书后品

｜隋唐五代｜ 李嗣真

李嗣真（？—696）， 唐代书画家，字承胄。一说赵州柏（今属河北）人，一说滑州匡城（今属河南）人。则天永昌中，官御史中丞、知大夫事，被酷吏来俊臣所陷。

《书后品》一卷，《新旧唐志》《崇文总目·小学类》《书录解题·杂艺类》《通志略》等均作《书后品》，而《说郛》本作《后书品》，误倒一字。李嗣真因庾肩吾《书品》，更分十等，各为评赞，此书所载八十一人，各有叙录，条理姝然，今本乃有八十二人，文中“登逸品数者四人”，可能仅指张、钟、二王，不包括李斯，故有一人之误。称“后品”是因为前有王愔、王僧虔、袁昂、庾肩吾之《书品》。本篇上上品之上更列逸品，为嗣真所创，明其在九等之上。

昔仓颉造书，天雨粟，鬼夜哭 ^［1］ ，亦有感矣。盖德成而上 ^［2］ ，谓仁、义、礼、智、信也；艺成而下 ^［3］ ，谓礼、乐、射、御、书、数也。吾作《诗品》 ^［4］ ，犹希闻偶合神交、自然冥契者，是才难也。及其作《书评》而登逸品数者四人，故知艺之为末，信也。虽然，若超吾逸品之才者，亦当夐绝终古，无复继作也。故斐然有感而作《书评》，虽不足以对扬王休、弘阐神化，亦名流之美事耳。与夫饱食终日，博奕犹贤，不其远乎？项籍云：“书足以记姓名。”此狂夫之言也。嗟尔后生，既乏经国之才，又无干城之略，庶几勉夫斯道。近代虞秘监、欧阳银青、房、褚二仆射、陆学士 ^［5］ 、王家令 ^［6］ 、高司卫 ^［7］ 等亦并由此术，无所间。然其中亦有更无他技而俯拾朱绂，如此则虽惭君子之盛烈，苟非莘野 ^［8］ 之器，箕山 ^［9］ 之英，亦何能作诫凌云之台，拂衣碑石之际邪！今之驰骛，去圣逾远，徒识方圆，而迷点画，亦犹庄生之叹盲者，易象之谈日中，终不见矣。太宗与汉王元昌、褚仆射遂良等皆授之于史陵，褚首师虞，后又学史，乃谓陵曰：“此法更不可教人。”是其妙处也。陆学士柬之受于虞秘监，虞秘监受于永禅师，皆有法体。今人都不闻师范，又自无鉴局，虽古迹昭然，永不觉悟，而执燕石以为宝，玩楚凤而称珍，不亦谬哉！其议论品藻，自王愔以下，王僧虔、袁、庾诸公已言之矣；而或理有未周，今采诸家之善，聊措同异，以贻诸好事。其前品已定，则不复铨列。素未曾入，有可措者，亦复云尔。太宗、高宗皆称神札，吾所伏事，何敢寓言！始于秦氏，终于唐世，凡八十一人，分为十等。

