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《大有》：元亨。
《彖》曰：大有，柔得尊位大中，而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。
【某注】：周成王临终前，担心太子姬钊不能胜任君位，于是命令召公奭和毕公高率领诸侯辅佐太子姬钊登基。
周康王即位后，继续推行周成王在位期间所实行的国策，再接再厉，使经济得到更大的发展，国库丰裕，百姓安居乐业，社会安定团结，到处呈现一派升平盛世的景象。百姓生活富足，犯罪案件逐渐减少，可以说是路不拾遗、夜不闭户，司马迁甚至在他的《史记·周本纪》中说周成王和周康王统治期间，天下安宁，四十多年没有使用刑罚，史称成康之治。
大有，柔得尊位大中，而上下应之，曰大有。这几句话的意思是，康王谦逊柔顺，即了天子位后，能听得进各位顾命大臣的谆谆教导，遵行既定的国策，所以朝廷内外一派和谐的景象，所谓政通人和，不外如是。
其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。刚才说柔，现在说刚健，并不矛盾。柔是说康王谦逊柔顺，刚健是说康王颁布政令于天下，以安百姓，文明是说康王能听得进谏言，虚怀若谷，惟善是从。起居坐卧，乃至每一条政令的颁布，都像日月的运转，四季的更替那样稳定有序，故曰“应乎天而时行”。这样做的结果肯定是极好的，故曰“元亨”。
大象辞就是对彖辞意思的概括，只是说得更明白而已，强调了听取谏言之后的做法和结果。只是它的取象和卦名的关系很值得研究，火在天上，怎么就是大有了呢？因为离为火，为日，乾为天。太阳高悬在天，光照万物，遍及人间，凡光之所照，皆为日之所有，故为大有。同理，把太阳比喻成天子，亦然。《史记·五帝本纪》中帝喾说：“日月所照，风雨所至，莫不从服。”《后汉书·南匈奴列传》中班彪给刘秀的奏章中说：“汉秉威信，总率万国，日月所照，皆为臣妾”。很难说，这两句话是不是受了大有卦的影响。
【卦义】：大有卦，最为通达。
【彖义】：大有卦，柔顺者居于尊位，大行中道，上下的刚健者都来应和他，所以称为大有。他的品德刚健而又文明，能够顺应自然规律，适时行事，所以最为通达。
【大象义】：火在天上，烛照世间，万物皆为其所有所察，取其象就是大有。君子由此领悟到，遏制邪恶，发扬善行，顺应天道，求得美好的命运。
初九，无交害，匪咎。艰则无咎。
《象》曰：大有初九，无交害也。
【某注】：无交害就是没有交相为害，意思是康王即位后一片升平的景象，没有内忧外患（匪咎）。虽然国家不处于灾难之时，但也并不意味着可以高枕无忧，只有艰苦奋斗自强不息才能够没有灾祸。小象辞很感慨地说，康王你小子有福啊，一登基就得了一个太平天下，不像你的祖辈父辈，兵连祸结，忧心劳苦，就没捞着过几天安生日子啊。
【爻义】：没有内忧外患，不处于灾祸之中，艰苦奋斗才可以免于灾祸。
【小象义】：康王即位时（大有卦的初九爻），国家没有内忧外患。
九二，大车以载，有攸往，无咎。
《象》曰：大车以载，积中不败也。
【某注】：九二爻承初九爻的“艰则无咎”而来。怎样做才算艰则无咎？曰就像一辆大车，拉了满满一车生活用品，即使到处旅游，也毫无困难。当然这是比喻，具体到康王身上，大车上拉的财货，不单指物质财富，更主要的是指精神财富。物质财富有可能失去自己学到的知识，治国的本领，谦逊的品德，却永远也不会失去，故曰积中不败也。这些丰富的财富来自于哪里呢？曰来自于九三爻的公——顾命大臣。
【爻义】：用最大的车辆来装载财货，有所前往，没有灾祸。
【小象义】：用最大的车辆来装载财货，比喻丰富的知识、卓越的本领、高尚的美德永远不会毁坏。
九三，公用亨于天子，小人弗克。
《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
【某注】：顾命大臣们用自己的忠心、才华、学识、谏言使年轻的周天子受益，培养康王茁壮成长，但是小人们不能。小人们没有这些美好的才能，只有一肚子坏水，这对年轻的康王是有害的。
亨，贡奉，献贡之意。
【爻义】：公侯向周天子贡奉忠心和谏言，小人做不到这一点。
【小象义】：公侯向周天子贡奉忠心和谏言，小人只会给天子带来害处。
九四，匪其彭，无咎。
《象》曰：匪其彭，无咎，明辨晰也。
【某注】：九四爻、六五爻、上九爻说的是周康王学业有成的状态。
年轻的康王谦虚柔顺，又有这么多的好老师耳提面命，终于成长起来了。国家富有，却不自满炫耀；国家强大，却不欺凌弱小，这是因为康王头脑清醒，具有明辨事理的智慧。
【爻义】：不依仗他的盛大，没有灾祸。
【小象义】：不依仗他的盛大，没有灾祸，是因为具有明辨事理的智慧。
六五，厥孚交如，威如，吉。
《象》曰：厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。
【某注】：厥孚交如的交，与初九爻无交害的交一个意思，都是交相，连续不断的意思。
现在的康王看上去威严庄重，又平易近人，让人不由自主地想靠近他，爱戴他，效忠他。这让我想起《论语》中对孔子的描述：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”看来召公奭和毕公高的教导很有成效，康王即使达不到孔子的境界，也庶几近之。
【爻义】：诚信无限的样子，威严庄重的样子，吉祥。
【小象义】：诚信无限的样子，说明用自己的诚信启发了他人的忠信之心。威严庄重的样子，吉祥，说明威严是在平易近人中展现的，令人没有戒备之心。
上九，自天佑之，吉，无不利。
《象》曰：大有上吉，自天佑也。
【某注】：康王已经是一个成熟的天子了。他的一举一措，一政一令，无不合乎礼仪，无不合乎人心，无不合乎天道，所以上天垂佑，臣民爱戴，天下归心，故曰“吉无不利”。
【爻义】：得到了来自上天的佑助，吉祥，无所不利。
【小象义】：康王成熟后国富民安（大有卦上九爻的吉祥），是因为得到了来自上天的佑助。