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居山四望阻 ② ，风云竟 ③ 朝夕。
深溪横古树，空岩卧幽石 ④ 。
日出远岫 ⑤ 明，鸟散空林寂。
兰亭动幽气，竹室生虚白 ⑥ 。
落花入户飞，细草当阶积。
桂酒徒盈樽，故人不在席。
日落山之幽，临风望羽客 ⑦ 。
岩壑澄清景 ⑧ ，景清岩壑深。
白云飞暮色，绿水激清音。
涧户 ⑨ 散余彩，山窗凝宿阴。
花草共萦映 ⑩ ，树石相陵临 ⑪ 。
独坐对陈榻 ⑫ ，无客有鸣琴 ⑬ 。
寂寂幽山里，谁知无闷心 ⑭ 。
①山斋：山间居室，很可能即为越公堂前身。唐李贻孙《夔州都督府记》说：“白帝城东南斗上二百七十步，得白帝庙。又有越公堂，在庙南而少西。”南宋祝穆《方舆胜览》也说：“（越公堂）在瞿唐关城内，隋杨公素所为也。”是知其方位在今白帝庙门外左侧。薛内史：指其诗友薛道衡。薛道衡（540—609）字玄卿，隋初至开皇八年（588）任内史侍郎，故称之薛内史。这一任职时段，大半与杨素任信州总管相重合，故可以推定诗作于重合期间。
②山：当指白帝山。四望：向四方眺望。阻：视线被阻挡。这正是居处白帝山上的客观感受，迄今游白帝庙仍然能体验到。
③竟：自始至终。这一句意谓从早到晚都风声不断，云雾缭绕。
④幽（yǒu，音友）：通“黝”，黑色。幽石：黑色的石头。
⑤岫（xiù，音秀）：峰峦。
⑥虚白：语出《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”《释文》引司马彪说：“室，喻心。心能空虚，则纯白独生也。”后人常用以形容清静自然的心境，此处即用此义。
⑦羽客：道士，又叫羽人。北周庾信《邛竹杖赋》有句：“和轮人之不重，待羽客以相贻。”杨素即用此意。整首诗寓情于景，以景写心，既静穆淡远，又飘逸空灵，将思友笃情如溪泻出。
⑧澄：本指水静而清。这里是使动用法，意思是使得清丽景象倍显幽深。第二句与第一句反向描述，体现出了岩壑与清景交相为用，叠加幽深美感。
⑨涧户：临涧的山斋门。与下句的山窗相配，实代山斋，并引出了“散余彩”“凝宿阴”以表现四时和阴晴变化。
⑩萦映：花草簇拥，互映其美。这一句由门窗外转到门窗内，与下一句同写山斋庭院的近景，转换自然，不落痕迹。
⑪陵临：高下相济，互相映衬。
⑫榻：一种供人坐卧的、比床狭长且低的木制家具。陈榻：旧榻。
⑬无客有鸣琴：没有知音朋友来访，枉自有琴不能弹。
⑭闷心：心烦意乱。无闷心：设问作结，实意谓有无闷心，复谁可知。这一首比上一首显得更加温婉缠绵，凄清苦涩。一位叱咤风云的军事统帅，无仗可打时独坐山斋，也会如此惆怅，既反映出多重性格，又表现出对诗友的一片至诚。