七畫

估（ɡù）［ku ⁴² ］

【方言例證】 1．强迫、逼迫：没得人～你下海。\誰家有糧食是誰家的，任何人都不能～借～要。（克非《春潮急》）\硬要～住他賠。（艾蕪《豬》）\“～买～卖。”“～吃霸赊。”“～打成招。”“～逼成亲。”“～倒牯牛下蛋。”（《蜀籁卷一》三四页）“只宜恶～不宜善求。”（《蜀籁卷一》六三页页）

2．威懾、控制：耳朵遭堂客～到住了。

～逼［ku ⁴² piɛ ⁵⁵ ］强迫，逼迫：他勾結駐紮在高店子的黔軍匡團長，説是要培修歌樂山雲頂寺，～逼家家户户出修廟捐款，外搭還有人頭税，整得農民紅苕稀飯都吃不飽。（民間故事·趁熱打鐵建農會·重慶卷上）\貓兒怪就～逼白鱔仙姑今夜子時同他拜堂成親。如果不答應，貓兒怪就要踏平龜亭山，對白鱔仙姑下毒手。（民間故事·貓兒峽除妖·重慶卷上）

～倒（到）［ku ⁴² tau ⁴² ］1.能威懾、控制住，威逼，强迫；將自己的意願强加於人：吃屎的把屙屎的～倒了。（俗語）\這塊田又團，老闆打算盤。人又請得少，～倒要薅完。（歌謡·沙坪壩卷）\觀音看到蛤蟆姑娘那眼淚汪汪的樣子，喊到蛇説：“你太不像話了！人家是有夫之婦，爲啥還要～倒人家和你成親？”（民間故事·蛤蟆石·重慶卷上）2.强制，控制：面對國民黨反動派的無恥嘴臉，工人代表們硬是忍了又忍，～倒把氣憋在肚子頭，要不是在搞談判，要講點有理有節的話，這兩個傢伙早就遭捶扁了。（《重慶掌故·胡世合事件》）\丘二也很聰明，心想：老闆你拿兩頓跟我吃，我還是有辦法對付你。於是丘二每頓本來吃三碗的，就～倒吃他五碗。（民間故事·老闆盤算丘二·江津卷）

3．執意、堅持：大家勸了半天，還是～倒要走。\老闆娘又催他説：“難道我還把你嚇到了嗖？”小木匠這纔放了心，壯起膽子説：“老闆娘，這話本不該説的，你要～倒我説，只有隨便説了。”（民間故事·不開腔的小木匠·沙坪壩卷）

4．勉强：娃兒家要知道飽足，吃飽了不要～倒吃。

5．欺負：王癩頭仗著自己的老漢有幾個死錢，經常～倒其他學生。（民間故事·關羽變紅臉·榮昌卷）

～住［ku ⁴² ʦu ²¹⁴ ］同“估倒”：仁義（人名）一看岩岩那麽高，實在不忍心把表兄搊下去。但錢財（人名）～住仁義要把他搊下去，説是文約寫了的，不搊不行。（民間故事·仁義值千金·重慶卷下）

【考音】 上古音，見母魚部，擬音［ka］。《廣韻》：“～，公户切”，見姥合一上遇。［ku］。重慶方言音合。

【考義】 强迫、逼迫。《漢語大字典·人部》：“～，方言。逼迫，强迫。”（162頁）《漢語大詞典·人部》：“～，方言。逼，糾纏。”（1224頁）《漢字流源字典·人部》：“～方言又指④逼逼，强迫。”（448頁）

【書證】 唐樞《蜀籟》：“～打成招。”猶言强行用刑，迫使招供。《蜀籟》卷一：“只宜惡～不宜善求。”同卷：“～買～賣。”猶言强買强賣。清·劉省三《躋春臺·十年雞》：二叔叔毒心腸，～逼爲妻要下堂。夫呀夫！妻是真真一烈女，豈把名節來損傷？任隨他～逼異樣，難改我鐵石冰霜。《躋春臺·節壽坊》：怎奈五旬無子，取一妾三年不孕，～住丈夫嫁了。艾蕪《一個女人的悲劇》三：該不是拿跟陳家駝背子拖著，～住要賬吧！李劼人《死水微瀾》第三部分二：你們大老表就～住我作東道，招呼到你這裏。川劇高腔《拉郎配》第四場：～逼成親，此乃非禮之事，我絶不依從。克非《春潮急》八：怎麽？他敢～逼人家！

抈（yuē）［yɛ ⁵⁵ ］

【方言例證】 1．用力改變長形物體形狀，使直的變彎曲或使彎曲的變直：～背篼摪\把南竹片～彎插背篼摪。\（後羿）那張弓是用老虎的骨頭～的，弦是用龍筋繃的。（民間故事·公雞爲啥早晨叫·重慶卷上）\安世敏㧯了一節柏樹棒棒來，要他老漢～個犁轅。他老漢説：“哪個跟你説的犁轅是恁個～的？犁轅是柏樹從小～彎了長的 。你會就～給我看看！”安世敏説：“恁個嗩。我默到你還得行呢！那麽，我小的時候你不好好教，現在脾氣養老了，你教得轉來嗎？”（民間故事·抈犁轅·重慶卷下）按：原注：“〈方〉抈讀（yuē），改變物體形狀，使其彎曲或變直。”

2．折，折叠：相片放在包包頭遭～得皺巴巴的。

3．屈曲不伸；蜷曲：～頭雞兒不得活。\没得睡䣊，在斗筐頭～了一夜，腰杆都～痛了。

4．引申爲不得志：他大學剛畢業就遭打成“右派”，在農村～了二十多年。

5．～的動作有强制使物彎曲義，引申爲嚴加管束：樹兒要從小～纔～得直（這兩個～爲義項1），娃兒要從小～纔～得成材。\娃兒要從小～，大了就～不轉來。此義項=箍=押=魁。

6．嚴厲管束；折磨：（生意人娶了個漂亮妻子，常出遠門，不放心，從老道士處得到一個葫蘆，咒語一念，妻子就鑽進葫蘆，拴在腰杆上）這下生意人倒安逸了，衹是把他妻子整慘了。葫蘆裏暗無天日，悶得她心裏發慌。（後來她設法把丈夫騙進了葫蘆）把葫蘆嘴緊緊塞住。接著又轉身出來，一口氣跑到安溪河邊，抱著葫蘆氣衝衝地説：“我把你看透了，你也把我～夠了，你這種男人我不要了！”説完就把葫蘆甩在河裏。（民間故事·葫蘆灘·重慶卷上）

【考音】 上古音，疑母月部，擬音［ŋǐwǎt］。《説文》《唐韻》《廣韻》《集韻》俱魚厥切，疑月合三入山，擬音［ŋǐwɐt］。重慶話“疑母”三等合口字爲零聲母，“月韻”讀［yɛ］，入聲派入陰平。

【考義】 本義，彎曲。引申爲使彎曲；使直的變彎曲或使彎曲的變直。《説文·手部》：“～，折也。從手，月聲。”《説文》：〔桂注〕：“《太玄經·羨》：上九：車軸折，其衡～。按今人謂手折物爲～，本此。”《廣雅·釋詁一》：“～，折也。”《玉篇·手部》：“～，折也。”《廣韻·月韻》：“～，折也。”《集韻·月韻》：“～，折也。”《集韻·末韻》：“～，折也。”《類篇·手部》：“～，折也。”《龍龕手鑒·手部》：“～，折也。”《四聲篇海·手部》：“～，折也。”《字彙·手部》：“～，魚厥切，音月。折也。”《正字通·手部》：“～，折也。”清嘉慶《直隸太倉州志》：“手扳曰～。”清·王筠《説文釋例》：“吾鄉謂兩手執草木拗而折之曰～。恒言也。”清·章炳麟《新方言·釋言第二》解釋説：“今人謂以手折物曰～。”

按“折”有彎曲，使彎曲義。《廣雅·釋詁一》：“～，曲也。”《左傳·襄公七年》：“衡而委蛇必折。”洪亮吉詁引《廣雅》：“～，曲也。”東漢·高誘注《淮南子·覽冥訓》：“河九折注於海。”高誘注：“～，曲也。”《晋書·陶潜傳》：“潜歎曰：‘吾不能爲五斗米折腰。”“折腰”即彎腰。揚雄《太玄·羨》：“車軸折，其冲～。”“折”“～”互文。清·桂馥《札樸卷九·鄉裏舊聞》：手折曰～（上聲）。重慶方言音義皆合。1995年《城口縣誌》：“～（yuē）折：～紙殼。彎：脚杆～痛了。”重慶長壽方言～［yɛ ⁴⁵ ］使彎曲；折斷：拿根鐵丝～個鈎鈎來挂東西。\塑料尺片不要嘿起～，看～斷了。

《正字通·手部》：“～，與跀、刖、扤通。”清·章太炎《國故論衡》卷上：“隊泰旁轉。如兀在隊部，月在泰部，而跀亦爲 ，～亦同扤，出在隊部。”

字或作“ ”“捥”。《集韻·迄韻》：“ ，拗戾也。或從宛。紆勿切（yù）。”按：“拗戾”“拗捩”，扭彎。清·紀昀《閲微草堂筆記·灤陽續録三》：“蹴踏頭項，拗捩蹄肘。”《類篇·手部》：“ ，紆勿切。拗戾也。”《四聲篇海·手部》：“ ，於勿切。拗戾也。”《重訂直音篇·手部》：“ ，音鬱。拗戾也。”《字彙·手部》：“ ，紆勿切，音鬱。拗物也。”《類篇·手部》：“捥，又紆勿切（yù）。拗戾也。”與重慶方言音近義通。“ ”，“捥”異體字。

【書證】 “～”，彎曲，使彎曲。西漢·揚雄《太玄經》卷一：車軸折，其衡～。

【其他方言檢驗】 貴陽方言～［ie ⁵⁵ ］①折：拿張紙～個角角。②彎腰頂住肚子：把肚子～到就不痛了。③扭，崴：脚著～到了。④在家坐著懶惰不出門：你一天就在家頭～起。

湖北潜江方言～，使彎曲，～（yue）（彎）、抈（箢箕系）。

江蘇泰州方言～，音月，以力使彎。把鉛絲～個圈。宜興方言“～”（yuè，動詞，折叠，～被頭，～衣裳。上海方言稱“折”爲“～”，音“約”。興化方言～（yue，讀“域”）本意爲折斷，現意使彎變直或使直變彎：桑樹從小～，到老直筆。

浙江富陽方言（吴語），～（音鬱），折叠、折斷。杭州方言～（yue）起來，對～，意爲對折。

安徽當塗方言～，使彎曲。威海方言折物曰～。

山東文登方言折物曰～。青島方言：“癟～”，表面凹陷或者形體損壞嚴重的物品；相貌猥瑣、無用、無能、令人討厭、看不起的人。

陝西紫陽方言～（yue月）——彎折。～伸展，～斷了。

甘肅民勤方言～（wó），以力使彎斷：～彎、～折。天水方言～（wó）折的意思。～斷，～彎，～樹枝。

今吴方言“～”［uq］：折叠。比如：“～被頭。”

又作“捥”［u ⁵³ ］把直東西弄彎。《嘉定縣誌》：“俗稱直者曲之曰捥。”重慶話與其他方言義同，而引申義較豐富。

沙/嗄 （sā）［sa ⁵⁵ ］

【方言例證】 聲音嘶啞：沙喉嚨\説話沙聲沙氣。\舞嘛都還跳得好，就是唱的那個聲音硬是沙得遭之不住，嘶聲哇氣的。（民間故事·沙仁的傳説·重慶卷上）\巴金《寒夜》二五：“他某一次受涼失去嗓音以後，就一直用～啞的聲音講話。”猶言聲音嘶啞。

