序一

时序之书，昉 于《夏小正》 及《吕氏月令》 ，至李唐时，永兴虞氏《北堂书钞》、渤海欧阳氏《艺文类聚》，为类书嚆矢 ，虽颇及时令，而犹未大备。近世《董氏类传》出，而终岁典故，始集共成，然未有专指一方风土者也。吾吴古称荆蛮，自泰伯 、虞仲 以来，变其旧俗，为声名文物之邦，陆士衡 所云“土风清且嘉”者。迄于今，文采风流，为天下冠。然江湖雄阔，川泽沃饶，杂处五方 ，商贾辐辏 ，世运迁流，风会不无少靡。吾家铁卿荟萃群书，自元日至于岁除，凡吴中掌故之可陈、风谣之可采者，莫不按节候而罗列之，名之曰《清嘉录》，洵吾吴未有之书也。夫千里不同风，百里不同俗。虽时序之在天下，薄海皆同，而一方有一方之风土人情，不可得而强也。吴趋风气，日变益新，如五音之繁会，五色之陆离，其可无纪乎？此书出而行之海内，吾知其不胫而走 也。予于是窃有感焉：昔言子子游，游圣人之门，列文学之科，流风渐被数千百年，天下皆以吾吴为文章渊薮 。然文胜则实漓，骛于外而遗其内，非圣人忠信之教也。吴中今日，文亦少胜矣。铁卿之订是书也，其亦有微意也欤？是为叙。

道光十年六月朔日，宛山老人承书 Hu0orAZvA9HQKsDZkWjT6Tvmut0fOz34taD70i17Ju1wMfvj8pZ1pyDwCJ51lNoL