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被授予律师资格很容易，但在律师界执业却很难。我读了法律书，但没学过如何执业。我饶有兴趣地阅读了《法律箴言》，但不知道如何将其应用到实际工作中。“在使用自己的财产时不损害他人财产”是一条箴言，但我完全不知道如何才能利用这一准则为客户谋福祉。我读过所有关于这条箴言的典型案例，但它们并没有让我拥有在法律实践中应用这条箴言的信心。
而且，我对印度法律一无所知。我对印度教和伊斯兰教的律法一点概念都没有，我甚至也没有学会如何起草诉状，感觉真是一片茫然。我听说过费洛泽沙·梅赫塔爵士在法庭上会像狮子一样咆哮。我真好奇，他是如何在英国学会这门艺术的？对我来说，我永远都不可能获得他那样的法律头脑，而我对自己是否能够以法律为职业来谋生也存在严重的疑虑。
我在学习法律的过程中就深受这些怀疑和焦虑的困扰。我把我的困难吐露给一些朋友，其中一个人建议我应该征求达达巴依·瑙罗吉的意见。前面说过，我去英国时带着一封给达达巴依的介绍信，我很晚才用上这封信。我认为我没有权利麻烦这样一位重要人物见我一面。每当他发表演讲时，我都会出席，在大厅的角落中听他演讲，在耳目得到满足之后便悄然离开。为了与他创办的协会的学生们保持密切的联系，我经常参加他们的会议，达达巴依对学生们充满关怀，学生们也对他充满敬意，我真的很喜欢这种氛围。随着时间的推移，我鼓起勇气把那封介绍信拿给了他。他说：“你需要建议时可以随时来见我。”但我从未去咨询过他的建议，我认为没有极为迫切的需要就麻烦他是不对的。因此，当时我并不敢冒险接受朋友的建议，去向达达巴依诉说我的困难。我现在记不清是同一个朋友还是其他人推荐我去见弗雷德里克·平克特先生。他是一个保守派，但他对印度学生的感情是纯洁无私的。许多学生向他寻求建议，我也申请与他会面，他同意了。我永远不会忘记那次会面。他问候我时就像对朋友一样，他用笑消除了我悲观的情绪。“你认为，”他说，“每个人都必须成为费洛泽沙·梅赫塔吗？费洛泽沙和巴德尔丁这样的人是罕见的。你安下心来吧，成为一名普通律师不需要什么不寻常的技巧。普通的诚实和勤奋足够一个人谋生，所有的案件都不复杂。好吧，跟我说说你阅读的范围。”
当把我那少得可怜的阅读储备告诉他后，我可以看出，他相当失望。但那只是一瞬间。很快，他的脸上露出了令人安心的笑容，说：“我理解你的困难了。你的常规阅读是贫乏的，你不了解这个世界，而了解世界是成为一个律师的必要条件。你甚至没有读过印度的历史，律师应该了解人性，他应该能从一个人的脸上看出他的性格。而且每个印度人都应该了解印度历史，这与法律实践无关，但你应该有这方面的知识。我发现你甚至没有读过凯和马勒森的《1857年兵变史》，马上去读这本书，还要多读两本能了解人性的书。”人性方面，他推荐了拉瓦托尔和谢梅尔彭尼克写的人相学方面的书。
我非常感激这位令人尊重的朋友。在他面前，我感觉我所有的恐惧都消失了，但一离开他，我就又开始担心起来。“从一个人的脸来认识他”是当时让我着迷的问题，因此回家路上我就在想那两本书。第二天，我买了拉瓦托尔的书。店里没有谢梅尔彭尼克的书。我读了拉瓦托尔的书，发现它比斯内尔的《论公平》更难懂，也没产生什么兴趣。我研究了莎士比亚的面相，但并没有掌握在伦敦街头走来走去的人中找出另一个莎士比亚的诀窍。
拉瓦托尔的书没有增加我的知识。平克特先生的建议对我没有什么直接的帮助，但他的友善却对我很有帮助。他坦率的笑脸深深烙印在我的记忆中，我信任他的看法：像费洛泽沙·梅赫塔那般的敏锐、记忆力和能力并不是成为成功律师的必要条件；诚实和勤奋就足够了。而我是非常诚实勤奋的，所以最终我感觉安心了一些。
在英国期间，我没能读到凯和马勒森的书，但在南非时一找到机会我就读了。
就这样，我的绝望之中混杂着一丝丝希望，乘坐着“阿萨姆号”邮轮抵达孟买。港口的海面波涛汹涌，我不得不换乘汽艇到达码头。