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在烽火连天的三国乱世，学术之风却如一泓清泉，流淌在荆州大地。荆州学派在刘表的庇护下，汇聚了四方英才，他们摒弃繁文缛节，追求简约实用，儒道交融，为学术领域注入了新的活力。诸葛亮身处其中，自然深受熏陶。他的读书方法，既是个人才华的体现，也是时代风气的产物。
《三国志·诸葛亮传》裴松之注引《魏略》，记录了一段极富深意的历史：
“亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓三人曰：‘卿三人仕进可至刺史、郡守也。’三人问其所至，亮但笑而不言。”
意思是说，在建安初年，诸葛亮于荆州与颍川的石广元、徐元直及汝南的孟公威等志同道合之士共同游学。他们三人致力于深入钻研，务求将所学之书精通熟透。然而，诸葛亮却独树一帜，即聚焦于书中的核心要义与宏大主题。每当晨昏交替，闲暇之余，诸葛亮常抱膝长啸，显露出超然物外的风姿。他曾对三位学友预言：“你们将来步入仕途，定能官至州刺史、郡守之位。”当被问及自身未来时，诸葛亮却只是含笑不语。
这段史料透露出诸葛亮年轻时与众不同的读书方法，从而引起了后世学者的广泛关注与深入探讨。彼时，诸葛亮正值青春年少，他与同龄好友，一起探寻知识之道。众人皆沉迷于书本之海，力求精通熟练，唯独诸葛亮独树一帜，他秉持“观其大略”之读书法，意在深悟书中之精髓，而非字句之纠结，此法不仅高效，且为他日后的辉煌奠定了基石。
对于诸葛亮来说，他深知自己读书的目的绝对不是去当一名儒生，而是想辅佐理想的领袖，成为一个文武双全的“实干家”。因此，他所需要的知识是历史观、大局观方面的明确指导，是治国、治军方面的重大借鉴等。与徐庶等人相比，诸葛亮的高明之处在于能够跳出书本束缚，从更高角度审视和理解所学知识，从而在面对复杂问题时迅速找到症结并提出解决方案。
此外，诸葛亮的儒道兼容思想，在政治与人生哲学上体现得淋漓尽致。他誓言效忠刘备，彰显儒家忠君之本色。他在《诫子书》中又说“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，表达出道家的淡泊情怀。这不仅彰显了他胸怀天下的壮志，也反映了他深受荆州学派熏陶的求学经历。这种兼容并蓄的思想格局，使他在乱世中能够保持清醒的头脑和坚定的信念。诸葛亮的学术与人生历程，不仅为后世学子提供了读书与治学的宝贵借鉴，更在历史长河中留下了不可磨灭的印记。