李斯 小篆。

右李斯，小篆之精，古今妙绝。秦望诸山及皇帝玉玺，犹夫千钧强弩，万石洪钟。岂徒学者之宗匠，亦是传国之遗宝。

张芝 章草。 钟繇 正书。 王羲之 三体及飞白。 王献之 草、行书，半草行书。

右四贤之迹，扬庭效伎，策勋厎绩。神合契匠，冥运天矩，皆可称旷代绝作也。而钟、张筋骨有余，肤肉未赡。逸少加减太过，朱粉无设，同夫披云睹日，芙蓉出水，求其盛美，难以备诸。然伯英章草似春虹饮涧，落霞浮浦，又似沃雾沾濡，繁霜摇落。元常正隶如郊庙既陈，俎豆斯在；又比寒涧□ ^［10］ 豁，秋山嵯峨。右军正体如阴阳四时，寒暑调畅，岩廊宏敞，簪裾肃穆。其声鸣也，则铿锵金石；其芬郁也，则氤氲兰麝；其难征也，则缥缈而已仙；其可觌也，则昭彰而在目。可谓书之圣也。若草、行杂体，如清风出袖，明月入怀，瑾瑜烂而五色，黼绣摛其七采，故使离朱 ^［11］ 丧明，子期 ^［12］ 失听，可谓草之圣也。其飞白也，犹夫雾縠卷舒，烟空照灼，长剑耿介而倚天，劲矢超腾而无地，可谓飞白之仙也。又如松岩点黛，蓊郁而起朝云；飞泉漱玉，洒散而成暮雨。既离方以遁圆，亦非丝而异帛，趣长笔短，差难缕陈。子敬草书逸气过父，如丹穴凤舞，清泉龙跃，倏忽变化，莫知所自，或蹴海移山，翻涛簸岳。故谢安石谓公当胜右军，诚有害名教，亦非徒语耳。而正书、行书如田野学士越参朝列，非不稽古宪章，乃时有失体处。旧说称其转妍去鉴，疏矣。然数公皆有神助，若喻之制作，其犹雅、颂之流乎。

评曰：元常每点多异，羲之万字不同；后之学者恐徒伤筋膂耳。然右军肇变古质，理不应减钟，故云：“或谓过之。”庾翼每不服逸少，曾得伯英十纸，丧乱遗失，常恨妙迹永绝。及后见逸少与亮书，乃曰：“今见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。”方乃大服羲之。又曾书壁而去，子敬密拭之，而更别题。右军还观之曰：“吾去时真大醉。”子敬乃心服之矣。然右军终无败累，子敬往往失落，及其不失，则神妙无方，可谓草圣也。

赞曰：仓颉造书，鬼哭天廪，史籀堙灭，陈仓籍甚。秦相刻铭，烂若舒锦，钟、张、羲、献，超然逸品。

上上品二人。

程邈 隶。 崔瑗 小篆。

右程君首创隶则，规范焕于丹青；崔氏爰效李斯，点画皆如铁石。传之后裔，厥功亦茂。此外镌勒，去之无乃夐 ^［13］ 乎？若校之文章，则三都、二京之比也。

上中品七人。

蔡邕 索靖 梁鹄 钟会

卫瓘 韦诞 皇象

右自王、崔以降，更无超越此数君。梁氏石书，雅劲于韦、蔡，皇、卫草迹，殆亚于二王。钟、索遗迹虽少，吾家有小钟 ^［14］ 正书《洛神赋》，河南长孙氏雅所珍好，用子敬草书数纸易之。索 ^［15］ 有《月仪》三章，观其趣况，大为遒竦，无愧珪璋特达。犹夫聂政 ^［16］ 、相如千载凛凛，为不亡矣。又《毋丘兴碑》，云是索书，比蔡《石经》无相假借。蔡公诸体，惟有《范巨卿碑》风华艳丽，古今冠绝。王简穆 ^［17］ 云：“无可以定其优劣。”此亦何劳品书者乎！

上下品十二人。

崔寔 章草。

郗鉴 王廙 卫夫人 正书。

王洽 郗愔 李式 庾翼

羊欣 欧阳询 虞世南 褚遂良

右逸少谓领军 ^［18］ “弟书不减吾”，吾观可者有数十纸，信佳作矣，体裁用笔全似逸少，虚薄不伦。右军藻鉴，岂当虚发！盖欲假其名誉耳。措之中下，岂所谓允佥望哉！崔、卫素负高名，王、庾旧称拔萃，崔章草甚妙，卫正体尤绝。世将楷则远类羲之，犹有古制；稚恭章草颇推笔力，不谢子真。郗、李超迈，过于羊欣。欧阳草书，难于竞爽，如旱蛟得水，毚兔走穴，笔势恨少。至于镌勒及飞白诸势，如武库矛戟，雄剑欲飞。虞世南萧散洒落，真草惟命，如罗绮娇春，鹓鸿戏沼，故当子云之上。褚氏临写右军，亦为高足，丰艳雕刻，盛为当今所尚，但恨乏自然，功勤精悉耳。

