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●幸福的寄托
健康长寿，是留住生命的一种方式，但却不是唯一的方式和真正的方式。
其一，肉体的生命毕竟要失去，故只能有相对的长与短，若从本质上终极意义上看，活一百年与五十年，也只能是一百年与五十年，但在人类历史的无限长河中，都不过是一瞬间的浪花而已……
其二，使生命延长价值的，并不完全依赖其长度，更重要的是其高度、深度、宽度。正如魏巍所言：“伟大的生，光荣的死，即使短暂的二十春，也胜过庸碌无为的一百年！”
其三，活着的生命未必有价值，有时甚至对自身是个亵渎，对亲人是个负担，对他人是个痛苦的反射，对医生是个无奈的病例，如植物人的存在即。
鉴于以上总结，不难得出，有的人为了暂时的肉体生命的享受而放弃了精神生命的永续，如秦桧、和珅等。而有的人为了精神的不朽而放弃了肉体的生命，正所谓杀身成仁、舍生取义，如岳飞、文天祥、谭嗣同等等。
一言以蔽之，如果一个人若以肉体作为使命的载体，以肉体作为手段去获得精神的永存时，则肉体是宝贵的，其物质生命成为精神生命丰碑的基石。反之，将肉身、贞节当作筹码、赌注去获得金钱物质权力时，肉体就会成邪恶卑鄙的渊篓。那他本质上早已丧失人格人性，而不如禽兽了，故本文不屑讨论。
留住生命，使其发扬光彩，更难在后半生。古人云：“看人只看后半截。”《菜根谭》里说“声妓晚景从良，半生之烟花无碍，贞妇晚年失节，一生之清苦俱哀。”
看看很多贪官污吏都因晚节不保而成为千古笑柄罪魁，还有那些前赴后继的贪官，以身试法的富豪都是一样下场。
“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，设使当年身便死，一生真伪有谁知。”留住生命有很多方式与智慧，富兰克林说：“要想死后不被人遗忘，只有两种方法，一是做一些值得写的事情，二是写一些值得读的东西。”
读者朋友，你想用什么方式留住自己的生命呢？你的生命通过什么方式才能得到幸福的寄托呢？
●被牵挂的幸福
所谓亲情、友情、爱情，就是一种经常被人牵挂的感觉。被人牵挂的感觉，对于双方都是一种难以形容的幸福。牵挂别人，心理有所寄托；被人牵挂，心灵得到藉慰和满足。王小丫曾经说“这个特别的名字是父亲给我起的。小时候由于男同学给我起‘小脚丫’的外号，我曾给自己改了个王凯的名字，还在作业本上整整写了一学期。”父亲仍然坚持让我使用小丫，他对我说：“你长大后会知道含义的。”大学毕业后，我在成都一家报纸做经济记者，真的尝到了“小丫”的甜头，因为读者很快就记住了我。现在经济频道《小丫跑两会》的版块，已经连续五年与广大观众见面了。当然，这是很多同事和我一起做的，领导之所以选用这名字作为栏目名称，大概是觉得“小丫”二字让人感到亲切平和吧。
父亲是一家报社的编辑，平日爱舞文弄墨。可能我是小女儿的缘故吧，父亲最疼我了。我在北京广播学院进修的时候，父亲每个星期都要给我写信，这个习惯一直保持到现在。即使电子邮件已经很普遍，我和父亲仍然坚持写信这个古老的形式。每当把父亲的信拿在手里，都会给我带来浓浓的亲情，仿佛开始了我与父亲面对面的交谈。
父亲总在信中写一些意味深长的格言警句，有时还挥毫写成条幅贴在墙上，并且用照相机拍摄下来制成图寄给我。
我特别珍藏着父亲寄给我的一张有意义的书法，上面写着“爱女在源头，来吧惦心头。”
大家看到的我都是顺利的一面，没有看到挫折。面对挫折我认为最好的办法就是保持安静，一个人静静地待上一段时间，让思路慢慢理清。很多时候我都愿意单独待着，感受内心的宁静和丰富。只有独自生活以后，才能最深刻体会到被人爱、被人牵挂时让人禁不住流泪的幸福。
王若舟说幸福是什么？幸福是父母无微不至的关怀，幸福是朋友间的关心，生活中到处是幸福！
