编辑说明

20世纪初，梁启超、麦孟华等人出版了一套“中国六大政治家”丛书，将管仲、商鞅、诸葛亮、李德裕、王安石、张居正六人列为中国历史上著名的政治改革家，为他们分册作传，意在响应社会变革，挽救中国命运。其中梁启超撰写了《王安石传》《管子传》。按照梁启超自述，《王安石传》可谓是王安石的“洗冤录”（梁著《管子传·自序》语）。

王安石（1021－1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西省抚州临川区）人，历经北宋仁宗、神宗、哲宗三朝，元丰年间获封荆国公，因而人称王荆公。熙宁年间，面对北宋积贫积弱的局面，王安石在宋神宗的支持下进行变法。变法取得了一些成效，然而在推行过程中受到多方反对，多次反复，最终以失败告终。变法也为王安石带来了诸多争议，在当时便有苏洵写《辨奸论》将王安石视为“奸臣”，后来王安石最重要的传记之一——《宋史·王安石传》，也对他的任事、性情、用人等有诸多负面记载。

梁启超以“善变”著称，毕生追求立宪，对王安石“不法古，不循今”“时移而治”的法家作风自然心有戚戚焉，无法忍受世人对他的误解，这就是他为王安石作传的动机。另外，本书作于光绪三十四年（1908年）。百日维新失败后，梁启超逃往日本，继续鼓吹君主立宪，梁启超作本书也有从历史中寻找依据、宣扬变革的目的。

梁启超著的这本《王安石传》是王安石的经典传记之一，全面、系统地讲述了王安石生活的时代背景，王安石的生平、思想、学术、变法，以及王安石的文学成就和他的家庭，其中对王安石的执政思想、变法论述尤为详尽。在评价王安石变法的利弊得失时，梁启超采用了全新视角，他分析世界形势，以近代欧美政治做参照，从更高的角度对新法进行了评价，读来有耳目一新、启人心智的效果。书中还单列了十九条考异，对围绕王安石的争议逐项辩驳，力图还原一个真实的王安石形象。

本书原以半白话文写成，虽梁启超一向行文流畅、感情充沛，但对百余年后的今日一般大众读者来说，仍难免有隔膜。本书以1908年广智书局所出版本为依据，对除引文外的内容，全文翻译成现代白话文，以方便大众阅读。