下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
2022年冬奥会，18岁的女选手谷爱凌获得一金一银，她不仅是运动达人、广告明星，还是学霸，来年就要到斯坦福大学读书。这引起了家长们的热议，有两种观点：一是反思——为什么自己的孩子做不到，反思自己的教育出了什么问题；二是放弃——人家天生具有优势，各种条件咱们比不了，不用奢求自己的孩子也会这么优秀。这两种观点都忽视了学生的个体差异，这位优秀运动员可以作为学生的榜样，但所有学生都不可能也没必要“变成她”。
那么，如何基于个体差异促进学生发展呢？总的说来要从三个方面入手：扬长补短，照顾学生的意愿，正视发展速度与发展路径的差异。
我们在第一章分析了教育目标，其关键是促进学生全面发展；本章指向个体差异，其关键是促进学生富有特色地发展。全面均衡的发展与富有特色的发展相辅相成，表现在教育心理学上就是要基于学生个体差异“扬长补短”。“扬长”能够强化学生的优势与特长，凸显其与众不同；“补短”则关注学生的不足与短板，帮助其达到基础教育设定的基本要求。扬长和补短都体现了对个体差异的重视——“长”和“短”是认识个体差异的结果，“扬”和“补”则是基于个体差异促进学生更好发展的举措。
扬长对学生发展很重要，认识并发挥学生的特长是学生“完成自己”——教育的终极目标——的重要策略，学生要完成的是独特的自己，某种意义上也就是那个优势的自己，换言之，个体的优势是最应被重视的“与众不同”。只要是特长就应当被发现、被重视，因为这是提升学生自尊自信，帮助学生完成一个“独特的自己”的重要途径。我们可通过以下四个做法突出学生的优势和特长：
·引导学生意识到自己的优势并主动发展。
·对学生在其优势领域的发展抱有更高的期待。
·对学生在其优势领域的表现给予积极的反馈。
·在优势领域给予学生更多学习资源和学习机会。
补短对学生的发展来说同样重要。上中学时母亲就评价我的学习比较浮躁，是“蜻蜓点水”，现在看来她的评价是准确的。在后来的高考、考研、读博、工作的过程中，我也发现我能够较快地捕捉新信息、学习新内容、上手新工作，但往往不能达到精通的深度，这就是我应当补上的短板。近十年来，我压缩自己的工作领域，认定有价值的事并尽力做得更专注、更深入。例如，我连续用5年的时间出版了6本语文教学的书，这要求我在一个领域内专注和深耕，在一定程度上弥补了我浅尝辄止、不够深入的短板。
在精力有限时，扬长和补短有时是一对矛盾，这将考验家长和教师的智慧，即如何处理扬长和补短的关系，对此我们有三点建议：
(1) 朝向学生全面发展 。很多家长和教师重视补短，但重点指向补学习成绩之短，因为他们非常关注的升学考试要看总分，不能在某些学科上出现短板。可以想见，如果一个学生的数学和物理是优势学科，但其英语是短板，此时家长和教师往往会要求他拿出更多的精力去学英语。如第一章所分析的，教育目标朝向身心健康、能力、人品三个方面，其中任何一个方面存在短板，都会影响学生的发展和人生幸福。例如，一个学习优异的学生人际交往有问题，家长和教师不能对此视而不见，因为他是社会群体的一分子，总归要和他人打交道，与他人合作；此外，学生能从良好的人际交往中获得积极体验，对于其身心健康及体验幸福感也是必要的，人际交往的这个短板应当补上。因此，补短时不能只盯着学生的成绩，而要朝向学生的全面发展。
(2) 给予学生支持和鼓励 。很多家长和老师或许是担心学生会骄傲，往往对学生多批评少表扬，多盯住其不足而少关注其长处和进步，这样的做法会严重打击学生的自尊和自信，同时也不利于学生认识并发挥自己的优势。发现和表扬学生的长处对其发展有巨大的促进作用，家长和教师一定要注意观察学生，及时、准确发现其优势和特长并给予肯定和鼓励，以此激发学生的信心和主动发展的愿望。