字或作“嗄”，正字。嗄聲嗄氣。（《蜀籟卷二》七六頁）

【考音】 “～”上古音，山母歌部，擬音［ʃea］。《廣韻·麻韻》：“～，所加切。”山麻開二平假，［ʃa］。今音［sa ⁵⁵ ］。

嗄，上古音，山母魚部，擬音［ʃea］。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》並所嫁切，山禡開二去假，［ʃa］。

【考義】 “～”本義：極細碎的石粒。通“嗄”。《周禮·天官·内饗》：“鳥皫色而～鳴。”東漢·鄭玄注：“～，猶澌也。”按：“澌”，古同“嘶”，聲音沙啞。北宋·陳彭年《廣韻·禡韻》：“《周禮》云‘鳥皫色而～鳴。’注云：‘～，嘶也。’”北宋·丁度《集韻·禡韻》：“～，聲澌也。”《類篇·水部》：“～，聲澌也。”明·梅膺祚《字彙·水部》：“～，嘶也，聲破曰嘶。”《正字通·水部》：“～，嘶也，聲破曰嘶。”《周易上經》：“九二，需于沙。”清·焦偱章句：“～，猶斯也。”章炳麟《新方言·釋形體》：“今通謂聲破爲‘～喉嚨’。”按：澌，嘶義同。詳見“嘶”條。

本字實爲“嗄”。本義，聲音嘶啞。《莊子·庚桑楚》：“兒子終日嗥而嗌不嗄。”西晋·司馬彪注：“楚人謂唬極無聲曰嗄。”按：“唬”懷疑是“ ”字因形近而誤作“唬”。“唬”（hǔ）虚張聲勢、誇大事實來嚇人；唬（xià）同“嚇”。恐懼，害怕。通號。與“嗥”的音義都不同。“嗥”的異體字應是“ （háo）”，金·韓道昭《五音篇海》：“胡刀切，音豪。”《集韻》：“唬，本作號，呼也。或作臯號。”《集韻》也誤爲“唬”。《龍龕手鑒·口部（函海本）》：“ ，俗（字）；嗥正（字）。”大聲號哭。南朝梁·顧野王《玉篇》：“嗄，聲破。”《老子》：“終日號而不嗄，和之至也。”南朝梁·阮孝緒撰龍璋輯《（小學搜佚）文字集略》：“嗄，嘶嗄，皆聲散也。”《莊子·庚桑楚》：“兒子終日嗥而嗌不嗄，和之至也。”唐·成玄英疏：“嗄，聲破也。”唐·慧琳《一切經音義卷第三十·佛説寶雨經第六卷》：“《考聲》云：聲破也。《文字集略》云：皆聲敗也。”《一切經音義卷第九十四·高僧傳第二十五卷》：“《考聲》云：嗄，聲破也。……《廣蒼》從欠作 ，音訓並同也。”北宋·陳彭年《廣韻·夬韻》：“嗄，聲敗。”《廣韻·禡韻》：“老子曰：‘終日號而不嗄’，注云：‘聲不變也’。”按：這是對“不嗄”所作的解釋。北宋·丁度《集韻·禡韻》：“嗄，聲變也。或從欠，古作 。”西漢·揚雄《太玄·夷》：“嬰兒於號，三日不嗄。”北宋·司馬光《集注》：“嗄，變聲也。”《類篇·口部》：“嗄，所嫁切，聲變也。”《龍龕手鑒·口部》：“嗄，聲敗變也。”《四聲篇海·口部》：“嗄，聲破也。”明·蔣之翹輯注《唐柳河東集》：“嗄，聲敗也”。《重訂直音篇·口部》：“嗄，所嫁切，聲變。”《彙音寶鑒》：“嗄，聲破嗄也。”《正字通·口部》：“嗄，所嫁切，聲破變。”《字彙·口部》：“嗄，所嫁切，聲破。”《字彙補·口部》：“嗄，又聲變也。”清·桂馥《札樸卷七·匡謬》：“《玉篇》：‘嗄，聲破。’馥謂嗄、沙音義同。”重慶話保留了上古音義。民國十五年《重修南川縣誌卷六·風土·土語》：“聲不清圓曰嗄。”（508頁）民國三十三年盧起勳等修劉君錫等纂《長壽縣誌卷四·風土·方言》：“聲不清圓曰嗄。”（259頁）

字或作“ ”，“嗄”的换旁異體字。《類篇·欠部》：“ ，所嫁切，聲變也。”《四聲篇海·欠部》：“ ，所駕切，又音夏，義同。”《正字通·口部》：“嗄，《集韻》或作 。”《重訂直音篇·口部》：“ ，所嫁切，聲變也。”

字或作“ ”，破聲。《玉篇·手部》：“ ，先盍切，破聲。”《集韻·盍韻》：“ ，破聲。悉盍切。”《類篇·手部》：“ ，悉盍切，破聲。”《四聲篇海》：“ ，先盍切，破聲也。”《字彙·手部》：“ ，又色拾切，衫去聲，……破聲。”《重訂直音篇》：“ ，音 ，破聲。”

重慶方言音義皆合。嘶啞。

嗄嗄噎 異體字。

【書證】 “～”，聲音嘶啞。唐·趙蕤《長短經卷二·君德第九》：口大下巴短，眼球突出，兩眼血紅，聲音粗大～啞。北宋·李昉《太平廣記卷第二百五十六·嘲誚四》：舞態的笨重固然很難登於手掌，而那～啞的歌聲就更不能在屋子裏環繞了。清·尹湛納希《泣紅亭》：金魚眼，背稍駝，身極胖，鬍鬚稀疏，聲音～啞。清·德齡《御香縹緲録》：那園丁的聲音已～啞得幾乎聽不清楚了。

“嗄”，聲音嘶啞。《老子》第五十五章：終日嚎而嗌不嗄。西漢·揚雄《太玄經上》：嬰兒于號，三日不嗄。唐·貫休《廬山尋靈紀不遇》：鍾嗄聲飄驛，山頑氣噴湖。北宋·日稱等譯《父子合集經》：其聲嘶嗄，語不明了，有所言説，人不信用。猶言聲音嘶啞。北宋·釋贊甯《宋高僧傳》卷第十七：未終之前，寺鍾無故嘶嗄。猶言聲音嘶啞。明·湯顯祖《紫釵記第四十六出·哭收釵燕》：氣咽喉嗄，恨不得把玉釵吞下。猶言聲音嘶啞。

“聲嗄”，聲音嘶啞。唐·貫休《寄粞白大師二首》：月苦蟬聲嗄，鍾清柿葉乾。明·李時珍《本草綱目·草部第十八卷》上：馬脾風病小兒急驚，肺脹喘滿，胸高氣急，腎縮鼻張，悶亂咳嗽，煩渴，痰潮聲嗄，俗名馬脾風。猶言聲音沙啞。明·龔居中《痰火點雪》卷一：故咳血聲嗄咽痛。明末清初·汪昂《醫方集解·補養之劑》：治肺痿骨蒸，或寒或熱成勞，欬嗽聲嗄不出。猶言聲音嘶啞。

【其他方言檢驗】 安徽安慶方言嗄［sa ⁵⁵ ］聲音嘶啞：毛伢一天到晚哭，喉嚨管都哭嗄着。

孚/ 孵伏保 抱菢勽附（bǎo）［pau ²¹⁴ ］

【方言例證】 1．禽鳥孵卵：～雞崽崽。\～雞婆。

2．量詞。母雞孵小雞或豬、羊、兔、貓等生崽一次叫一“～”，相當於“窩”：兔子四十來天下一～崽崽兒。\母豬一～下了八個兒兒。

或記作“菢”。菢鷄婆［pau ²¹⁴ ʨi ⁵⁵ p‘o ²¹ ］孵卵的母鷄：老雞母菢窩——儘到不醒。（歇後語。按：“醒”諧“清醒”，喻人老是犯糊塗。）\菢雞婆打擺子——又撲又顫。（歇後語。按：借母雞患瘧疾寒戰直打哆嗦，諷刺愛出風頭，愛表現自己的人。）\菢雞婆蹬仰盤——没得抓拿。（歇後語）“抓拿”，辦法。喻没有辦法。\菢雞婆屎多，人老話多。（諺語）\李老師又見壩子頭有只雞，又對張師母説：“張師母，你喂的這只雞好肥喲！”張師母説：“哎呀！菢雞婆個，刮瘦的，肉都没得！”（民間故事·學話·江津卷）

菢鷄母［pau ²¹⁴ ʨi ⁵⁵ mu ⁴² ］孵卵的母鷄：菢雞母打擺子——又撲又抖。（歇後語）喻人的境况由壞變好或地位提高以後趾高氣揚的樣子。\菢雞母哈糠殼——空搞燈兒。（歇後語）喻花了時間和精力，却没有收穫。\菢雞母哈糠殼——空歡喜。（歇後語）菢雞母在穀殼裏面忙碌扒拉，却没有找到吃的。喻忙忙碌碌尋求，却白白地歡喜一場。\膽大騎龍騎虎，膽小騎個菢雞母。（諺語）\人老顛東，樹老心空，菢雞母老了打倒衝。（諺語）“打倒衝”，不斷向後退。喻身體極度虚弱。\菢雞母不菢，按倒也不菢。（諺語）喻不能强制别人做某件事。\不怕你好錢要得多，清早起來打爛鍋，太陽出來南瓜蔫，菢雞母抱個空窩窩。（民間故事·轎夫投宿·重慶卷下）

或記作“抱鷄母”：一二三四五，隔壁來了親家母。急急忙忙推豆腐，豆腐推得多，一推就是半晌午。親家母，等不得，急忙去杀抱鷄母，抱鷄母，煮不熟，急得全家嘿勢哭。（童謡）“抱”，借字。\抱雞母想吃天鵝蛋。抱雞母抓糠殼搞空事。抱雞母把魚打倒了。抱雞母不抱蛋掰斷足杆都不抱的。（唐樞《蜀籟卷二》）又說“抱雞婆”，抱雞婆打擺子又撲又戰。（一二頁）

“～”，是古老的漢語詞。重慶方言習用。

【考音】 ～、孵、伏、保、抱、菢、勽，上古讀音極近：

“保”，古文“～”。丁惟汾《方言音釋》曰：“抱古音讀剖，爲～之異文。”理當音義皆同。張慎儀《方言别録》：“～，即今菢字也，古包、～一聲，今京師諺語猶云～雞。王筠《説文釋例》：莊炘枝《一切經音義》云：今江東呼雞之伏卵者曰哺雞。哺即～字。”“哺雞”：母雞孵卵。段玉裁注《説文》：“古音～， 同再三部。”徐灝箋《説文》：“～，伏、抱一聲之轉，今俗謂雞伏卵爲步，即～之重唇音稍轉耳。”今吴方言亦有“雞步窠”“步小雞”之語。清·錢繹《方言箋疏》卷八：“‘抱’與‘伏’語之轉，故‘伏羲氏’亦稱‘包羲’，是其例也。”按：《廣韻》：菢，薄報切，鳥伏卵。伏，扶富切，鳥菢子。伏菢互相訓，而聲亦相轉。

