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听村子里的老人说，很多年以前村子大坝上面是有九个泉眼的。这九个泉供给着附近五六个村子的用水，常年饮用山上泉水的村民都很少生病。而且村子的老人个个都长寿，平均年龄都在八十岁以上。
后来土地改革了，农民分产到户、土地承包了。农民个个都意识到土地的重要性，开荒种田卖粮挣钱。在利益的驱使下、有些人就人为的把那几个泉眼给破坏掉了，小的泉眼都被人给堵死了，剩下三个大的泉眼生命力顽强，还在涓涓细流，村中的几代人拼命地堵也没有把它给堵住，现在仍然水流旺盛，昼夜不停地流淌着。耿守义想想，“泉眼岭”也就是依据这三个泉眼而得名吧。
王豆腐家是这里的坐地户，他的爷爷闯关东的时候就在这里扎根了。他是这里为数不多见证这个村子成长的人，王豆腐告诉耿守义关于“泉眼岭”的这个村名还有些来历。
据说泉眼岭以前不叫泉眼岭，叫“九仙泉”。传说玉皇大帝曾派九位仙人来到凡间体察民情，这九位仙人路过此地时突感乏累口渴，便在泉边饮水休息。
九位神仙喝了泉边清凉甘甜的泉水之后，大赞此处的泉水好喝。九位神仙便在路边题字“九仙泉”以赞誉这里泉水好喝，因此村子得名“九仙泉”。
后来有路过的南蛮子算卦，说这个村子太小，用“九仙泉”这么大的名字，村子小根本就镇不住这个名字，时间久了村子会出事的。过去的人都比较相信封建迷信这些事情，算卦说的话比自己爹妈说的话都好使。村子里面有头有脸的人就出面张罗给村子改名字。
村子里有泉眼，这个泉眼看似不起眼，养育了村中男女老少多少代人。村中人无论老少都是喝着大坝上面的泉水长大的。那几个泉眼还有大坝，毫不夸张地说，可以说是村中人们的母亲河，给村中起名也要围绕着这几个泉眼起。过去的人也没有什么文化，扎根在这片沃土之上，给村子起名无非就是一个代号而已。谁也想不起来什么文雅的名字，除了什么屯啊，就是什么岭啊，再不就是什么沟啊，都是根据地形地貌屯子的特点来起名字。
泉眼岭的地势比较的高，离老远瞅着就好像屯子建在半山腰一样，于是就有文化人说了，干脆村子就叫“泉眼岭”算了，既突出屯子里的几个有着不小名气的泉眼，又显示了屯子的地形地貌，而且名字听上去还比较文雅。于是“泉眼岭”的名字就流传至今。
要不是王豆腐今天说了，耿守义在这里生活了半辈子了，还真的不知道泉眼岭的这个村名是怎么由来的呢。
故事讲完了，王豆腐也有些醒酒了。看着已经喝的酩酊大醉的耿守义就问他：“老哥呀，你明不明白我和你说的这些话是啥意思？”
话不用多说，耿守义也是那一点就透的人，可是这次不一样了。耿守义和王豆腐还有韩老六喝酒，他心里高兴，这次他真的是喝多了，上哪去明白王豆腐那么多意思去，小酒缸端起来干就完了。
耿守义说：“你说那啥意思？你不就让我猜村名吗？你还有啥意思？”
王豆腐感觉耿守义这真的是喝多了，要不然他说不出来这话来。耿守义喝酒喝糊涂了，王豆腐就很生气：“那猜村名三岁小孩都知道，我用你猜什么玩意？等醒酒你自己慢慢想想吧！”说完王豆腐领着韩老六就要回家。
王豆腐说了半截话，把耿守义弄的半梦半醒的。不知道王豆腐说的这些话是啥意思，耿守义睡眼惺忪地下地就要留王豆腐和韩老六多坐一会，王豆腐看着耿守义喝了太多的酒，便再也没和他说什么，说明天还得起早做豆腐呢，也就带着韩老六回家了。
王豆腐走后，耿守义喝了太多的酒，意识都有一些不清醒了，回到家里倒头便睡着了。
第二天早上醒来，因为昨天晚上喝了太多的酒，耿守义的脑袋如同裂开的一样疼。疼的耿守义连早饭都没有吃，起来就问老伴：“王豆腐昨天和我说啥了？我咋不记得了呢？”
他老伴说：“你昨天那酒喝的，睡的就像死猪一样，你能知道啥？”
耿守义就问她：“那王豆腐昨天和我说啥了，你在跟前坐着没听见吗？”
王豆腐还有韩老六他们三个在炕上唠嗑，耿守义的老伴在厨房做菜呢，她上哪能听到他们唠嗑的，再说耿守义的老伴也不是像人家那多事的女人，老爷们说啥都跟着掺和，一般的家里来人和耿守义说事，他老伴都躲出去，从来都不参与他的那些事儿，所以王豆腐和耿守义说了什么他老伴根本就不知道。
一大早上的耿守义就在冥思苦想，他依稀记得王豆腐好像给他讲了一个什么故事，问他明不明白啥意思。耿守义也不傻，他也觉得王豆腐说了这么多一定是话里有话，心里有什么话，又不方便对他明说的感觉。
耿守义与王豆腐喝完这顿酒之后，老是觉得心里好像是有什么事似的。但又说不上是什么事，那种感觉让人感到特别的不爽。想了很久的耿守义就给王豆腐打了电话，问他什么时候能有时间。两个心存默契的人不用说太多的话，王豆腐貌似都能猜到耿守义会给他打电话，就在电话里对耿守义说，他上午得买豆腐，让他下午来吧。
耿守义下午都没上田地里干活，老早就来到王豆腐家了。王豆腐看着耿守义来了，故意把老婆孩子都给支走了，不让他们听到他们的谈话内容。耿守义心里就在想啊，这个王豆腐葫芦里到底卖的是什么药啊，这是要商量啥大事呢，怎么把老婆孩子都打发走了呢？