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现在，我该赋诗叙述新的苦刑，介绍关于地狱里的第一部诗篇的第二十首诗歌的内容。
我已完全做好准备，来观望展现在眼前的那条沟，那里浸透惨绝人寰的泪水涟涟。我看到那环形的深谷中，一群人泪流不止一言不发，迈着世人连续祈祷时所走的那种步伐朝前走着
。当他们靠近我，我仔细地观察他们，我震惊地发现：他们的面部都朝着自己的后背，只能看到臀部那边，他们只能向后倒着走，因为他们无法向前看。也许是因为患了瘫痪症，但是，我没有见过也不相信会有这种病人。读者啊！但愿上帝能让你从我的诗篇中获益，现在你可以设身处地，想一想，我的脸上又怎能保持干燥呢？当我看到，眼前和我们形状相同的灵魂竟被这样扭曲：他们歪着脖子，泪水从眼中流出，却顺着两股之间的缝隙浸湿臀部。
我确实哭了，头倚在那坚硬岩石的一个凸起部分，谁知，我的护送者却对我说：“难道你也与世俗的人一般见识吗？在这里
，不应该存有怜悯之心。有谁能比如下那种人更加邪恶难容，他竟敢对上帝的判决产生恻隐？把你的头抬起来吧，你看走过来的那个人
，当他活着的时候，地在他的前面裂开，但是他视而不见，忒拜人一起喊道：‘你想逃到哪儿，安菲阿拉俄斯？你为什么临阵脱逃？’他依旧跑着，一直到弥诺斯家中，他自己丧了命。你看他此时将胸当作背，眼睛看着身后，一步步倒退着走，这是因为他活着时想看得太远了。
“你瞧泰雷西阿斯
，当他是男人时，他的身体变成了女人的样子，一直到他再次用魔杖将那交媾的两条蛇打跑，他才恢复了男人的神气。走在他前边的是阿伦斯
。阿伦斯的背几乎挨到了他的肚子。阿伦斯居住在卢尼山
上，而卡腊拉人在山脚下耕种；他把白岩洞当作家，在那里他能看到星宿与海洋，没有一点遮挡。还有那个女人，她那散乱的发辫垂到胸前，而她的下身，皮肤则是布满茸毛，她就是曼图
，她曾去过许多地方，后来才在我的诞生之地
定居下来，我很高兴你听我对此略加讲述。
“她的父亲去世了，巴库斯的城池
也遭到奴役，在这之后，她只好四处流浪。在那美丽的意大利，在封闭拉马涅亚、俯瞰蒂拉利的那段阿尔卑斯山的山脚之下，存在着一片湖泊，它名叫贝纳科
。我想，这片湖水是由上千条水源汇合而成。这个地方正是一个中心地带，特伦托、布雷夏和维罗纳三市的牧师如果经过这里，都愿意在这里传布福音
。佩斯基耶拉
位于湖边最低的地方，那是座壮丽而坚固的堡垒，用来防止布雷夏人和贝尔加摩人的入侵。这里无法存储贝纳科湖的湖水，湖水从那里泻出来，化为江河流下去，经过碧绿的田野。流出的湖水汇成的河，它就改叫敏乔，而不再称作贝纳科，它一直流经戈维尔诺洛
，最后汇入波河。它的流程并不是很长，流到低洼的地方就会变成沼泽；夏天那里的卫生经常不合格。
“那个生性残忍的处女经过这个地方，看到沼泽地的中间有一片烂泥堆，那上面没有庄稼，也不见居民的踪迹。为了躲避群居的麻烦，她与她的奴仆留在那里，专心于她的魔法巫术，她在那里定居下去，最后她的遗体也埋在那里。后来，那些散居在四周的人们也聚集到这个地带，它是那么坚不可破，因为四面全都是沼泽，就这样他们把这座城市建立在她的遗骨之上。为了纪念她第一个选中这个地方，他们没有使用其他占卜方法，便把这座城市命名为曼图亚。城内的居民人数还要更多一些，在卡萨洛迪没有被皮纳蒙泰欺骗以前
。
“因此，我告诫你：‘假如你听到有人用其他方式解释我家乡的起源，你就不要信以为真。’”
听了老师的话，我说道：“老师，你阐述的道理是这么清楚，令我深信不疑，对我来说，别人的说法都只是熄灭的炭火一堆。然而，那些经过的灵魂，如果有值得一提的，那么请你对我说，因为我的心正想着他们。”
于是他告诉我：“那一个，他的胡子一直拖到他棕色的背上，是一个占卜师
，当希腊的男子都走了，只剩下襁褓中的孩子时
，在奥利斯
，他与卡尔卡斯
推算解缆拔锚的时间。欧利皮鲁斯是他的大名；在这高雅的悲剧
中，有一处我唱过他：你是读过整本书的，你当然是知道的。那一个是瘦削的迈克尔·司各特
，他精通各种魔术。那个是圭多·博纳蒂
，那个是阿兹顿特
，他此时想再拿起他的麻绳和牛皮，可是为时已晚。看这些妇人，她们曾经拿着绣针、梭子和纺锤，现在却拿起灵芝、木偶，学做女巫，预言吉凶，坑害世人。
“不过，此时我们能去了；因为该隐与他的荆棘已经到了两个半球的边界，已经在塞维利亚前面与海波相接了
。你应记得，昨晚
圆月当空，你在深林之中，她的光辉并未伤害你。”
他说过这番话，我们继续前进。