～，上古音爲滂母幽部，［p‘ǐəu］。

孵，上古音爲滂母幽部，［p‘ǐəu］。

伏，上古音爲並母職部，［bǐwək］。

保，上古音爲幫母幽部，［pəu］。

抱，上古音爲並母幽部，［bəu］。

菢，上古音爲並母幽部，［bəu］。

勽，上古音爲並母幽部，［bəu］。

包，上古音爲幫母幽部，［pəu］。

“～”“保”兩字的上古音的韻部均屬幽部，其聲母的發音部位相同，均爲唇音，差别僅是發音方法上的不同，所以“～”“保”兩字的上古音讀音極近。字形中均含有“子”狀，即兩詞的本義均和幼兒相關。“～”“保”當爲同源詞關係。

“古無輕唇音”，中古的輕唇音“非敷奉微”是從上古的重唇音“幫滂並明”中分化出來的。“幫”演化爲“非”，例如：《詩》：“東有甫（非）草。”《韓詩》作“圃（幫）草”。《論語》：“子貢方（非）人。”鄭康成本作“謗（幫）人”。

“滂”演化爲“敷”，例如：《詩》：“鋪（滂）敦淮濆。”《釋文》：“《韓詩》作‘敷’。”

諧聲字：孚（敷）—脬（滂）覆（敷）—（滂）

“並”演化爲“奉”。《詩》“凡民有喪，匍（並）匐救之”。《檀弓》引《詩》作“扶（奉）服”。《家語》引作“扶伏”。

中古以降，北方音菢，重唇；伏、孵，輕唇。重慶話一直保留上古的重唇讀音［pau ²¹⁴ ］。

“伏”職部—“～”“保”“抱”“包”幽部，爲旁對轉。

～、孵、伏、步、抱、菢，皆訓雞孵卵。

“伏，扶富切，鳥菢子。”“伏”“菢”互相訓而聲亦相轉。此“伏羲”所以爲“庖犧”，“伏羲氏”亦稱“庖犧氏”。

【考義】 本字作“～”，古老的漢語方言詞。西漢·揚雄《方言·卷三》：“雞伏卵而未～，始化之時謂之涅。”《方言·卷八》：“其（雞）卵伏而未～，始化謂之涅。”鄭注《樂記》曰：“惟鳥於卵伏之抱之。既孚而或生哺之。有似人之抱哺其子。”

“～”的本義雞孵卵。《爾雅》：“～，信也。”信任；爲人所信服，使信任。這不是本義而是引申義。徐鍇《繫傳》指出：“鳥之～卵，皆如其期不失信也。”段玉裁注《説文》“一曰信也”：“此即卵即～引申之義也。雞卵之必爲雞。鴨卵之必爲鴨。人言之信如是矣。”

東漢·許慎著，清·段玉裁注《説文解字·段注本》：“～，卵～也。”段注：“《通俗文》：‘卵化曰～。’……《廣雅》：‘～，生也。’謂子出於卵也。《方言》：‘雞卵伏而未～。’”徐灝《注箋》（即《説文解字注箋》）：“～、伏、抱一聲之轉。今俗謂雞伏卵爲步，即孚之重唇音稍轉耳。”《玉篇·爪部》：“～，撫懼切。《説文》云：卵～也。 古文。”《廣雅·釋詁一》：“～，生也。”清·王念孫《疏證》：“伏卵謂之～，卵化亦謂之～。”唐·玄應《一切經音義卷第二·大般涅槃經第三十卷》“～乳”條：“《通俗文》‘卵化曰～。’方付反。《方言》：‘雞伏卵而未～。’……《廣雅》：‘～，生也。’謂子出於卵也。《説文》：卵，即～也。或云：‘～，伏也’。謂養育也。……炘曰：《説文》：‘～，卵～也。’……今江東人呼雞之伏卵者曰哺。雞哺即～字。”唐·慧琳《一切經音義卷第二十六·大般涅盤經第三十卷》“～”：“《通俗文》云：卵化曰～。”《集韻·遇韻》：“～，育也。《方言》：雞伏卵而未～。字或從卵。方遇切。”《集韻·遇韻》：“～，育也。符遇切。”唐·窺基撰《法華玄贊卷第六》：“《玉篇》姥伏也。卵～也。生也。《通俗文》匹付反。卵化曰～。《廣雅》～，生也。《方言》雞伏卵而未～是也。……鳥養卵名～。獸養子名乳。”按“姥伏”疑爲“嫗伏”。百度百科：“嫗伏：鳥用體温孵卵。《禮記·樂記》：‘羽者嫗伏，毛者孕鬻。’孔穎達疏：‘謂飛鳥之屬，皆得體伏而生子也。’”《國語詞典》解釋同。《康熙字典·人部》引《廣韻》將“伏”解釋爲“匿藏”，語例即《史記·樂記》：“羽者嫗伏，毛者孕鬻。”明顯錯誤。唐·釋中算撰《妙法蓮華經釋文卷中·譬喻品》“～”：“《廣雅》：～，生也。《玉篇》姥伏也。《通俗文》匹付反。卵化曰～。《方言》雞伏卵而未～是也。”《集韻·虞韻》：“～，《説文》：卵～也。……古作 、附。”《集韻·遇韻》：“～，育也。《方言》：雞伏卵而未～。”遼·希麟《續一切經音義卷第八·根本藥事卷第七》“～附”：“《説文》云：鳥～卵也。”《四聲篇海·爪部》：“～，《説文》云：卵～也。”民國九年王大魯修賴祭熙篹廣東《赤溪縣誌卷二·方言》：“雞伏卵曰部藪。按：《説文·爪部》：‘～卵即～也。’”民國十三年《江津縣誌卷十一·風土志·方言·釋動物》：“《説文》：‘～，卵～也。’亦書作菢。邑語謂雞伏卵爲菢。～鴨之室謂之菢房。”

按：檢漢譯白話佛經《乾隆大藏經》“～”凡202條，其中絶大多數爲禽鳥孵卵。“伏”1344條，禽鳥孵卵的語例極少，“附”的語例也極少，“抱、菢、㲒”的語例也很少，“孵、保、勽”無語例。

“孵”字是“～”的“孵化”引申義的增形孳乳字，即所增的“卵”强化了“～”的“孵化”引申義。《玉篇·卵部》：“孵，卵化也。”《廣韻·虞韻》：“孵，卵化。”《集韻·虞韻》：“孵，孵化也。陸績曰：自孵而鷇。芳無切（音孚）。”《集韻·遇韻》：“～，育也。或從卵。”北宋·從義撰《法華經三大部補注卷七》“～乳産生”：“《玉篇》亦云：卵化曰～也。孚正作孵。九物無乳者謂之卵生也。乳而注切。《説文》云：人及鳥子生曰乳也。”《類篇·卵部》：“孵，芳無切，孵化也。陸績曰：自孵而鷇。”《龍龕手鑒·～部》：“孵，卵化也。”《四聲篇海·卵部》：“孵，卵化也。”沈富進《彙音寶鑒》：“孵，鳥伏卵而生雛曰孵。”清·鉄珊《增廣字學舉隅》：“孵，音～，鳥～卵也。”按：“～正作孵”不確，“孵”是“～”的孳乳字。

字或作“附”。其本義是“附婁，小土山”不是本字。《集韻·虞韻》：“～，《説文》：卵～也。……古作 、附。”按：“附”“～”古今字，音義皆同。《類篇·阜部》：“附，又芳無切，卵～也。”遼·希麟《續一切經音義卷第八·根本藥事卷第七》“～附”：“方無反。《説文》云：鳥～卵也。從爪從子，象形。”檢原文：唐·義浄譯《根本説一切有部毗奈耶藥事卷第七》：時彼母雞。不依時節。～附抱其子。不温暖之。又不轉動。然作是念。我此生子。或用於觜。或用於爪。損破其㲉。望得其子安隱出㲉。然彼雞卵。既不如法。遂不成就。能出其㲉。何以故。由彼母雞不依時節。～抱其子。兼不温暖。又不轉動。所以不生。……是時雞母～抱其子。如法温暖。不失時故。按：遼·希麟引《切韻》《考聲》以訓釋“附”，未一語破的。唐·義浄譯經時就已經把“～”“附”“抱”作爲同義詞連用。與該文“～抱”義同。“～”“附”“抱”同義連文，皆“鳥～卵也”。清·吴任臣《字彙補》：“附，又芳無切，與～同。《集韻》～，古作 、亦作附。”按：上古讀“附”如“部”。《左傳》“部（並）婁無松柏”，《説文》引作“附（奉）婁”，云：“附婁，小土山也”（今人稱“培塿”）。《詩》“景命有僕”，傳：“僕，附（奉）也。”《廣雅》：“薄（並），附也。”“附”上古並母侯部［bǐwo］，“部”上古並母之部［buə］，“培”上古並母之部［buə］，“侯”“之”旁轉。

字或作“伏”。會意。從人，從犬。意思是：人如狗那樣地匍伏著。本義：俯伏；趴下。其本義“伏，司也”。段玉裁注：“司者，臣司事於外者也。司今之伺字。凡有所司者必專守之。伏伺即服事也。引申之爲俯伏。又引申之爲隱伏。從人犬。犬司人也。犬司人也四字小徐本有。犬司人，謂犬伺人而吠之。説此字之會意也。”不是本字。“伏”職部；而“～”“保”“抱”“包”幽部，爲旁對轉。説明“伏”“～”音近義通。本字是“～”。《方言》卷八：“北燕、朝鮮、洌水之間謂伏雞曰抱。”唐·玄應《一切經音義卷第四十四·央掘魔羅經第一卷》“伏”：“作句（按：‘句’訛，應作‘勽’），同。扶富反。謂蓲伏其卵，及伏雞等亦作此字。今江北通謂伏卵爲菢，江南曰蓲。”玄應《一切經音義卷第七十五·達摩多羅禪經下卷》“伏雞”：“又作勽，同。抶畜反。謂雞傴伏其卵也。《淮南子》云：伏卵而未～皆是也。”按：“伏”《康熙字典·人部》：“《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》並扶富切，浮去聲。禽覆卵也。《古今注》：燕伏戊己。《前漢·五行志》：丞相府史家雄雞伏子。”按：《康熙字典·人部·伏》引文不準確。《廣韻·宥韻》：“伏，鳥菢子。”《集韻·宥韻》：“伏，菢卵也。”《類篇·人部》：“伏，菢卵也。”《字彙·人部》：“伏，禽抱卵。”《正字通·人部》：“伏，禽覆卵也。”《彙音寶鑒》：“伏，禽抱蛋也。”唐代“勽”“伏”音義皆同。西漢·劉向《列女傳卷五·節義傳·魏節乳母》：“伏雞搏狸。”清·王照圓補注：“伏之言抱也。”民國九年王大魯修賴祭熙篹廣東《赤溪縣誌卷二·方言》：“《方言》有‘雞卵伏而未～’之語。則卵因伏而生，學者因即呼伏爲～云。”按：這將“伏”講清楚了。

“勽”，本義是“抱子抱孫”。《説文》：“勽，覆也。”段注：“此當爲抱子抱孫之正字。今俗作抱，乃或捊字也。”是“～”的借字。與“伏”音義皆同；古又同“抱”“菢”。《廣韻·號韻》：“薄報切。古音在三部。”《集韻·皓韻》：“勽，《説文》覆也。”《集韻·效韻》：“勽，雞伏卵。”《集韻·號韻》：“菢，鳥伏卵。或作勽。”《類篇·勹部》：“勽，又皮教切，鳥伏卵。”《正字通·勹部》：“《集韻》：又鳥伏卵也。”