评曰：虫篆者小学之所宗，草隶者士人之所尚，近代君子多好之，或时有可观耳。然许靖之迹，殆不减小令，常叹曰：“钟书初不留意，试作之，乃不可得。研之弥久，如有仿佛。”乃知有画龙之惑耳，安可厚诬乎？此群英允居上流三品，其中铨鉴，不无优劣。

赞曰：程邈隶体，崔公篆势，梁、李、蔡、索，郗、皇、韦、卫，羊习献规，褚传羲制，邈乎天壤，光厥来裔。

中上品七人。

张昶 卫恒 杜预 张翼

郗嘉宾 阮研 汉王元昌

右文舒《西岳碑》但觉妍冶，殊无骨气，庾公置之七品。张翼代羲之草奏，虽曰“小人几乎乱真”，更乃编之乙科，泾渭混淆，故难品会。至于卫、杜之笔，流传多矣，纵任轻巧，流转风媚。刚健有余，便媚详雅，谅少俦匹。嘉宾与王、庾相埒，是则高手。颜黄门 ^［19］ 有言：“阮交州、萧国子、陶隐居各得右军一体。”故称当时之冠绝。然萧公力薄，终不迨阮。汉王作献之气势，或如舞剑，往往邻几。

中中品十二人。

谢安 康昕 桓玄 邱道护

许静 萧子云 陶弘景 释智永

刘珉 房玄龄 陆柬之 王知敬

右谢公纵任自在，有螭盘虎踞之势，康昕巧密精勤，有翰飞莺之体。桓玄如惊蛇入草，铦锋出匣；刘珉比颠波赴壑，狂涧争流。隐居颖脱，得书之筋髓，如丽景霜空，鹰隼初击。道护谬登高品，迹乃浮漫。陆柬之学虞草体，用笔则青出于蓝，故非子云之徒。子云正隶，功夫恨少，不至高绝也。智永精熟过人，惜无奇态矣。房司空含文抱质，王家令碎玉残金，房如海上双鹓，王比云间孤鹤。

中下品七人。

孙皓 张超 谢道韫 宗炳

宋文帝 齐高帝 谢灵运

右孙皓，吴人酣畅，骄其家室，虽欲矜豪，亦复平矣。张如郢中少年，乍入京辇，纵有才辩，盖亦可知。谢韫是王凝之之妻，雍容和雅，芬馥可玩。宋帝有子敬风骨，超纵狼藉，翕焕为美。康乐往往惊遒，齐帝时时合兴，知慕韩、彭之豹变，有异张、桓之拾青。宗炳放逸屈慑，颇 康、许，量其直置孤梗，是灵运之流也。

评曰：古之学者皆有规法，今之学者但任胸怀，无自然之逸气，有师心之独任。偶有能者，时见一斑，忽不悟者，终身瞑目，而欲乘款段，度越骅骝，斯亦难矣。吾当告勉夫后生，然自古叹知音者希，可谓绝弦也。

赞曰：西岳张昶，江东阮研，银鹰贞白 ^［20］ ，铁马桓玄 ^［21］ ，卫、杜散花 ^［22］ ，安、康绮鲜，元昌、柬之，名后身先。

下上品十三人。

陆机 袁崧 李夫人 谢朓

庾肩 吾萧纶 王褒 斛斯彦明 ^［23］

钱毅 ^［24］ 房彦谦 殷令名 张大隐

蔺静文 ^［25］

右士衡以下，时然合作，或类蚌质珠胎，乍比金沙银砾。陆平原、李夫人犹带古风，谢吏部、庾尚书创得今韵。邵陵王、王司空是东阳之亚，房司隶、张益州参小令之体。蔺生正书甚为鲜紧，亦有规则。钱氏小篆、飞白，宽博敏丽，太宗贵之。斛斯笔势，咸有由来，司隶宛转，颇称流悦，皆著名矣。殷氏擅声题榜，代有其人。嗟乎！在天才者或未能精之，有神骨者则其功夫全弃，但有佳处，岂忘存录！

