观音朝山、昭君出塞、学士登瀛、张仙打弹、西施采莲之类,名色种种。闻国初犹以优伶
官伎为之,今皆乞儿祗应
。故事:先立春一日,郡守率僚属迎春娄门外柳仙堂,鸣驺
清路,盛设羽仪,前列社伙,殿以春牛
。观者如市,男妇争以手摸春牛,谓占新岁造化。谚云:“摸摸春牛脚,赚钱赚得着。”蔡云《吴歈》
云:“去去娄关有古坊,争看太守迓勾芒
。歌童毛女风流歇,端为迎春特地忙。”
译文 游春活动举行仪式时,附郭县的官员会督导委派坊厢和里甲的人们,装扮社火,例如观音朝山、昭君出塞、学士登瀛、张仙打弹、西施采莲之类的,各种名目花样繁多。听说国朝初年,是优伶、官伎来扮演这些人物,现在都是乞丐来扮演。早先是这样的:在立春的前一天,郡守率领部下在娄门外的柳仙堂举行迎春仪式,先由骑卒传呼清道,其后是以羽毛装饰的盛大的旌旗列队,仪仗前是社火表演,队伍最后是打春用的土牛。观赏的人非常多,特别热闹,男男女女争相用手去摸春牛,这就是所谓沾沾新年的福气。有谚语说:“摸摸春牛脚,赚钱赚得着。”蔡云在《吴歈》中言:“去去娄关有古坊,争看太守迓勾芒。歌童毛女风流歇,端为迎春特地忙。”
案:《汉书》,太守有行春之文。宋高承《事物纪原》
:“周公始制立春土牛。盖出土牛以示农耕之早晚。”褚人获《坚瓠集》
:“古者迎春与出土牛原是二事。迎春以迎阳气,出土牛以送阴气。迎春在立春,出土牛在季冬,与傩
同时。合而为一,不知起于何时。”又云:“吴中立春前一日,迎芒神,出土牛,郡人竞观,以铺张美丽为时和年丰之兆,而留心民事者,亦号召伎女、乐工、梨园、百戏,声歌杂遝
,结束鲜明,岁以为常。”长、元、吴《志》皆云:“立春日,迎春东郊,竞看土牛。”《吴县志》并云:“大户皆垂帘门外,妇女艳饰。”前明袁宏道有《迎春歌》,并录于此,以见今昔之殊。歌云:“东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞,犊车碾水穿香度。铙吹拍拍走烟尘,炫服靓妆十万人。罗额鲜明粉彩胜,社歌缭绕簇芒神。绯衣金带印如斗,前列长官后太守。乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。采莲舟上玉作幢,歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。假面胡头跳如虎,窄衫绣袴
搥大鼓。金蟒缠身神鬼妆,白衣合掌观音舞。观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉。青莲衫子藕荷裳,透额垂髫淡淡妆。拾得春条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。独有闭门袁大令,尘拥书床生网丝。”