《韻會》：“勽，菢或作勽，亦作抱。”勽、抱（捊）、菢，異體字。“雞孵蛋”的“孵”在南方方言中大都不説“孵”，而説“伏”或“菢”。唐·玄應《一切經音義卷第二·大般涅槃經第三十卷》“～乳”條：“俗又作菢。《廣韻》：‘菢，鳥伏子。’音同暴是也。今江東人呼雞之伏卵者曰哺。雞哺即～字。”又《一切經音義卷第五十二·增一阿含經第四十九卷》“抱”：“又作菢，同·蒲報反。《方言》：北燕朝鮮之間謂伏雞曰菢。”又《一切經音義卷第七十三·成實論第十七卷》“抱卵”條：“字體作菢，又包同。蒲冒反。《通俗文》：雞伏卵，北燕謂之菢。江東呼蓲，蓲音央富反，伏音輔又反。”按：“蓲”，《廣韻》：“烏侯切。”音（ōu）。郭璞注《方言》：“（伏雞）江東呼蓲。”《廣韻·宥韻》：“伏，鳥菢子。”《廣韻·號韻》：“菢，雞伏卵。”《集韻·號韻》：“菢，鳥伏卵。”張慎儀《蜀方言》：“雞伏卵曰菢。”注：“《通俗文》：雞伏卵，北燕謂之菢。”

或作“抱”。按：“菢”“抱”，在意義上“抱”包孕“菢”，屬於意義包孕異體字。西漢·揚雄《方言》卷八：“北燕朝鮮洌水之間謂伏雞曰抱。”唐·玄應《一切經音義卷第五十二·增一阿含經第四十九卷》“抱”：“又作菢，同。蒲報反。”又《一切經音義卷第七十三·成實論第十七卷》“抱卵”條：“字體作菢，又包同。蒲冒反。《通俗文》：雞伏卵，北燕謂之菢。江東呼蓲，蓲音央富反，伏音輔又反。”清·楊同桂輯《瀋故卷一·俗語所本》：“以伏雞曰抱雞【按：抱，韓詩作菢，《薦孟郊》詩：隺翎不天生，變化在啄菢】。見《方言》：北燕朝鮮冽水之間謂伏雞曰抱也。”1935年《新城縣誌卷二十一·地俗篇·方言》：“～雞謂之抱雞。”1993年版《安塞縣誌》：“抱雞娃兒，孵小雞。”

字或作“㲒”，異體字。《龍龕手鏡·毛部》（高麗本）：“㲒，《經音義》作菢，蒲報反，鳥伏卵也。在《增一阿含經》第四十九卷。”《龍龕手鏡·毛部》：“㲒，俗，步報切，鳥伏卵也。”《四聲篇海·毛部》：“㲒，步報切，鳥伏卵也。在《增一阿含經》第四十九卷。”《字彙·毛部》：“㲒，蒲報切，音暴，鳥伏卵。”《正字通·毛部》：“㲒，俗菢字，舊注音暴，鳥伏卵。義與菢同。”《彙音寶鑒》：“㲒，俗，步報切，鳥伏卵也。”

字或作“ ”，異體字。《四聲篇海·毛部》：“ ，步報切，鳥伏卵。”

字或作“ ”，異體字。《龍龕手鏡·手部》：“ ，薄報反，鳥伏卵。”《四聲篇海·艸部》：“ ，薄報切，伏卵也。”

字或作“部”。《吕氏春秋·季春紀》：“戴任降于桑”，高注：“部生於桑。”郝懿行曰：“部蓋借爲‘抱雞’之抱。”

字或作“胞”，方言以近音記其字。光緒三十四年《續修敘永永寧廳縣合志卷五十四·雜類志·方言》：“母雞伏卵曰胞。”

【書證】 “～”，是古老的漢語詞。西漢·劉安《淮南子·人間》：夫任者先避之，見終始微矣，夫鴻鵠之未～於卵也。北涼·曇無讖譯《大般涅槃經卷三十》：春陽之月，萬物生長，種植根栽，華果敷榮，江河盈滿，百獸～乳。唐·義浄譯《根本説一切有部毗奈耶藥事卷第七》：時彼母雞。不依時節。～附抱其子。不温暖之。……由彼母雞不依時節。～抱其子。兼不温暖。又不轉動。所以不生。……是時雞母～抱其子。如法温暖。不失時故。按：《乾隆大藏經》“～”凡202條，其中絶大多數爲禽鳥孵卵。

“～乳”，伏卵曰～。西晋·法護譯《正法華經卷第二應時品第三》：百足種種，及諸魍魎，四面周匝，産生～乳。各取分食，羯羠羝羊，不得奔走，歸其處所。姚秦·佛念譯《出曜經卷第三無常品下》：今此内物悉皆～乳。知其萬物日滋日長。唐·湛然述《法華文句記卷第六下》：～乳者，《玉篇》云：伏卵曰～。《通俗文》云：卵化曰～。《廣雅》云：～亦生也。乳者養也。故鳥生曰～。獸生曰乳。胡吉藏撰《法華義疏卷第六》：～乳者。鳥所生者名～。獸所生者爲乳。亦是卵者爲～。胎者爲乳也。《妙法蓮華經句解卷第二》：～乳産生。卵生曰～，胎生曰乳。

字或作“孵”。晋·常璩撰《華陽國志校補圖注卷三》：春暖自孵出，就葉芽。唐·道世撰《法苑珠林卷第六十五》：慈心端坐思惟不動。鳥孵頂上覺鳥在頂。懼卵墜落身不移摇。檢坐而行彼處不動。及鳥生翅。但未能飛。終不舍去。唐·張鷟《朝野僉載》：謂裏正曰：“未便要，且寄雞母抱之，遂成三萬頭雞，經數月長成，令縣吏與我賣。一雞三十錢，半年之間成三十萬。”北宋·李昉《太平廣記卷第四百六十一·禽鳥二》：南方人得到孔雀蛋，讓雞孵化就可以了。

字或作“伏”，孵雞卵。戰國·莊周《莊子·庚桑楚》：奔蜂不能化藿蠋，越雞不能伏鵠卵。西漢·劉安《淮南子·説林訓》：乳狗之噬虎也，伏雞之搏狸也，恩之所加，不量其力。“伏雞”猶言孵卵的母雞。東漢·班固《漢書·五行志中之上》雌雞伏子。南朝宋·求那跋陀羅譯《雜阿含經卷第三十三》：譬如伏雞伏其卵。失譯人名今附宋録《佛爲黄竹園老婆羅門説學經》：猶若婆羅門有雞産。或十或二十卵。以時隨時在上伏。以時隨時伏。以時隨時轉側。謂彼雞有所行。彼在卵中。以嘴以足破已。安隱自出。按：《乾隆大藏經》“伏”凡1433條，含“禽鳥孵卵”義的語例極少。元·關漢卿《五侯宴》第四折［雙雁兒］白：王員外將鴨蛋拿到家中，不期有一雌雞正在暖蛋之時，王員外將此蛋與雌雞伏抱。按：伏抱，同義連文；抱成鴨子，即孵成鴨子。

字或作“抱”。唐·馮贄《雲仙雜記》卷四：金雞抱卵時。五代·静、筠禪僧《祖堂集》卷二十：智者説法，亦不爲一人，猶如母雞抱卵，眾卵皆發。南宋·宏智正覺撰《宏智禪師廣録卷第一》：可謂是金雞朝抱卵。玉兔夜懷胎。按：“抱卵”，大藏經凡66條。南宋·曾慥編纂《道樞》卷六：如雞抱卵，如魚生水，聖胎成而斯蜕矣。南宋·朱熹《朱子語類卷八·學二》：如雞抱卵，看來抱得有甚暖氣，只被他常常恁地抱得成。南宋·普濟《五燈會元》卷五：師曰：“如雞抱卵。”按：抱卵即伏卵、孵卵。元·關漢卿《五侯宴》第四折：王員外將鴨蛋拿到家中，不期有一雌雞正在暖蛋之時，王員外將此蛋與雌雞伏抱，數日個個抱成鴨子。按：伏抱，同義連文；抱成鴨子，即孵成鴨子。明·李時珍《本草綱目·禽部第四十七卷》：其抱卵以影，或云以聲聒之。

或作“菢”。東晋·瞿曇僧伽提婆譯《增壹阿含經》卷四十九：猶如雞子若八、若十二。不隨時覆蔭。不隨菢。不隨時將護。彼雞雖生此念。唐·韓愈《薦士》：鶴翎不天生，變化在啄菢。“啄菢”謂禽鳥孵卵已成，幼雛破殼而出。北宋·黄庭堅《眾人觀俳優》：鵠卵待啄菢，自憐非荊雞。北宋·梅堯臣《十五日雪三首》：官車猶載炭，菢鵲不離窠。南宋·葛立方《次韻道祖書懷》：莫問鶴翎由吸菢，此心久與白鷗盟。南宋·衛宗武《獨鶴》：然雖啄菢恩，變化乃迅速。南宋·楊萬里《翠樾亭前鶯巢》：啄菢雙雙子，經營寸寸茅。明·劉基《劉基集》卷二：爰有紺羽之鵲，菢而弗朋，惟天下之鳥，惟鳳爲能。

【其他方言檢驗】 安徽徽州方言“～”鳥類用體温卵化雛謂之“～”，或爲“菢”，或爲“孵”。歙縣北鄉話～［pu ⁵⁵ ］義同。

粤方言～［bou ⁶ ］，1.孵。2.使暖和。

“菢”多見于官話方言。“伏”常見于閩語、吴語和徽語。

湖北鶴峰方言菢［bau ¹³ ］母鷄或是鳥兒孵蛋。

湖南益陽方言同，～［pau ²¹ ］。湖南桂陽流峰土話～［p‘e ⁴⁴ ］孵蛋：老鷄婆～嘞一窩鷄崽崽。

徽語中都讀去聲的“伏”。《莊子·庚桑楚》：“越雞不能伏鵠卵。”信陽方言“伏”［bo ² ］孵小雞。安徽樅陽方言“伏”［pu ³⁵ ］孵：老母鷄伏小鷄了。“菢”也有孵卵義。皖北方言阜陽話菢［pɔ ⁵³ ］孵。

