《贞观公私画史》序

｜唐｜ 裴孝源

裴孝源 ，初唐人，活动于太宗、高宗时期，曾官中书舍人、吏部员外郎和度支郎中等。因受唐太宗之弟李元昌赏识，得以观赏秘府收藏。同时他还特别注意了解私人收藏与寺庙壁画，因此于贞观十三年（639年）著成此书。

裴孝源是唐代画学的开创人之一，是承前启后之人，他所著的《贞观公私画史》又名《公私画录》，这是中国现存最早的一部名画著录。作者记录了秘府的书画收藏以及当时名画的流传情况，共收录名画293卷以及当时 47所寺庙壁画的情况，由于是作者亲眼所见，就使得这部著录史料较为可靠，因此是考察唐代贞观初年绘画名迹的重要资料，也是鉴赏家品评古代画迹的开创性著述。此书在绘画理论上的一个重大贡献是提出了“风神”这个概念，并且是跟“形似”问题一起提出，也就是作者注意并研究了“形”与“神”的关系，这也是较早将绘画的“形”与“神”作为两个标准进行甄别判定的理论。作者在对待二者的态度上是以风神为上，这又一次表明了中国绘画批评的一个基本态度。

叙曰：虑牺氏 ^［1］ 受龙图 ^［2］ 之后，史为掌图之官，有体物之作，盖以照远显幽，侔 ^［3］ 列群象。自玄黄萌始，方图辩正 ^［4］ 。有形可明之事，前贤成建之迹，遂追而写之。至虞夏殷周及秦汉之代，皆有史掌。惟遭罹 ^［5］ 播散，而终有所归。及吴魏晋宋，世多奇人，皆心目相授，斯道始兴。其于忠臣孝子，贤愚美恶，莫不图之屋壁，以训将来。或想功烈于千年，聆英威于百代，乃心存懿迹，默匠仪形。其余风化幽微 ^［6］ ，感而遂至。飞游腾窜，验之目前，皆可图画。 ^［7］

且夫艺有精深，学有疏密，前贤品录，益多其流。大唐汉王元昌，天植其材，心专物表 ^［8］ ；含运覃思 ^［9］ ，六法俱全，随物成形，万类无失。每燕时 ^［10］ 暇日，多与其流商榷精奥，以余耿尚 ^［11］ ，常赐讨论。遂命魏晋以来前贤遗迹所存及品格高下，列为先后。起于高贵乡公 ^［12］ ，终于大唐贞观十三年，秘府及佛寺并私家所蓄，共 ^［13］ 二百九十八卷，屋壁四十七所，目为《贞观公私画录》。又集新录官库画，总二百九十八卷。二百三十卷是隋唐 ^［14］ 官本，十三卷是左仆射萧瑀进，二十卷杨素家得，三卷许善心进，十卷高平县行书佐张氏所献，四卷褚安福进，近十八卷先在秘府，亦无所得人名，并有天和 ^［15］ 年月；其间有三十三卷，恐非晋宋人真迹，多当时工人所作，后人强题名氏。时贞观十三年八月望日序。

注释

［1］牺氏：伏羲。

［2］龙图：河图。即《易》所称：“河出图，洛出书，圣人则之。”

［3］侔：相等。

［4］辩正：辨别和说明天地间的道理。

［5］罹：《王氏画苑》本作“ ”。

［6］风化：风俗教化。幽微：深奥精微的道理。

［7］《佩文斋书画谱》录止于此。

［8］心专物表：专心于表现万物之情态。

［9］覃思：深思。含运覃思：内心深思熟虑。

［10］燕时：安闲之时。

［11］耿尚：耿直而不同流俗。

［12］高贵乡公：三国时魏少帝曹髦，善书画。

［13］共：《王氏画苑》本作“其”。

［14］唐：《王氏画苑》本作“室”。

［15］天和（566—572）：南北朝北周武帝年号。