下中品十人。

范晔 萧思话 张融 梁简文帝

刘逖 王晏 周颙 王崇素

释智果 虞绰

右范如寒隽之士，亦不可弃；萧比遁世之夫，时或堪采。思光要自标举，盖无足褒；简文拔群贵胜，犹难继作。刘黄门落花从风，王中书奇石当径。彦伦意则甚高，迹少俊锐。崇素时像丽人之姿，智果颇似委巷之质。虞绰锋颖迅健，亦其次矣。

下下品七人。

刘穆之 褚渊 梁武帝 梁元帝

陈文帝 沈君理 张正见

右数君亦称笔札，多类效颦，犹枯林之春秀一枝，比众石之孤生片琰。就中彦回轻快，练倩有力，孝元风流，君理放任，亦后来之所习，非先达之所营。吾党论书，有异于是。

评曰：前品云“萧思话如舞女回腰，仙人啸树”，则亦曰佳矣；又云“张伯英如汉武学道，凭虚欲仙”，终不成矣。商榷如此，不亦谬乎？吾今品藻，亦未能至当，若其颠倒衣裳，白圭之玷，则庶不为也。后来君子，倘为鉴焉。

赞曰：蚌质怀珠，银钢蕴砾，陆、谢参踪，萧、张继迹。思话仙才，张融赏击，如彼苦秀，众多群石。

注释

［1］见高诱注《淮南子·本经训》：“仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”云：“仓颉始视鸟迹之文造书契，则诈伪萌生……去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。天知其将饿，故为雨粟，鬼恐为文书所劾，故夜哭也。”

［2］德成而上：道德成就在上。《礼记》孔颖达疏：“德成而上者，则人君及主人之属是也。以道德成就在上故也。”

［3］艺成而下：艺术成就在下。《礼记》孔颖达疏：“艺成而下者，言乐师商祝之属，艺术成就在下也。”

［4］《诗品》：不详。未见李氏有此作传世。当为《画品》之误。

［5］陆学士：陆柬之，官至太子司议郎，崇文侍书学士。

［6］王家令：王知敬，尝官太子家令。

［7］高司卫：高正臣，官至卫尉少卿，人称高司卫。

［8］莘野：《孟子·万章上》：“伊尹耕于有莘之野。”赵岐注：“有莘，国名。伊尹初隐之时，耕于有莘之国。”后以“莘野”指隐居之所。

［9］箕山：许由隐居处。尧以天下让，许由因天下已治，遂辞而不受，“之箕山之下，颍水之阳，耕而食，终身无经天下之色”。见《吕氏春秋·求人》。

［10］参看《历代书法论文选》135页。

［11］离朱：离娄。传说黄帝时人。百步能见秋毫之末。见《庄子·骈拇》和《孟子·离娄》。

［12］子期：即钟子期，春秋时楚人，善听琴。与伯牙是知音。

［13］夐（xiòng）：久远之意。

［14］小钟：即钟会，钟繇之幼子。书学其父，后世以其父子并称“大小钟”。详见张怀瓘《书断》。

［15］索：当指索靖。详见张怀瓘《书断》。

［16］聂政：战国时韩人，时韩卿严遂与相国韩傀有隙。求政代为报仇，送政黄金百两，不受，而仗剑入相府杀傀后自杀。

［17］王简穆：王僧虔，官至尚书令，卒谥简穆。

［18］领军：指王洽，尝官领君将军，人称“王领军”。王导子，王羲之从弟。

［19］颜黄门：颜之推，北朝齐至梁隋间人，尝官黄门侍郎，著有《颜氏家训》传世。亦工书，著有《笔墨法》。

［20］贞白：陶弘景，诏赠中散大夫，谥贞白。前评其书“如丽景霜天，鹰隼初击”。故曰：“银鹰贞白”也。

［21］参看张怀瓘《书断》评桓玄：“譬之于马，则肉翅已就，兰筋初生，畜怒而驰，日可千里，洸洸赳赳，实亦武哉。”

［22］卫、杜散花：谓卫恒、杜预书如花朵飘散，馨香四溢。

［23］斛斯彦明：不详何时人，或说南朝梁人。

［24］钱毅：唐太宗时人，余不详。

［25］蔺静文：不详何时人，一说南朝齐人。