廣州方言菢：音［bou ⁶ 哺］孵，鳥伏卵。（例）菢雞仔。梧州方言菢——孵（bu ⁶ ），例：雞乸菢蛋。祁陽方言菢［bau ³⁵ ］。

安慶方言，孵。fū，方言古音（bào），讀若抱。將孵（bào）小雞説成布小雞。現在已經不用“孵”，而是寫成“抱”或“菢”。保留了古代重唇音的語音現象。

河南商城方言菢：孵。

陝西關中方言“菢”，孵卵：雞菢雞，二十一（天），鴨菢鴨，二十八（天）；鵝菢鵝，二十四天不敢挪。

甘肅涇川方言菢［pɔ ⁴⁴ ］雞孵小雞。

南商城方言菢：孵。

【附】 平話“孵”：

桂北片兩靈小片龍勝（紅瑶）pɐu ²¹ 陽去孵小雞。

桂北片兩靈小片桂林（雁山竹園）pu ²¹ 陽上孵小雞。

桂北片兩靈小片永福（桃城）pu ²¹ 陽去孵小雞。

桂北片兩靈小片陽朔（驥馬）pu ⁵² 陽去孵小雞。

桂北片義融小片臨桂（五通）pou ¹³ 陽去孵小雞。

桂北片義融小片平樂（青龍）pɔ ³⁵ 陽去孵小雞。

桂南片西南小片富寧（剥隘）pao ²¹ 陽上孵小雞。

桂南片西南小片馬山（喬利）pau ²² 陽上孵小雞。

桂南片西南小片龍州（上龍）pau ²¹ 陽去孵小雞。

桂南片東南小片藤縣（藤城）pou ²² 陽去孵小雞。

粤語“孵”：

廣府片樂昌pou ²² 陽去孵小雞。

四邑片江門（白沙）pou ²¹ 陽上孵小雞。

四邑片新會（會城）fu/pæu ²¹ 陽上孵小雞。

四邑片斗門（上横水上話）fu ³³ 陰去/pou ²¹ 陽去孵小雞。文讀，白讀。

四邑片臺山（臺城）fu陽平/pu ²² 陽去孵小雞。文讀，白讀。

四邑片斗門（斗門鎮）fu ²² 陽平/pou ³¹ 去聲孵小雞。文讀，白讀。

勾漏片臨桂（五通）（土話）pʰəu ²³ 陽去孵小雞。

勾漏片平樂（張家）（土話）pu ³⁵ 陽去孵小雞。

勾漏片陽山宜州（德勝）（百姓話）pu ²¹³ 陽去孵小雞。

勾漏片陽山pu ^{3 42} 陽平孵小雞。

勾漏片信都（鋪門）pɐu ²¹³ 陽去孵小雞。

勾漏片百色（那畢）（平話）pau ²² 陽去孵小雞。

勾漏片武宣（樟村）（伢話）pəu ²³ 陽平孵小雞。

勾漏片德慶pou ²¹ 陽去孵小雞。

勾漏片羅定pou ⁵⁵ 陰平

閩語“孵”：

廣西閩語平南（上渡雅埠）（廣西漢語方言）pu ²² 陽去孵小雞。

閩方言島中山（隆都）（珠江三角洲）pu ³¹ 陽去孵小雞。

海外閩語曼穀（潮州話）pu ¹¹ 陽去孵小雞。

客語“孵”：

寧龍片全南縣城廂鎮pʰu ²² 陽去孵小雞。

於信片安遠縣欣山鎮pʰu ⁵⁵ 陽去孵小雞。

銅桂片修水縣黄沙橋鄉pʰu ^{5 3} 去聲孵小雞。

（《漢典·音韻方言·孵》）

吴語“伏”：

甌江片温州bu ²² 陽去/vu ²¹² 陽入

閩語“伏”：

閩南區泉漳片廈門hɔk ⁵ 陽入/pu ³³ 陽去

閩南區潮汕片潮州（漢語方音字彙）hɔk ⁴ 陽入/pu ¹¹ 陽去

閩南區潮汕片澄海hok ⁵ 陽入/pʰak ⁵ 陽入

莆仙區仙遊（城關話）haʔ ⁴ 陽入/pʰɒʔ ² 陰入

莆仙莆田區hɒʔ ⁴ 陽入/pʰaʔ ²¹ 陰入

閩東區侯官片福州pou ²⁴² 陽去/xuʔ ⁴ 陽入

閩東區侯官片福清huʔ ⁵ 陽入/puʔ ⁵ 陽入

閩東區福寧片柘榮puk ² 陽入/xuk ² 陽入

閩東區福寧片福安houk ² 陽入/pouk ² 陽入

閩北區東南片建甌（市志）pʰu ²⁴ 陰入/xu ²⁴ 陰入

閩中區明溪（城關話）pʰu ⁵⁴ 陽去

（《漢典·音韻方言·伏》）以上方言聲母絶大多數是重唇音。

㽱/ 㽲 （jiào）［ʨiau ⁴² ］

【方言例證】 腹中急痛，痛得如绞，痛得打滚，痛得要命：～腸痧。

【考音】 上古音，見母宵部，擬音［keau］。《廣韻·巧韻》：“～，古巧切，見巧開二上效，［kau］。”“見母”細音讀［ʨ］。符合語音演變規律。

【考義】 東漢·許慎著，北宋·徐鉉注《説文解字·疒部（大徐本）》：“～，腹中急也。”東漢·許慎著，清·段玉裁注《説文解字·疒部（段注本）》：“～，腹中急痛也。”段注：“‘痛’字依小徐及《廣韻》補。今吴俗語云：絞腸刮肚痛。其字當作～。”南唐·徐鍇《説文解字繫傳卷十四·疒部》：“～，腹中急痛也。從疒丩聲。臣鍇曰：今人多言腹中絞結痛也。姑咬反。”王筠《説文句讀》：“～，今之絞膓痧也。”南朝梁·顧野王《玉篇·疒部》：“～，腹中急也。”（沿大徐本之誤）北宋·陳彭年等《廣韻·尤韻》：“～，居求切。腹中急痛。”《廣韻·巧韻》：“～，古巧切。腹中急痛。”《廣韻·幽韻》：“～，居虯切。腹急病也。”北宋·丁度等《集韻·尤韻》：“～，居求切。一曰腹中急。”（沿大徐本之誤）《集韻·幽韻》：“～，居虯切。腹中急病。”《集韻·巧韻》：“～，古巧切。《説文》：腹中急也。”北宋·司馬光等《類篇·疒部》：“～，古巧切。《説文》：腹中急也。”遼·行均《龍龕手鑒·疒部》：“～，腹急病也。”金·韓孝彦、韓道昭《四聲篇海·疒部》：“～，居幽切。腹急病。”明·章黼著吴道長訂《重訂直音篇·疒部》：“～，腹中急痛。”楊樹達《長沙方言本字考續·八十二～》：“～，按今長沙言腹痛急曰～。”

字或作“ ”，異體字。《玉篇·疒部》：“ ，痛也。”《集韻·巧韻》：“～，古巧切。《説文》：腹中急也。或作 。”《類篇·疒部》：“ ，腹中急也。”《字彙·疒部》：“ ，與～同。”

字或作“ ”，俗字。《龍龕手鑒·疒部》：“ ，腹急病也。”《四聲篇海·疒部》：“ ，腹急病也。”

字或作“㽲”，俗字。《廣韻·巧韻》：“～，古巧切。腹中急痛。俗作㽲。”《字彙·疒部》：“㽲，同上（～）。”金·韩道昭《五音集韻》卷八：“～，腹中急痛俗作㽲。”

【書證】 明·宗本《歸元直指集》：～腸沙而急死者。宋·寇宗奭《圖經衍義本草8》：治霍亂吐瀉心腹～刺。《圖經衍義本草12》：芍藥臣能治肺邪氣腹中～痛。

【其他方言檢驗】 涇縣方言同，～腸痧。

坌/坋（běn）［pən ²¹⁴ ］

【方言例證】 1．本義，塵；塵土：泥巴股～。

2．將東西放到液體或粉末裏蘸一蘸就拿出來（蘸）；蘸糊：豆花兒～熟油海椒。\糯米粽子～白糖。\湯圓落到地上～了嘿多灰灰。\包穀粑～芥末——又黄又冲。（歇後語）\一個人蘸兩個碟——笨（～）了又笨（～）。（歇後語）喻十分蠢笨。\夜明珠～佐料——宝得有盐有味的。（歇後語）\喜哈哈，笑哈哈，兩個姑娘打糍粑。你一棒，我一棒，糍粑打成爛醬醬。拿點白糖來～起，又巴嘴巴又捱燙。大嫂搶嘴吃了虧，笑得麽妹駝了腰。（歌謡·江津卷）\八月十五是中秋，老闆糍粑～蜂糖，一家大小吃得歡，長年側邊不得嘗。（歌謡·江津卷）\砍柴要砍桐子丫，聯嬌要聯姑娘家，桐子丫來姑娘家，好比蜂糖～糍粑。（歌謡·璧山卷）\栽花莫栽大路旁，有女莫嫁莊稼郎，要得夫妻同相會，泥巴～～上牙床。（歌謡·璧山卷）

【考音】 上古音，並母文部，擬音［buən］。《廣韻》：“～，蒲悶切。”並慁合一去臻，［buən］。重慶話爲“開口”去聲，讀［pən ²¹⁴ ］。重慶方言保留了古音義。

【考義】 ～（名詞），本義：塵土，灰塵，塵埃。東漢·服虔《通俗文》：“ 土曰～。 即勃字。墳、勃均指粉末。”清·桂馥《札樸卷九·鄉裏舊聞》：“塵曰 土。”三國魏·張揖撰《廣雅·釋詁三》：“～，塵也。”南朝梁·顧野王《玉篇·土部》：“～，蒲頓切。塵也。”唐·玄應《一切經音義卷第三·摩訶般若波羅蜜經第四十卷》“來～”條：“蒲頓反。《通俗文》：‘ 土曰～。’《説文》：‘～，塵也。’”又《一切經音義卷第二·大般涅槃經第二十二卷（四庫全書本）》“～之”條：“蒲頓反。《通俗文》 土曰～。《説文》～，塵也。”又《一切經音義卷第九·摩訶般若波羅蜜經第四十卷（玄應撰）》“塵～”條：“《通俗文》 土曰～。《説文》～，塵也。”又《一切經音義卷第十九·佛説菩薩念佛三昧經第五卷（玄應撰）》“塵～”條：“《桂苑珠藂》～，亦塵也。”唐·慧琳《一切經音義卷第二十六·大般涅盤經第二十二卷》“以藥～之”條：“《通俗文》： 土曰～。《説文》云：～塵也。”《廣韻·慁韻》：“～，塵也。”《集韻·恨韻》：“～，塵也。”《類篇·土部》：“～，塵也。”《龍龕手鑒·土部》：“～，塵也。”按：以上四部韻書皆没有動詞訓釋。

～（動詞），塵土飛揚著落在物體上；蒙上灰塵，弄髒；玷污；粘附；蘸（在液體、粉末或糊狀的東西裏蘸一下就拿出來）。段注《説文》：“如左氏芥其雞。賈逵云：季氏擣芥爲末，播其雞翼，可以～郈氏雞。”按：此説有争議。杜預注、孔穎達疏《春秋左傳正義卷五十一·昭公二十五年》：“杜此二解，一讀介爲芥，搗芥子爲末，播其雞羽。賈逵云：搗芥子爲末，播其雞翼，可以～郈氏雞目。是此説也。鄭眾云：‘介，甲也。爲雞著甲。’高誘注《吕氏春秋》云‘鎧著雞頭’。杜又云或曰不知誰説以膠沙播之，亦不可解。蓋以膠塗雞之足爪，然後以沙糝之，令其澀，得傷彼雞也。以後 爲金距言之，則著甲是也。”南宋·吴曾撰《能改齋漫録卷四·辨誤二》“介雞”條：“王觀國《學林新編》曰：《春秋·昭公二十五年》：季、郈之雞鬥，季氏介其雞，郈氏爲之金距。杜預注曰：搗芥子，播其羽。或曰：以膠沙播之爲介雞。觀國案《史記·魯世家》曰：季氏與郈氏鬥雞，季氏芥雞羽，郈氏金距。司馬遷改介爲芥，而杜預用其説以訓《左傳》耳。觀國案：介與芥不相通用。介者，介冑之介也。其介雞者，爲甲以蔽雞之臆，則可以御彼之金距矣。司馬遷誤改介爲芥，而杜預循其誤，既自以爲疑、又增膠沙之説。夫以膠夾沙而播其羽，是自累也，又烏能勝彼雞。以上皆王説，予案杜預以介爲芥。蓋用司馬遷之説，賈逵亦嘗取此説。至於以膠沙播羽，則孔穎達以爲以膠塗雞之足爪，然後以沙糝之，令其澀，得傷彼雞也。然其説皆非是，予案高誘注《吕氏春秋》云：鎧著雞頭。鄭注曰：介，甲也。爲雞著甲，蓋雞之鬥所傷者頭，以鎧介著之是矣。而觀國謂爲甲以蔽雞之臆。蓋不知高誘之注，及不知物理。夫雞之鬥，其利害不在於臆也，兼亦不見鄭注。”

