



天地间山川灵秀钟毓之气,往往宣泄于女子,所以,古今来红妆季布、扫眉才子,史册中很多记载。可是自从汉代严重礼制以后,女性尽被男性压迫蹂躏,灵源蔽锢,志气消沉,不能和男子并驾齐驱,发挥她们的天才。不过有几个出类拔萃的妇女,不甘雌伏,愿效雄飞,像花木兰、秦良玉辈,做出伟大的事业来,使须眉对之,自愧莫及。因此巾帼中人,灵光秀气,不可掩没,在青史上也占一小部分的地位,但已是景星卿云,不可多见了。
直到辛亥革命以前,欧风东渐,新潮胚胎,革命运动进行得很是强烈,妇女界也渐渐从二千多年旧礼教压迫的底下,翻转身来,要求解放,妇女从事革命运动的很不少,其间自然有杰出的人才,值得后人的赞叹。《神州女子新史》里有一则笔记,是说前清光绪二十六年仲冬,某君和日友数人,从日本西京坐玄海丸轮船归国,便路得游朝鲜和关东关外诸地。一日薄暮,将投逆旅,忽见有一女子,姿容倩雅,服妆淡素,冷月凝辉,寒山蹙翠,携着一姥一仆,行色匆匆,直望北发。某君心里很为奇讶,走入旅店,见壁间题诗数首,墨痕未干,字体秀逸。
其一云:
本是明珠自爱身,
金炉香拥翠裘轻。
为谁抛却乡关地,
白云苍茫无限程。
其二云:
明镜红颜减旧时,
寒风似剪剪冷肌。
伤心又是榆关路,
处处风翻五色旗。
其三云:
无计能醒是国民,
丝丝清泪揾红巾。
甘心异族欺凌惯,
可有男儿愤不平。
此中所说的女子不知是谁,但细玩三诗语气,当然是一个从事革命运动的女子,仆仆风尘,奔走天涯,满腔孤愤,无处发泄,遂借这几首诗来一浇胸中的块垒。但可惜神龙见首不见尾,到底这女的真姓名和伊一生的事业,不能知道,好似读《留侯世家》,至子房力士,持铁锤重百二十斤,狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝怒,大索天下,十日不得,不知这个力士是何许人,徒令人慨叹无穷,都是无名的英雄。而这逆旅题诗的女子,更是使人难忘。但是为革命而牺牲的女子,变古易常,震惊一世的,要算鉴湖女侠秋瑾了。伊是山阴人氏,慕荆轲聂政之为人,因自号鉴湖女侠,尚气节,重然诺,富有革命思想,与同志力谋革命运动,推翻满清,解放汉族。革命先烈徐锡麟刺恩事败,秋瑾以党祸株连,亦罹于难。伊就义的时候,讯官逼令自写供状,伊先书一“秋”。苦苦相逼,又增数字是“秋风秋雨秋杀人”,传诵人口。现在伊的香冢正在西子湖边,四方仕女凭吊其处的很多,不愧是一位巾帼英雄。伊所作的诗词多慷慨之音,尤多身世国家的感叹,可歌可泣。
如《杞人忧》云:
幽巡烽火几时收,
闻道中洋战未休。
漆室空怀忧国恨,
难将巾帼易兜鍪。
《感事五律》云:
竟有危巢燕,应怜故国驼。
东侵忧未已,西望计如何。
儒士思投笔,闺人欲负戈。
《满江红》词云:
肮脏尘寰,问几个,男儿英哲。算只有,蛾眉队里,时闻杰出。良玉勋名襟上泪,云英事业心头血,醉摩挲,长剑作龙吟,声悲咽。
自由香,常思热;家国恨,何时泄?劝吾侪,今日各宜努力。振拔须思安种类,繁华莫但夸衣玦,算弓鞋,三寸太无为,宜改革。
《如此江山》词云:
萧斋谢女吟《秋赋》,潇潇滴檐剩雨。知己难逢,年光似瞬,双鬓飘零如许。愁情怕诉,算日暮穷途,此身独苦。
世界凄凉,可怜生个凄凉女。
曰“归也”,归何处?猛回头,祖国鼾眠如故。外侮侵陵,内容腐败,没个英雄做主。天乎太瞽!看如此江山,忍归胡虏?豆剖瓜分,都为吾故土。
读者吟了这几首诗词,也觉得豪情侠气,如见其人,谁说女子中没有杰出的人才呢?可惜辛亥革命到底没有彻底,军阀黩武,民不聊生,以致外患交侵,国将不国。幸有孙中山先生提倡“三民主义”,唤起民众,为人民争自由平等的幸福,于是霹雳一声,义旗再举。许多仁人志士不惜掷头颅,喷热血,和帝国主义者奋斗,卒能直捣黄龙,统一南北。在这一革命史中,自有许多可歌可泣、可惊可喜的奇事逸闻,而女性从戎的,在这次战役里头,很不乏木兰、云英之辈,牧羊少女,力却英兵,学战美人,气吞楚国。所以,作者先把以上两个革命女子做这书的小引,为要写出一个女英雄来,管叫诸位读了,一会儿眉飞色舞,一会儿荡气回肠。真是:芳草天涯空有恨,美人如玉剑如虹。