(3) 加强学生的自我认识 。经常有学生问我：“我想出国，学什么专业呢”“您觉得我适合当老师吗”“您觉得我应该考博吗”……对这些问题他人可以给予建议，但真正回答这些问题还要靠学生自问并澄清：“我是一个怎样的人”“我的优势和不足是什么”“我有什么与众不同的地方”“我的愿望是什么”。基于前面对“自我认知智能”的分析，学生需要将自己作为认知对象，其中就包括对自己优势和不足的认识。同时，学生加强自我认知还有一个重要目的——悦纳自己。我们要帮助学生理解“尺有所长，寸有所短”，客观、清醒地看待自己的优势和不足，不盲目攀比，也不要追求不适合自己的发展目标，这样才能获得更好的人生发展。
综上所述，基于个体差异的扬长不封顶，补短要保底。学生的特长是其安身立命、获得成就感和幸福感的根本，补短则是为了消除某些方面低水平发展对学生造成的消极影响。扬长补短要警惕功利性的“变现”思想，即只与学生的成绩、升学挂钩。很多扬长补短并不能直接带来功利性收益，如学生提高其言语智能和人际交往智能，很可能无法立即在其学习成绩上、升学考试中显现出来，但这无疑对其一生的发展都是有益的。许多家长让孩子参加各种特长班，却不顾他们的气质、智力上是否在这些方面真的有特长，学习不适合、不擅长的内容可能会很吃力，效果还不好，这无疑会打击他们的自信。
学生的发展不是漫无目的、随心所欲的，而是有目标甚至有一定强制性的，学生本人、家长、社会三方面对学生的发展方向和发展路径都有发言权，随着学生年龄增长和心智成熟，其意愿的权重也应随之增加。学生的人生最终应由自己把握，让学生具备把握人生的意识与能力也是重要的教育目标。遗憾的是，现实中很多学生对自己的人生进行规划、掌控的意识和能力非常弱，因为他们一直以来都服从师长的安排，没有被鼓励、被引导对自己的人生进行规划，当学生的意愿与师长的期望冲突时，他们往往被迫放弃自己的想法。
从尊重个体差异的角度看，照顾学生的发展意愿很重要，尤其要处理好学生和师长意愿之间的矛盾。例如，家长希望孩子将来从事教师职业，可孩子希望自己将来能做一个程序员。家长和孩子基于不同的要素进行判断，如喜好、经济收入、社会地位、工作内容和工作方式，家长和孩子对这些因素的排序、权重不同而形成矛盾。当家长与学生在发展目标和路径上产生矛盾时，许多家长强势地要求孩子听命于自己，孩子的意愿被忽视和压制。
家长要求孩子听命于自己有两个原因，一是不喜欢孩子的想法，二是认为孩子的想法不可行。对于第一种情况，我们要反思，基于自己的喜恶代替孩子做选择是否合适？孩子按照我们的想法生活，也许我们满意了，可是孩子却陷入痛苦之中，这是我们想要的吗？对于第二种情况，我们会联想到家长的口头禅，“我是过来人”“我有经验”“我还不是为了你好”。必须承认，家长的人生经验可以也应当为学生的发展提供指引，如有些家长不想让孩子做程序员，不是因为他们觉得这个职业不好，而是认为学生不擅长这个方面的学习，或这个专业就业情况不乐观。因此，家长当然有义务给孩子建议和指导，但请注意，我们要给孩子的是建议、指导而不是命令。
以一个生活现象为例，很多学生在某个年龄段很不喜欢照相，可父母认为应该用照片将有意义的瞬间记录下来，就会要求学生“站好”“摆好姿势”“笑一笑”。照片拍了下来，记录的却是学生别扭的表情。当然，父母又会说：“你现在不乐意拍照，将来你会感谢我给你拍了这些照片。”这么说有道理，学生未来很可能确实会感谢父母当时的“强制拍照”，这不是很像父母依据自己的经验帮孩子选专业吗？但是，孩子被强制服从的当下，其体验是消极的，更重要的，这么做会否定和压抑他们的自主意识，使其不敢正视和表达自我的愿望。因此，家长可以提出拍照留念的建议，但把选择和决定权交给孩子，或者在孩子不经意间拍照，并与孩子分享有趣的照片，消除孩子的疑虑和抵触。面对专业选择同样如此，家长可以给出建议，把选择权留给孩子，孩子年龄越大、自主意识越强，越要更多地给他们放权。