按：“～”，是漢時的俗語詞。漢譯白話佛經中有大量的用例，特别是用作動詞的語例。重慶方言承繼了動詞用法。唐·玄應《一切經音義卷第十九·佛説菩薩念佛三昧經第五卷》“塵～”條：“《考聲》～，塵猥至也。”猶言塵土大量飛揚而來。唐·慧琳《一切經音義卷第四·大般若波羅蜜多經卷第三百九十九卷》“～我”條：“《韻英》云：～，塵污也。《考聲》塵猥至也。”按：“～我”，～是動詞。塵土飛揚著落在我身上；灰塵蒙滿周身。“塵污”，塵垢污染。“塵猥至”，大量塵埃飛來。又《一切經音義卷第二十六·大般涅盤經第二十二卷》“以藥～之”條。按：“～”動詞。檢原文：“如人病瘡，爲酥麨塗以衣裹之，爲出膿血酥麨塗拊，爲瘡愈故以藥～之，爲惡風故在深屋中。”“～”與前文“塗”“塗拊”義同。又《一切經音義卷第五十五·佛説浄飯王涅盤經》“～者”條：“《通俗文》云塵遊曰～也。《説文》云：～，塵也。從土分聲。或作坋。”檢原文：“中有取灰土而自～者。”按：～，動詞。“～者”，取灰土～自己的人。又《一切經音義卷第七十七·釋迦譜第七卷》：“～者”：“《字詁》云土污盆也。”即塵垢污染。又《第七十八卷·經律異相第九卷》“～面”條：“《説文》塵土～污也。或作坋。”按：～，動詞。“～面”，使滿臉粘上灰塵。又《第八十卷·大唐内典録第七卷》“～身”條：“《桂苑珠叢》《字林》《字統》並云：～謂塵也。”按：“～身”之～，動詞。使全身粘滿灰塵。又《一切經音義卷第八十四·古今譯經圖記第二卷》“～身”：“土～也。”“～身”之～，動詞。使全身粘滿灰塵。遼·希麟《續一切經音義第四卷大乘本生心地觀經卷·第八》“埃～”條：“《考聲》污也。《字書》塵埃著物也。”按：～，動詞。清·徐顥《通俗編·雜字》：“～，《北夢瑣言》載鼠狼齧蛇事云：‘於穴外～土，恰容蛇頭。伺蛇出所～處，度其回頭不及，齧而斷之。’按：‘～’本塵土，即以爲撥塵土字，亦動静相借例也。”《漢語大字典》：～，塵污飛揚，著落到物體上。《漢語大詞典》：～，塵埃等粉狀物粘著於他物。《文字集略》曰：裛，～衣香也。然露～花亦謂之裛也。裛，香氣熏染侵襲。《廣韻》：裛，裛香。《類篇》：裛，香襲衣也。

其本字或作“坋”。名詞，塵土，灰塵，塵埃。《龍龕手鑒·土部》：“～，今；坋正。塵也。”《説文·土部》：“坋，塵也。”清·段玉裁注《説文·麤部》：“土部曰。埃，塵也。塺，塵也。坋，塵也。”清·朱駿聲《説文通訓定聲·土部》：“坋，《通俗文》：‘ 土曰坋。’”《玉篇·土部》：“坋，《説文》云：塵也。”《後漢書卷八十五·東夷列傳第七十五》：“並以丹朱坋身。”唐·李賢注引《説文》曰：“坋，塵也。音蒲頓反。”按：根據原文的語境，此“坋”應是動詞。《廣韻·問韻》：“坋，塵也。”《集韻·問韻》：“坋，塵也。”《類篇·土部》：“坋，《説文》：塵也。”唐·柳宗元《又祭崔簡旅櫬歸上都文》：“或坋而頽，或確而崒。”明·蔣之翹集注：“坋，塵也。”《字彙·土部》：“坋，塵塕也。”

“坋”，動詞。段玉裁注《説文·土部》：“凡爲細末糝物若被物者皆曰坋。”猶言粉狀物黏附於他物，其物被覆蓋，黏裹都叫坋。按：《釋名》：“糝， （rǔ）也，相黏 也。”“糝”，塗抹；黏。如明·魏學洢《核舟記》：左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。《揚子·方言》：“ ，黏也。齊魯青徐，自關而東，或曰 。”《廣韻·語韻》：“ ，黏也。”

唐·慧琳《一切經音義卷第十五·大寶積經第一百一十一卷》“～以”：“《説文》塵也。或作坋，塵污也。”檢原文：“若行乞食，～以塵土、和諸雜毒，與我令食。”“～以塵土”，用塵土坋和食物。“和諸雜毒”之“和”，指粉狀或粒狀物攙和在一起，或加水攪拌。可見“～”與“和”同義。而“塵污”也是動詞性用法，爲塵垢所污染。“塵污”亦“塵坋”同義。

又《一切經音義卷第四十一·大乘理趣六波羅蜜多經卷第一》“塵坋”條：“《考聲》塵猥也。”按：“塵猥”，塵土飛揚。段注《説文》：“《五行志》棄灰於道者黥。孟康云：商鞅以棄灰於道必坋人，坋人必鬥。故設黥㓝以絶其源。《貨殖傳》胃脯。晋灼云：燖羊胃以末椒薑坋之，皆是也。其音則《後漢·東夷傳》注引《説文》蒲頓反爲長。今俗語如蓬去聲。按：坋之言被也。”檢東漢·班固《漢書·五行志第七中之下》：秦連相坐之法，棄灰於道者黥。顔師古作注：“孟康曰：‘商鞅爲政，以棄灰於道必坋人，坋人必鬥，故設黥刑以絶其原也’……”師古曰：“孟説是也。”《漢書新注·卷二十七中·五行志第七中》：“棄灰於道者黥。”《注》：“據《韓非子》，‘商鞅爲政，以棄灰於道必坋人，坋人必鬥，故設黥刑以絶其原’。”猶言灰覆蓋，黏裹人。檢《前漢書·貨殖傳》：胃脯。晋灼注：“胃脯，今太官常以十月作沸湯燖羊胃，以末椒薑坋之，暴使燥是也。”猶言用椒薑末黏糊；蘸。唐·李善注《文選卷二·賦甲》：善曰：“《漢書·食貨志》曰：翁伯以販脂而傾縣邑，濁氏以胃脯而連騎，質氏以洗削而鼎食，張裏以馬醫而擊鍾。晋灼曰：胃脯，今大官以十日作沸湯，燖羊胃，以末椒盡葁坋之訖，曝使燥者也。”此“坋”有粘著，蘸義。可見“～”有“黏著，蘸”義。

明·李實《蜀語》：“和物曰捹（～）。”按：“捹”，同音借字。重慶長壽方言～［pən ²¹³ ］蘸、沾：～油碟。1995年《城口縣誌》：“捹（bèn）攪拌、攪動：炒麵捹糖吃。”

重慶方言音義俱合。引申爲將東西放到液體或粉末裏蘸一蘸就拿出來（蘸）；粘糊。

【書證】 ①名詞，塵土。西漢·賈誼《新書》卷第八：故步陟山川，～冒楚棘。東晋·干寶《搜神記》卷十八：灰～伐汝，汝得不困耶？唐·沙門基撰《妙法蓮華經玄贊卷第六》：煩惱名糞土。惡業名塵～。（～，音蒲悶反塵穢也。 土曰～。）“塵～”，灰塵，塵土。唐·吕岩《七言·之四十一》：藥就功成身羽化，更拋塵～出凡流。猶言塵土。潘重規《敦煌變文集新書》卷二：不免淚流盈目，塵～滿身。金·元好問《戊戌十月山陽雨夜》：霏霏散浮煙，靄靄集微～。清·唐孫華《石鼓歌》：甈罅瑕璺歲月久，～塺濘涅陳倉溝。“塺（méi）”，塵土。“～塺”，同義複詞。

②動詞。塵土飛揚著落在物體上；撒粉末；搽粉末；塗抹粉末；黏著；黏糊；沾附；蘸浸；灰塵污染。東漢·迦葉摩騰、竺法蘭同譯《四十二章經》：逆風揚塵，塵不及彼，還～己身。猶言塵埃黏著己身。東漢·失譯《大方便佛報恩經卷三》卷五：風即吹往至彼深山諸群賊所，～諸賊眼及諸身瘡，平復如故。猶言塵埃黏著黏糊。按：“～”，大藏經中凡547條。三國吴·支謙譯《須摩提女經》一卷：恐有塵土～如來身。猶言塵土沾附。西晋·法炬譯《鴦崛髻經》一卷：塵土～衣來至我所。猶言塵土沾衣。南朝梁·蕭統《昭明文選·卷三十·陶淵明·雜詩二首》：“秋菊有佳色，裛露掇其英。（《文字集略》曰：裛，～衣香也。然露坌花亦謂之裛也。）”按：裛，香氣熏染侵襲。猶言浸濡。北魏·般若流支譯《正法念處經》卷六：末香～身。塗香塗身。如是身形第一嚴飾。猶言用細末狀的沉香、檀香塗抹。姚秦·鳩摩羅什譯《坐禪三昧法門經卷上·第四治思覺法門》：如諸象入水浴複以泥土塗～身。按：“塗～”同義連文。姚秦·弗若多羅共三藏鳩摩羅什譯《十誦律卷二十六·七法中醫藥法第六》：佛言。應簁令細。以油塗瘡。以藥～上。按：“塗”“～”互文，猶言塗抹。北涼·曇無讖譯《大般涅槃經卷第二十二》：如人病瘡，爲蘇麨塗，以衣裹之，爲出膿血蘇麨塗拊，爲瘡愈故以藥～之。按：“塗拊”與“～”對應，猶言用藥塗抹。唐·義浄譯《根本説一切有部苾芻尼毗奈耶二十卷》：云何毒粖殺。若苾芻有殺心。以諸毒粖或用摩身。或將洗浴。或和塗香。或～香鬘。或雜香煙。殺彼女男半擇迦等。按：“和”“～”“雜”皆動詞。“粖”，《康熙字典·米部》：“《廣韻》《五音集韻》並莫撥切，音末。《博雅》：饘也。又《集韻》莫結切，音蔑。糜粥也。”指稠粥。“毒粖”，含有毒的濃粥。唐·釋道世《法苑珠林》第五十二：又有把土而自～者。猶言用土黏糊自己。該書多見。唐·菩提流志譯《大寶積經》卷一百一十一：若行乞食～以塵土。和諸雜毒與我令食。猶言用塵土蘸。北宋·王安石《憶昨詩示諸外弟》：兩子從親走京國，浮塵～亦緇人衣。猶言浮塵沾衣，衣服染成了黑色。元·曾瑞《小令》：甕頭白酒新醅潑，碗内黄齏～醬和。猶言用黄齏（鹹醃菜）蘸醬。與重慶方言用法同。

