柏树山深处有洞天

车头一直向上，绕到半山腰，迎来第一个停车打卡点。

在这里，可以俯瞰德令哈全景。

这里，是一个山垭，也是一个风口。

柏树山里的风，在一条蜿蜒的河谷里跌宕起伏往外冲；山外的风，也往山谷里边灌。于是，风锁柏树山，你会以紧迫的呼吸来感受。

站在人工铺设的红色栈道上，德令哈倏地远去，在手机镜头里，它几乎变得若隐若无，成为茫茫戈壁上一抹绿，些许人造建筑的影。直接感受是，你抛弃了城市的喧嚣，你贴近了大山的寂静。

一扭头，就真正进入了柏树山的深处。

这时，你才会感受到，无论在远方（在山脚下）还是在无人机的视觉里，你看到的都只是一个点、一个面，一个局部。我们的进入，也只是进入了局部，而不是全部。柏树山的全部，你无法进入。

柏树山的全部，是大山自己的，是它雄阔的秘密。

山高水长，一条水，不，是无数条水，在大山里恣意地奔走和联欢，以一日千里或者一日十米、百米的速度，切割了大山的土壤和岩石，切出深涧或峡谷，再聚流成河，一路欢歌向山外。也或者说，这些水能摆脱大山，靠的不是速度，而是韧劲，在与时间天长日久的较量中，大山俯首。

那条水，歌唱出浪花，在身旁绝唱。

在水的边沿，是岸。

在岸的边沿，是草坡，或者草场。视野里看不到草原。在柏树山上之深，或者祁连山之远，一定有草原，只是它们在视野之外。它们，在远方，越野车的决意远行才能抵达。

在草坡或草场上，有草，那些低矮的密植如针毡的草；有花朵，那些矮小的花茎只有手指长短，它们劲道十足地举着笑意盈盈的花朵，面朝太阳，或红或黄，或蓝或紫，都是自己理想的颜色。

草是绿的，花朵是五彩的，它们热烈地朝着太阳微笑。

草坡上有人，和人们扎下的五彩帐篷。

柏树山无法拒绝，它有宽容的情怀和包容的胸怀。

那些在城市里为生活所累的人们，情人、朋友、同事，一家老小，或三五好友，将车歪歪斜斜靠在任意一个能落轮的地方，当然最好是在水花作浪的溪流边，对着蓝天白云，扎下一色的或者五彩的帐篷，支起小桌，架起烧烤炉，摆开洒脱放纵于山野的架势。

天地之间，人不能缺失。

美丽景色，最适合抒情。

于是，歌声—那没有伴奏的清唱，在酒精的刺激下，嗓门大开。

于是，舞蹈—那没有经过专业训练的手舞足蹈，在恣意旋转。

于是，蜿蜒的水流将人们的欢声笑语捎带出了草场，出了大山。

于是，柏树山的深处，只留下欢乐。

那是人世间最美的抒情，无须文字转述成诗。

草坡之上，还有蒙古包。虽然商业气息浓厚了一点，但只要你愿意，你就会尽情享受到一座大山关于清凉夏天的舌尖慰藉。

蒙古包或大或小，或连成排，或圈成院，统统的被打扮得花枝招展，彩旗猎猎，彩带飘飘。高耸的烟囱里，是牛粪在火焰的威逼下吐出的深呼吸，它们叫炊烟袅袅。

环顾大山，随路而蜿蜒的山左山右，都是这人间浓郁的诱惑。

其实，只要价格合理，不需要那些穿着蒙古袍的美女们眼眸流盼和恳切言词，你都应该放下戒备，绝不会拒绝这海拔四千米之上的蒙古风情宴会。这是不可抵挡的人间诱惑。