本书第八章呈现了作家汪曾祺的父亲如何与其相处，以及他如何与自己的儿子相处。汪曾祺说，父亲关心他的学业，但不强求，国文成绩一直是全班第一，数学不好他也不责怪。父亲擅长画画，汪曾祺也喜欢画画，父亲从不指点他。汪曾祺十七岁初恋，在家写情书的时候父亲“在一旁瞎出主意”。对儿子的几次恋爱，汪曾祺的态度是“闻而不问”——“了解，但不干涉。我们相信他自己的选择，他的决定”。这个案例让人非常感动，面对孩子的各种行为和选择，汪曾祺及其父亲也会有疑虑和不安，孩子的很多做法他们不见得赞成，值得学习的是，他们能理解孩子，尊重孩子的意愿和自主权，控制自己“控制孩子”的欲望。如果我们想要培养一个有自主能力、能为自己人生负责的孩子，就必须照顾和理解孩子发展的意愿，这是尊重学生的重要体现。
个体出生后有一系列身体和行为发育指标，如身高、体重、抬头、翻身、坐、立、走，这些指标蕴含着对个体发展速度的要求——在特定的时间要发展到某种程度。在实际的教育教学中，大部分的发展任务都有时间限制，即学生应当在一个时间段内完成特定的任务，如每个学年应实现特定的学科学习目标即是对发展速度的要求。
一般而言，家长和教师会希望学生有比较快的发展速度，这是可以理解的，因为较快的发展速度意味着较高的发展效率。但是，学生多方面的发展速度不是主观上想提高就能提高的，要受先天遗传因素和后天环境条件的制约。先天因素包括人类及人种进化和父母遗传两个方面，二者为学生诸多方面的发展速度设定了基本框架。人类及人种进化设定了个体发展的“大框架”，父母遗传则设定了个体发展的“小框架”，前者使得人类个体的发展速度具有一致性，而后者则使得每个人的发展速度存在个体差异。例如，根据皮亚杰的认知发展阶段理论，学生从低到高要经历从感知运动阶段（0～2岁）、前运算阶段（2～7岁）、具体运算阶段（7～12岁）及形式运算阶段（12岁以上），这即是由人类认知进化设定的“大框架”，具有跨时空、跨文化的一致性。同时，每个学生基于父母的遗传又会在认知发展速度上表现出个体差异，有些学生会早一些或晚一些进入某个阶段，在各个阶段内的发展速度也是不均衡的，有些学生在某个阶段发展得快一些，在另一个阶段发展得慢一些，或者在某个阶段内的发展也不是匀速的，前快后慢或前慢后快都有可能，这些即显示了父母遗传设定的“小框架”。因此，基于发展的“大框架”，人类个体各方面的发展速度存在“平均值”“标准值”，而基于发展的“小框架”，每个学生在这些方面的发展速度就会在“平均值”“标准值”上下做一定程度的浮动。
关于学生发展速度，我们要注意以下两点：
(1) 警惕追求速度而可能付出的代价 。很多时候速度和质量之间天然地存在矛盾，就像生产产品在技术、工艺、工具没有改变的情况下，提高速度往往会以质量的劣化为代价。因此，我们要在保证质量的前提下，通过提高学生的心智、改善学习方法来提高效率和速度。在实际的教育教学中，有些学生比较急功近利，在没有很好理解学习内容的情况下追求尽快完成任务；有些家长在辅导孩子学习时比较急躁，忽视孩子的学习难点，引导其走捷径完成任务；有些教师采取考什么教什么的策略，训练学生应试技巧，这些追求速度的做法实际上都会让学生付出代价。
人们培育速生树种——生长快、成材早、轮伐期短的树木品种，如杨树、桉树、柳树等。由于生长速度快，速生树质地疏松、柔软，一般用作造纸、板材芯材原料，如果用于制造家具，就必须对其进行硬质化处理。迫于应试竞争的压力，很多家长和教师事实上在要求学生“速生”，但我们一定要警惕因“速生”带来的“空心”“脆弱”的问题。让树木速生是为了满足人类特定的需求，可学生不是材料也不是工具，他们的“人生质地”必须致密、坚实、有韧性，这关乎学生的人生品质及幸福感、成就感，是教育教学应追求的关键目标。
(2) 有些方面的发展不能追求速度 。果实的成熟必然要经历一个过程，人们有时为了压缩这个过程会使用催熟剂，而这很可能败坏果实的口感或使其营养受到损失。学生很多方面的发展就像果实成熟的过程，不可被压缩，更由于个体差异的存在，每个学生都有自己与众不同的“成熟”速度。因此，学生有些方面的发展不仅不能追求速度，我们还要创设条件让学生经历完整的发展过程，为此甚至要控制学生某方面的发展速度。我们应理解，有时学生发展过程中的停顿、走弯路不仅难以避免，还有可能是有益的。举例而言，一个学生在乒乓球比赛中输给了对手，延缓了他达到某个目标的速度，算是走了一些弯路，但这个弯路对他的发展很有价值，他可以反思自己的优势和不足，在后续的训练中加强针对性以切实提高水平，这不是很像蹲下来是为了跳得更高吗？