“～身”，（髒物）污染、黏染身體。漢譯白話佛經習見。東漢·失譯人名在後漢録《大方便佛報恩經卷三》：自投於地，塵土～身。西晋·法炬譯《佛説波斯匿王太后崩塵土～身經》卷一：時波斯匿王供殯送母。日正中還。塵土～身步往詣園至世尊所。頭面禮足在一面坐。時世尊問王言。今王何故塵土～身步來至我所。太后崩。南朝宋·日稱等譯《福蓋正行所集經卷第六》：遽至其舍。塵土～身。……佛言。大王。何故匆遽。塵土～身。而至此耶。北魏·般若流支譯《正法念處經》卷六：如是婦女。妙鬘莊嚴。末香～身。塗香塗身。猶言末香黏附身體。隋·闍那崛多譯《佛本行集經》卷二十四：或複有用沙土煙塵以塗～身正立而住。或不梳洗。頭首面目。髮如螺髻。拳攣而住。“塗”“～”連用，猶言塗抹。唐·波羅頗蜜多羅譯《寶星陀羅尼經》卷六：複爲惡風所吹。擲置四方無人之處。塵土～身，狂迷心亂，周慞馳走。所行之地，地皆破裂，隨墮其中。按：“周慞”，倉皇驚懼。雙聲送韻聯綿詞。或作周章、輈張、侜張、侏 。按：“～身”在大藏經中凡126條。

“～污”，（髒物）污染、沾染。南朝宋·求那跋陀羅譯《央掘魔羅經》：風吹髮蓬亂，塵土～污身，手足悉龜坼。猶言污染。唐·慧立、彦悰《大慈恩寺三藏法師傳》卷三：其供養人恐諸來者～污尊像。唐·波羅頗蜜多羅譯《寶星陀羅尼經卷第六·陀羅尼品第六之一》：塵土～污刀毒火輪。唐·般若譯《大乘本生心地觀經卷第八》：心如埃塵。～污自身生雜穢故。失譯人名《别譯雜阿含經》卷十六：勿貪于欲樂，～污已浄心。北宋·李昉等《太平御覽》卷六百五十八：聲、色、香、味、觸、法，能～污人之浄心。猶言浸濡。

按：乾隆大藏經漢譯白話佛經中“～”180條，200多例。有名詞用例，動詞用例。

字亦作“坋”，動詞。撒粉末；搽粉末；塗抹粉末；黏糊；蘸浸。《周禮·秋官·赤犮氏》：“掌除牆屋，以蜃炭攻之。”鄭玄《注》：“除牆屋者，除蟲豸藏逃其中者。蜃，大蛤也，搗其炭以坋之則走。”東漢·鄭玄注、唐·賈公彦疏《儀禮注疏·第三十六章》：宰夫内拂幾三，奉兩端以進。鄭玄云：“内拂幾，不欲塵坋尊者。”猶言灰塵污染尊者。東漢·迦葉摩騰、竺法蘭共譯《佛説四十二章經一卷》：逆風坋人。塵不污彼還坋於身。賢者不可毁禍必滅己也。奸惡之人害於賢者。猶如怨天仰唾徒污於己逆風坋人惟坋自身。按：“污”“坋”互文，猶言灰塵污染。東晋·瞿曇僧伽提婆譯《增壹阿含經》卷三十二：是時。阿闍世王持五百蓋。往送世尊，恐有塵坋身。羅閲城中復有五百寶蓋從如來後。是時，釋提桓因知世尊心中所念。復以五百寶蓋在虚空中。恐有塵土坋如來身。及諸河神復持五百寶蓋在虚空中。

按：“坋”在大藏經中凡39條，其中①名詞12見；②動詞51見；③譯音6見；④用於反切上字1見。南朝·宋·范曄《後漢書·東夷傳》：並丹朱坋身，如中國之用粉也。猶言粘糊，塗抹。

【其他方言檢驗】 今貴陽方言～（ben ⁴ ），表示拌和。

南寧［phən ⁵⁵ ］形容灰塵多而飛起。

上海［bŋə ¹³ ］用鐵鈀翻土。

崇明［bən ³¹³ ］用釘耙翻地，刨地。

寧波［bŋə ²⁴ ］撥（灰、土等）。

廣州［pɐn ²² ］（豬用嘴）拱，掘。

【附】

扽/頓 （děn）［tən ²¹⁴ ］

【方言例證】 頓（兩端固定或一頭固定）拉；迅速用力猛拉；用力拉緊不放鬆：拔河時，站在最後一個要把繩子頓倒起。\使勁頓到牛鼻繩，不要等它吃路邊的麥子、豌豆。“頓”，借字。

【考音】 上古音，端母文部，擬音［tuən］。《唐韻》《集韻》～，並都困切，音頓。《廣韻·慁韻》：“～，都困切。”端慁合一去臻，［tuən］。重慶話爲“開口”“洪音”［tən］。符合語音演變規律。

【考義】 頓，本義：叩頭，磕頭。《説文》：“頓，下首也。”《周禮·太祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰頓首，三曰空首。”鄭玄注：“頓首，拜頭叩地也。”《廣韻·慁韻》：“頓，《説文》云：下首也。”

“頓”古通“～”，使勁拉，掣，挣；拉緊。《鹽鐵論·詔聖篇》：“今之治民若拙御馬，行則頓之，止則擊之。”注：“頓之，引之也。”陸機《演連珠》之七：“臣聞頓網探淵，不能招龍。”注：“頓網，即引之使張也。”東漢·劉熙《釋名卷三·釋姿容》：“掣，制也，制頓之使順己也。”清·王先謙《疏證補》：“頓，亦引也。”清·王念孫《廣雅疏證（前四卷）》卷一（下）：“～者，《玉篇》：‘～，引也，撼也。’古通作頓，《荀子·勸學篇》云：‘若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。’楊倞注云：‘頓，挈也。’案：頓者，振引也，言挈裘領者，詘五指而振引之，則全裘之毛皆順也。《釋名》云：‘掣，制也，制頓之使順己也。’義與此同。《鹽鐵論·散不足篇》云：‘吏捕索掣頓，不以道理。’褚少孫續《滑稽傳》云：‘當道掣頓人車馬’，頓與掣同義，故皆訓爲引。今江淮間猶謂引繩曰頓矣。”清·王念孫《讀書雜誌·荀子第一》：“今案頓者，引也。言挈裘領者詘五指而引之，則全裘之毛皆順也。《鹽鐵論·詔聖篇》曰：‘今之治民者若拙御，馬行則頓之，止則擊之。’頓之，引之也。《釋名》曰：‘掣，制也。制頓之使順己也。’掣，亦引也。”《漢字源流字典·十畫》：“又引申指❺用力拉，牽引：今之治民者，若拙御之御馬也，行則頓之，止則擊之。”按：“引”本義：拉開弓。《説文》：“引，開弓也。”引申爲拉，牽挽。

“～”後出字。三國魏·張揖《廣雅·釋詁一》：“～，引也。”清·王念孫《疏證》：“～者，《玉篇·手部》‘～，引也……’古通作頓。……今江淮間猶謂引繩曰頓矣。”王念孫《讀書雜誌·荀子》一：“《廣雅》曰：‘～，引也。’曹憲音頓。古無～字，借頓爲之。”《玉篇·手部》：“～，都困切。引也。”《廣韻·慁韻》：“～，都困切：撼～。”《集韻·恨韻》：“～，《博雅》引也。”《類篇·手部》：“～，《博雅》引也。”《四聲篇海·手部》：“～，都困切。引也。”《重訂直音篇·手部》：“～，引也。”《字彙·手部》：“～，引也。”《正字通·手部》：“～，引也。”《昭通方言疏證》（1187頁）：“昭人言猛拉或顫動而拉之曰～，音如鄧，即頓之轉注字也。”《中華大字典·攴部》：“～，都困切，音頓。引也。”

字或作“ ”。《玉篇·攴部》：“ ，都鈍切。亦作頓。”《集韻·恨韻》：“～，引也，或從攴（ ）。”《類篇·攴部》：“ 《博雅》，引也。”《四聲篇海·攴部》：“ ，都困切。撼 也。”《字彙·攴部》：“ ，與頓同。”《正字通·攴部》：“ ，都困切，音頓。《六書統》引也。”

字或作“扥”。《龍龕手鑒·手部》：“扥，都困反。撼扥也。”《四聲篇海·手部》：“扥，音頓。動也。”《字彙補·手部》：“扥，與～同。動也。”

重慶方言音義皆合。

【書證】 “頓”是古老的漢語詞，使勁拉扯。《荀子·勸學》：若挈裘領，詘五指而頓之。“頓”猶言使勁拉扯。《鹽鐵論·詔聖篇》：今之治民若拙御馬，行則頓之，止則擊之。陸機《演連珠》之七：臣聞頓網探淵，不能招龍。《水經·河水注》：胡馬感北風之思，遂頓羈絶絆，驤首而馳。

元曲明清白話習見。關漢卿《一枝花·不伏老》：“恁子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脱慢騰騰千層錦套頭。”元·楊景賢《馬丹陽度脱劉行首》第二折：蚩蚩蚩扯碎布袍，支支支頓斷麻絛。猶言用力猛拉。“扯”“頓”互文。元·尚仲賢《洞庭湖柳毅傳書》第二折：則今日點就本部下水卒，我頓開鐵鎖，直奔天堂，親見上帝。……錢塘龍忿氣雄，粗鐵索似撧蔥，早磕塔頓開金鎖走蛟龍，撲騰的飛過日華東。猶言用力猛拉。元·無名氏《龐居士誤放來生債》第三折：我沉了這萬餘錠家私，便是把玉鎖來頓開。猶言用力猛拉。元·無名氏《隨何賺風魔蒯通》第三折：事冗也辭身湧脱，今日個慌～斷名韁利鎖。猶言用力猛拉。元末明初·施耐庵、羅貫中《水滸傳》第四回：恰似～斷絨穎錦鷂子，猶如扯開鐵瑣火猢猻。猶言用力猛拉。“扯”“頓”互文。明·羅貫中《三國演義》第五回：頓斷絨絛走赤兔，翻身飛上虎牢關。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：第八十一回：撞碎玉籠飛彩鳳，頓斷金鎖走蚊龍。按：頓，迅速用力猛拉。明·張鳳翼《紅拂記第三十一出·扶餘换主》：這一個恨不得扯碎了黄旗，那一個恨不得扢支支頓斷了金錢豹尾。猶言用力猛拉。“扯”“頓”互文。清·蒲松齡《增補幸雲曲》三：“兩程並著一程走，頓斷絲韁又加鞭，恨不能插翅飛進宣武院。”

掣頓：硬拉；强奪。西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳褚少孫論》：當此之時，公卿大臣皆敬重乳母。乳母家子孫奴從者横暴長安中，當道掣頓人車馬，奪人衣服。西漢·桓寬《鹽鐵論·散不足》：數幸之郡縣，富人以貲佐，貧者築道旁。其後小者亡逃，大者藏匿；吏捕索掣頓，不以道理。西晋·陳壽《三國志·魏志·夏侯玄傳》：又干郡吏，職監諸縣，營護黨親，鄉邑舊故，如有不副，而因公掣頓，民之困弊，咎生於此。南朝宋·范曄《後漢書志第十三·五行一》：兵馬將往收捕，婦女憂愁，踧眉啼泣，吏卒掣頓，折其要脊，令髻傾邪，雖强語笑，無復氣味也。猶言硬拉；强奪。

“～”拉緊。明·張溥編《漢魏六朝百三名家集卷二十四·魏文帝集》：“～冲天之素旄兮，靡格擇之修旃。”

