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现在要说的是我16岁时的事情。前文说过，父亲患有瘘管病，卧床不起。母亲、家中的一个老仆人以及我是主要服侍他的人。我承担着护士的职责，主要是包扎伤口，给父亲吃药，如果需要的话在家配制药物。每天晚上，我给他按摩双腿，在他要求我离开或者他睡着后我才会离开他去休息。我喜欢做这些事情，我不记得自己有过疏忽。在完成日常的职责后，我能支配的所有时间都分配在学校和照顾父亲之上。晚上的时候，我只在他允许或他感觉好的时候才出去散步。
也是这个时候，妻子怀孕了——今天我能看出来，这种情况对我来说意味着双重耻辱。首先，我没有克制自己，因为我还是一个学生。其次，肉欲胜过了我对父母的责任，尽管施拉瓦纳是我从小崇拜的人。每天晚上，当我的手忙着按摩父亲的腿时，脑子却在围着卧室打转——而在那段时间，无论从宗教、医学还是常识上讲，我都不该发生性关系。每次服侍完父亲我都非常开心，向父亲鞠躬道别后就直接回卧室。
与此同时，父亲的病情一天比一天严重。阿育吠陀派医生给父亲敷了各种油膏，草药医生用了各种膏药，本地的江湖郎中们试了各种秘方。一位英国外科医生也给父亲看过病。他建议进行外科手术，这是最后也是唯一的办法。但是家庭医生却干预此事，他不赞成在如此高龄的父亲身上做手术。家庭医生医术高超，也很有名望，他的建议占了上风。手术被放弃了，我们买来各种各样的药物给父亲，但都没有用。我隐约觉得，如果医生允许手术，病灶会很容易愈合，手术也会由当时在孟买很有名的外科医生进行。但神另有安排。当死亡迫在眉睫时，谁又能想得出正确的救命良方呢？父亲从孟买回来，带着手术所有的用具，这些东西现在都没用了。他对能再活下去感到绝望，越来越虚弱，直到最后，他被要求必须卧床，甚至一些生活上必须做的事情也不得下床。但直到最后，他都拒绝这么做，他总是坚持要经历下床的痛苦——毗湿奴派关于外部清洁的规则是如此无情。
这种清洁无疑是非常必要的，但西方医学告诉我们，所有的事情，包括洗澡，都可以在床上进行，并实现最严格的清洁，且病人不会感到丝毫不适，床也可以保持一尘不染。我认为这样的清洁与毗湿奴派的规则是不冲突的，但父亲坚持要离开床，这给我的感觉只有惊叹，我对此只有钦佩之情。
可怕的夜晚来临了。叔叔当时在拉杰果德，我隐约记得他是在得知我父亲病情恶化的消息后来到拉杰果德的。他们兄弟情深，叔叔会整天坐在父亲的床边，并在让我们去睡觉之后坚持睡在他的床边。谁也没想到这将是决定性的一夜，当然危险是一直存在的。
当时是晚上10:30或11点，我正在给父亲按摩，叔叔主动提出接替我。我很高兴，直接回了卧室。我的妻子——可怜的人，睡得正香。但是我回到卧室里了，她怎么可能继续睡呢？我叫醒了她。然而，五六分钟后，仆人敲响了门。我猛地一惊。“起来，”他喊道，“父亲病得很重。”我当然知道他病得很重，所以我猜到了在那一刻的“病得很重”是什么意思。我跳下床：“出什么事了？一定要告诉我。”“父亲不在了。”一切就这样都结束了！
我只能绞着双手，我深感羞愧和痛苦。我跑到父亲的房间，我看到，如果动物的激情没有蒙蔽我，我本能够不必受到如此折磨，而是在父亲临终前陪在他身边。我应该给他按摩，他会死在我怀里，但现在这项特权归于我叔叔了。他深爱他的哥哥，所以才赢得了为他做最后服务的荣誉！我父亲对即将发生的事件有所预感，他示意让人找来纸笔，写道：“准备最后的仪式。”然后，他把护身符从胳膊上扯下来，把圣罗勒珠的金项链摘下来，都甩到一边。过了一会儿，他就走了。
我在前面的某章中就已经提到了我的肉体欲望给我带来的耻辱，即使在父亲去世的关键时刻，需要服务的时刻，我还是被欲望纠缠着。这是我永远无法抹去或忘记的污点。我一直认为，尽管我对父母的爱是无尽的，愿意为此放弃一切，但如果仔细权衡我自己的行为，就会发现这份爱是匮乏的，简直不可原谅，因为我的思想在同一时刻被欲望控制着。因此，我一直认为自己是一个纵欲却忠诚的丈夫。我花了很长时间才从情欲的枷锁中挣脱出来，我必须经历许多磨难才能战胜它。
在结束这双重耻辱的一章之前，我还要提一句，妻子生下的那个可怜的孩子只活了三四天就夭亡了。我还能期待别的结果吗？让所有已婚的人都以我为戒吧。