有些人很幸运，在大学乃至中小学阶段就确立了自己的兴趣和志向，选择了自己适合也喜欢的专业，可是大部分人都必须经历摸索的过程才能走上正确的人生道路。由于个体差异的原因，不存在适用于所有学生的所谓标准路径，对很多学生而言这个摸索的过程是不可或缺的，发展速度在这种情况下就不是那么重要了，因为如果没有走在正确的道路上，追求速度是没有意义的。以我个人的发展为例，我原来学习工科专业，在工厂从事电气设计工作，后来学习普通心理学，再转到教育心理学，之后从事教育测量工作，现在做语文教学的研究。显然，我走了一条弯路，但是，这对我来说不是没有价值的，也是不可避免的，因为正是在尝试了若干领域之后，我才真正知道自己喜欢的、适合的是什么。
总之，促进学生发展不能一味求快，更不能揠苗助长，要警惕“欲速而不达”。我们应通过学习心理学知识，把握学生各方面发展速度的“标准值”，进而判断学生发展速度是否在合理的波动范围内。同时，我们应理解，很多时候速度不是发展目标，只是判断学生发展状态的诸多指标中的一个。
最后，我们再来看两个有关个体差异的、值得深思的案例。
美国行为主义心理学家华生在其1930年出版的《行为主义》中提出一个著名的论断
：
给我十几个强健而没有缺陷的婴孩，让我放在我自己的特殊的世界中教养，那么我可以担保，在这十几个婴孩之中，我随便拿出一个来，都可以训练他成为一个医生，或一个律师，或一个艺术家，或一个商界领袖，或者甚至也可以训练他成为一个乞丐或窃贼。
在行为主义者看来，完全可以通过改变环境和运用各种强化手段来改造和控制人的行为。这种观念的内核是对个体差异的极端忽视乃至蔑视，学生只不过是一块等待被塑形的材料，材料的差异不重要，它们的意愿更不重要，这样的理念付诸教育教学会造成非常糟糕的结果。
我们再来看文学家沈从文的一段人生经历。1949年初，沈从文因承受不了政治压力试图自杀，虽大难不死但文学创作就此中止。1949年8月，沈从文的人事关系由北京大学转到了历史博物馆，他主要从事中国古代服饰的研究。1981年沈从文出版了历时15年完成的《中国古代服饰研究》，填补了中国物质文化史上的空白。下面是沈从文的自述
：
我有一点习惯，从小时养成，即对于音乐和美术的爱好……认识我自己的生命，是从音乐而来；认识其他生命，实由美术而起。
看到小银匠捶制银锁银鱼，一面因事流泪，一面用小钢模敲击花纹。看到小木匠和小媳妇作手艺，我发现了工作成果以外工作者的情绪或紧贴，或游离。并明白一件艺术品的制作，除劳动外还有个更多方面的相互依存关系。而尤其重要的，是这些小市民层生产并供给一个较大市民层的工艺美术，色泽与形体、原料及目的、作用和音乐一样，是一种逐渐浸入寂寞生命中，娱乐我并教育我，和我生命发展严密契合分不开的。
有一点还想特别提出，即爱好的不仅仅是美术，还更爱那个产生动人作品的性格的心，一种真正“人”的素朴的心。……到都市上来，工艺美术却扩大了我的眼界，不仅对制作过程充满兴味，对制作者一颗心，如何融会于作品中，他的勤劳，愿望，热情，以及一点切于实际的打算，全收入我的心胸。
沈从文的这段人生经历给予我们重要的启发，即人生旅程中有很多不可控的因素，如何应对这种不可控？一个重要的方法就是重视学生的个体差异，藉此保护其发展的多样性和可能性。沈从文十几岁时从湘西来到北平，他还不清楚自己未来的路在哪里，他摸索着读书，其中大多与历史、文物、美术有关，而这些是他在幼年时就向往和喜欢的。在他遭遇人生的重大挫折、无法再从事文学相关的工作时，是小时候对美术的喜欢和热爱支撑他渡过难关，在新的领域攀上了另一座人生的高峰。幸亏沈从文没有遇到像华生那样的父母或老师，没有从小就被塑造、定型，因此而丧失发展的多样性与可能性。因此，我们一定要重视学生的兴趣和意愿，珍视学生的个体差异，保护学生的独特性，宽口径地发展学生的能力与素质，使其为应对人生挑战做好准备。