【其他方言檢驗】 淮語（deng ⁴ ），拉、拽。江蘇南通方言“～”［tɛ ²¹³ ］有兩義：一是振物使其伸直或平整，如“把衣服～平”；二是拉緊，如“～好了繩子。拉緊了繩子”。江蘇泰州方言～，音頓，拉。“～”“洪音”讀［tən］。興化方言～（den）拉，猛拉，使伸直或平整：快來，我～不住了，牛要下河了。

河南信陽方言～，拉；猛拉，使伸直或平整。例：把繩～直。

關中方言“把布頓展”，“把繩頓直”等。涼州方言俗語：牛進了山～下個牛尾巴哩。《武威寶卷·燈山寶卷》：“有人役和兵丁聽了命令，如餓虎來撲食前拉後～。”《獨弦操》（17頁）：“王興福圪蹴到斜爺跟前，～了一下斜爺的袖頭子説……”

甘肅涇川方言～［tŋ ⁴⁴ ］用力拉住繩子等東西，使之伸直或平整：幫我把這根繩子～住。

囥/㝩（kàng）［k‘aŋ ⁴² ］

【方言例證】 覆蓋；遮蓋；掩蓋；嚴密地遮蓋住或封閉起來；藏：筲箕～鍋～不嚴。\大河没有～蓋蓋。\鴉鵲窩，板板梭。客來了，～起鍋。客走了，揭開鍋，娘兒母子吃得笑呵呵。（歌謡·重慶卷）\他把天造得像個甑蓋子一樣，中間朝上拱，周圍團轉矮，～在地上。殊不知，他在造天的時候忘了比一下地的大小，恍兮惚兮在搞，恁個一來就搞安逸了，弄都弄起了，纔曉得天遭造小了，把地～不到。（民間故事·盤古王造天地·重慶卷上）\這口鍾沉到水下後，不偏不歪把那顆水珠～得清絲嚴縫的。（民間故事·秧叉石·重慶卷上）\金盆又翻過來把金魚和洋人～在下面。（民間故事·紅豬坳·重慶卷上）

～倒［k‘aŋ ⁴² tau ⁴² ］嚴密遮蓋住；藏著：這天，老漢先走到大姑娘那點，剛好看見姑娘在打整雞。大姑娘看見自己的老漢來了，連忙把雞用瓢來～倒。（民間故事·試孝心·江津卷）

～～［k‘aŋ ⁴² k‘aŋ ⁴² ］蓋子。

㝩［k‘aŋ ⁴² ］借字。同“～”：㝩瓶瓶蓋蓋。\㝩箱子蓋蓋。

或記作“ 倒”，方言造字。 倒［k‘aŋ ⁴² tau ⁴² ］同“～倒”：回家的路上，她走累了在石拱橋歇氣。她怕包袱丟了。就放在地上，然後用背篼 倒，坐在背篼上。（民間故事·貪口福要吃虧·綦江卷）

【考音】 上古音，溪母陽部，擬音［k‘aŋ］。《集韻·宕韻》：“～，口浪切。”溪宕開一去宕，［k‘aŋ］。

【考義】 “～”，俗字。《集韻·宕韻》：“～，藏也。”金·韓道昭《五音集韻》卷十二：“～，藏也。”明·李诩《戒庵老人漫筆卷五·今古方言大略》：“藏物謂之～（音抗，韻書無此字）。”《字彙·囗部》：“～，口浪切，音抗。藏～也。”《正字通·囗部》：“～，俗字。舊注：口浪切，音抗。藏～也。泥。”清·徐景熹《福州府志乾隆本卷之二十四·方言》：“藏物曰：‘～’。”清·周鬱濱《珠里小志》卷四：“按《隋韻》有伉，《集韻》有～，俱訓藏，音亢。經典既有明文，用之者宜依經典。”清·翟灝《通俗編卷三十六·抗》：“〔按〕今猶呼藏物爲抗，《隋韻》有伉，《集韻》有～，俱訓藏，音亢，經典既有明文，用之者宜依經内。”《乾隆蘇州府誌》：“藏避曰伴，藏物曰～。”清同治《蘇州府志卷三·風俗》：“藏物曰～。”《越諺》：“～，苦浪反，亢。藏物也。《周禮》服不氏作抗。《隋唐》作伉。今從《集韻》。”

“抗”有藏義。鄭玄注、賈公彦疏《周禮注疏》卷三十：“賓客之事則抗皮，鄭司農云：‘謂賓客來朝聘，布皮帛者，服不氏主舉藏之。’。”清·周鬱濱《珠裏小志》卷四：“藏物曰抗。《周禮》：‘服不氏，賓客之事，則抗皮。’鄭注謂‘賓客來朝聘布皮帛者，服不氏主舉藏之。抗讀爲亢，苦浪反’。”《光緒黄巖縣誌》：“藏物謂之抗（《周禮》：服不氏，賓客之事則抗皮。〈鄭注〉出舉藏之。今或作伉、～）。”清·翟灝《通俗編卷三十六·抗》：“《周禮·服不氏》：‘賓客之事，則抗皮先。’鄭注：‘謂賓客來朝聘，布皮帛者，服不氏主舉藏之。’抗，讀爲亢，苦浪反。”《王力古漢語字典·手部》：“抗㊄收藏。《周禮·夏官·服不氏》：‘賓客之事，則抗皮先。’鄭玄注引鄭注：‘謂賓客來朝聘，布皮帛者，服不氏主舉藏之。’”《漢字源流字典·七畫》：“抗本義爲❶抵抗抵擋。”“又引申指⓫收藏：凡祭祀，共猛獸，賓客之事則抗皮。”

而“亢”也有“遮”“蔽”義。《廣雅·釋詁二》：“亢，遮也。”《春秋左傳·宣十五年》：“顆見老人結草以亢杜回。”洪亮吉《詁》引《廣雅》：“亢，遮也。”《春秋左傳·昭公元年》：“吉不能亢身，焉能亢宗？”杜預注：“亢，蔽也。”唐·駱賓王《靈泉頌》：“亢宗勖曾閔之行。”陳熙晋《箋注》引《左傳》注：“亢，蔽也。”《字彙·亠部》：“亢，又蔽也。”《正字通·亠部》：“亢，蔽也。”清·章炳麟《新方言二》：“《廣雅》亢，遮也。《左傳》吉不能亢身，焉能抗宗？杜解：亢蔽也。案：《爾雅》蔽訓微，謂隱匿之也。則亢亦有遮使之隱匿之義。今淮西淮南吴越皆謂藏物亢。讀如抗。”民國金兆芬《金山方言考》：“《廣雅》：‘亢，遮也。’《左傳》：‘吉不能亢身，焉能亢宗？’杜解：‘亢，蔽也。’按，《爾雅》蔽訓微，謂隱匿之也，則亢亦有遮使隱匿之義，今人謂藏物爲亢，讀如抗。”

［按］重慶方言囥與亢音近義同。

或作“㝩”，借字。李實《蜀語》：“蓋曰㝩。〇㝩音慷。”注：“蓋曰㝩者，謂將什物蓋著謂之蓋曰㝩。”按：㝩，借字，其本義是空虚。《方言》卷十三：“㝩，空也。”《玉篇·宀部》：“㝩，虚也，空也。”民國十五年《重修南川縣誌卷六·風土·土語》：“㝩：音康上聲。物有蓋有底，蓋下覆曰㝩。”（504頁）。1995年《江津縣誌第五篇·方言》：“（kanŋ ³ ）㝩：（用蓋子之類的東西）蓋。”（796頁）1996年《大足縣誌第六篇·方言》：“㝩：蓋。［k‘aŋ ⁵³ ］。”（246頁）《中華字海·宀部》：“㝩（二）（kǎng）音康上聲〈方〉蓋；扣▷把鍋㝩倒（著）①把帽子㝩到頭上。”

重慶長壽方言作“冚”［k‘aŋ ^{4 2} ］覆蓋；把蓋子給我冚倒起！

重慶方言音義俱合。

【書證】 南宋·陳耆卿《赤城志卷二十二·山水門四·山》：～佛巖，在縣北四十里髙崖中，有石窟深丈餘，無徑，俗傳日西照時望其中若佛然，故名。清·曹廷傑《西伯利東偏紀要》：約六七里出口處，寬四里，口外數里有大島名～島，長七十餘里，寬二三十里不等。清·錢德蒼編《綴白裘三集卷三·白兔記·麻地》：讓我～攏子渠個水桶，居去大家打兩記，鬧熱點。（～水桶介）。

～，藏；把……放在隱蔽的地方。《中國歌謡資料·滬諺外編》：小姑嫌少心不願，爺娘面前説長短。説的嫂嫂私底～一碗，廚裏不見一隻紅花碗。重慶話由藏引申爲覆蓋；遮蓋；掩蓋；嚴密地遮蓋住或封閉起來。

字或作“ ”，方言造字。《躋春臺·失新郎》：大老爺坐高堂高懸明鏡，切不可將大帽拿來 人。

【其他方言檢驗】 “～”現代方言廣泛使用。今吴語，閩語多謂藏曰～。

江蘇高淳方言把東西藏起來叫～［k ^h ang］起來。南通方言“～”［k‘õ ⁴² ］藏：～東西（藏東西）。～起來（藏起來）。揚州方言爲～，藏。溧水方言～讀若“抗”。“藏”之義。如：“把東西～起來”。建湖方言藏，～。興化方言～（kang）藏：私房錢要～好，不能被婆娘查到！

吴語金山方言～（kàng）隱蔽起來。方言讀若扛。

浙江衢州方言～［k ^h aon］（藏）。瑞安方言～（kàng），藏。嘉興方言藏，～。浙江天臺方言藏，～。臺州方言藏，～。湖州方言～，藏。

江西上饒方言～起來：藏起來。玉山方言～，藏。鄱陽方言～，藏。

福建莆仙方言稱藏爲～。莆田方言稱“藏”爲“～”。

安徽樅陽方言“～”［k ^h ɔn］藏。安慶方言“～”（kàng）藏。安徽方言歙縣北鄉話～［k‘o ⁵⁵ ］把東西藏起來。按：鼻韻尾失落。

廣東潮州方言～是藏，潮語跟蒜押韻，吃蒜有錢～。

〖吴音〗音同“抗”。

［上海］k ^h aon ◇買來物事～垃許弗喫，結果～壞脱了。

［崇明］k ^h aon ◇伊～個地方，别人尋弗着。

［蘇州］k ^h aon ◇男要㫰，女要～。

［杭州］k ^h an ◇撥鈔票～垃袋兒裏。

［寧波］k ^h aon ◇該隻箱子欠大，介多衣裳～弗落個。

［椒江］k ^h aon ◇襯衫～檞户爻？〔檞户〕何處。

［金華］k ^h ang ◇兩張鈔票～～袋裏去。

［温州］k ^h uao ◇渠逮許本書～起爻，弗匄我。

［景寧］k ^h aon

〖客家話〗

［梅縣腔］kong ⁵

［海陸腔］kong ⁵

［客語拼音字彙］kong ⁴

［寶安腔］kong ⁵

［臺灣四縣腔］kong ⁵

西南官話。㝩；蓋；扣；把鍋㝩倒丨把帽子㝩到頭上。［㝩㝩］蓋子：鍋㝩㝩；馬桶㝩㝩。 Lmakeqx1Bz/cYiJzqAy+FTwn7IZBgAegwO/GcAXcbmvrn6eCeotEoAR9vwRdEojC