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在黔西南，民族团结和谐已有千年。兴义万屯阿红古墓群，继承了普安铜鼓山遗址的古夜郎风韵。兴义万屯、兴仁交乐，东汉时期的汉墓群则揭开了汉文化的面纱，把时空凝聚进中华人民共和国国礼原型器物的铜车马。历史的长河中，黔西南群山曾经回荡着彝家先民的号角声声，布依先民激昂的铜鼓阵阵，苗家飞歌的不绝绵绵。
明洪武十四年（1381），为攻取云贵统一国土，朱元璋发动调北征南战事，大量江西、湖广、四川的百姓进入黔西南地区。等到永乐十一年（1413），大明第13个行省贵州建立，曾经隶属云南行省普安路的黔西南区域划归贵州省。而此时的汉家客民，无数人已经融入进布依村寨。正如贯穿明、清，掌控黄草坝的黄家布依土司，祖籍武汉江夏，入黔始祖黄昱、黄光蒿父子均为汉民，凭持军功得土司并世袭，与当地居民相互融合，成为黄草坝布依土司，让无数后人以为其辖地黄坪营得名于其姓氏。
各族群众欢聚 洒金街道办事处/供图
兴义市是黔西南州府所在地，得名兴义之前叫黄草坝，因盛产名贵中草药石斛，俗称黄草，因而得地名。融入布依人家的黄氏土司，实乃历史的巧合，其居住的黄草坝，则为现在兴义城的旧城区。而历史上，兴义曾是整个黔西南的代名词。
清雍正五年（1727），清廷对中国西南地区实行改土归流政策，就是用朝廷派遣的流官代替各地土司、土官管理地方。在这样的历史背景下，中央政权升南笼厅为南笼府，划安顺府之普安州、普安县、安南县隶之；又以广西泗城西隆州所属南盘江北岸辖地置永丰州改隶南笼府。至此，如今的黔西南广袤大地隶属于府一级行政机构。
清嘉庆二年（1797），底层的汉、苗、彝、回等人民，在南笼府布依族女英雄王囊仙的带领下揭竿而起，黔西南地区响起了反抗封建统治的高歌。起义失败，中央政权将南笼府更名为兴义府，府治在如今的黔西南州安龙县城。次年，朝廷一张圣旨，撤普安州判，在黄草坝新置一县，县名定为兴义。自此，贵州西南有了兴义府、兴义县两个以兴义为名的行政区划，而当时的黔西南地区，被称为“兴义五属”，包含了南、北盘江流域的兴义府亲辖之地、兴义县、普安县、安南县和贞丰州。
清末民初，因新学造就，兴义五属成为贵州虎踞龙盘之地，辛亥革命、护国运动、护法战事，一系列重要历史节点事件，成就了贵州兴义系军政集团，产生了贵州督军兼省长刘显世、贵州省代省长刘显潜、贵州陆军总司令王文华及之后的国民政府交通部长王伯群、国民政府军政部长何应钦、北伐军左翼总指挥袁祖铭等风云人物。黔山大地流传着“一部贵州近代史，半部都是兴义人”的故事。而兴义府城，则在历史进入“中华民国”之时，撤府建县后，由南龙至安龙，恢复本名。兴义之名，由如今的兴义市独享，成为如今黔西南州州府所在地。但黔西南州“大兴义”的历史惯性持续至今，正如整个自治州的城市定位“康养胜地、人文兴义”。