有一天，阳光灿烂，可是我却生病了。我发着高烧，脚软绵绵的，全身没了力气，而且非常想吐，难受极了！妈妈非常着急，一会儿给我喝水，一会儿给我量体温，一会儿给我吃药、挂点滴。我说我要吃梨子，妈妈就把梨切成一片片放进我嘴里。我望着妈妈，心里想：每次生病妈妈都那样关心我，妈妈真辛苦！于是我说：“妈妈您休息一会儿吧，长大后我也削梨给您吃。”妈妈欣慰地笑了笑说：“快点睡吧！”
有一天放学，天空像孩子的脸一样说变就变了，刚刚还晴空万里，转眼就下起了大雨，我没带雨具，只好顶着雨往家走。这时，身后传来清脆的叫喊声：“王若舟，王若舟。”我回头一看，原来是我的好朋友阎文彪，他正举着一把雨伞在雨中奔驰着。很快，他跑到了我身边，把雨伞举到我的头上，遮住了我淋雨的身体，“我先送你回家吧！”我们并肩在雨中走着，一丝凉气向我扑来，可是我的心里却暖暖的。
这就是我的幸福，幸福在我的生活中无处不在。朋友，你在生活中是否感受到了这种无处不在的幸福，并且能够随时随地的享受其中呢？
●简单的幸福
记得某位作家说过，如果按照体积计算，男人眼中的幸福是块状的，女性眼中的幸福却是细如尘埃。尽管现代社会无论男女幸福感都显得欠缺，但是一年到头，还是女性感到幸福的频率比男性高很多。在这一点上我很钦佩女性。
近日，参加了一个从未谋面的网友的女儿的生日宴会。这位网友有许多不同寻常的生活经历和人生阅历，言谈之间总不忘给我说如何享受生活，如何领会幸福的含义。
从我的角度看过去，她所谓的“幸福感”简直是件荒谬的事：一个天气晴朗的早晨，一个天真孩童的微笑，一条带着阳光味道的被单……这些琐碎的小事居然能构成幸福的感觉。而对我而言，幸福从小到大都是坚硬的四字成语：出人头地、功成名就、金榜题名、衣锦还乡……即使在现在，也不过是换了一个更长的单词：实现个人价值。
幸福是相当琐碎的事，粉末般散在所有日常生活中。如果一个男人眼光过于远大，那么他也就看不见这漫天飞舞的尘埃了。也许多年以后我真的老了，在记载我一生的日记本里，但愿我能看到命运的每一个转折点时嫣然一笑：我抓住了唾手可得的幸福。
●是什么偷走了幸福
每个人都有思维的“盲点”，又怎么会看到事物的全貌呢？这种“盲点”亦可称为心盲。目盲的人感受不到阳光和色彩；耳聋的人感受不到优美动人的歌声和音乐；指麻、硬皮病的人感受不到对方的温柔与细腻；心盲的人感受不到其他人的关心、关爱与关注……
“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。同理，世界上不是缺少幸福和不存在幸福，而是缺少对幸福的感知，感觉，感悟。
璀璨的阳光在照耀；嫣红的花儿在绽放；多情的鸟儿在歌唱；快乐的山泉在奔腾……可你为什么感觉不到，感悟不出呢？
那是因为：你缺乏了人生的信念，所以看不到希望的曙光，你被严冬的酷寒所震慑麻木，就看不见春天的绿袖在前方招手了。
有信念的人，1、即使每天工作很累，但他会活得充实、活力，忙并快乐着，同时幸福着。每位供儿女上学的父母都有这种幸福的感觉，只要他们的子女懂得感恩，并努力学习的话。
反之，没有信念的人，即使每天轻松得无事可干，甚至有佣人全程服务，他也会无聊无奈，又怎会发现和享受幸福呢？
譬如，你改变不了乌云压城的现象，但你的心都可以飞到乌云之上吗？在这一点上，飞行员是最有体验和体悟的，变换一下空间，马上别有洞天，心情就天壤之别了。其实，大多数情况下，并不一定要洞察“庐山真面目”，只是你可以随时变换一下观察庐山的方向、角度、高度罢了。
3、盲目攀比。人是世界上唯一会攀比，并且用攀比惩罚自己的高级动物。当“比较系统”一错位，悲伤如影随形，幸福就难寻了。质言之，是无限膨胀的欲望偷走了你的幸福，然而人们却不痛恨那贪得无厌的欲望，甚至还常常庇护它，而不情愿“报案”去缉拿它。
真正的成功，是看你对社会、对国家、对人类奉献了什么，奉献了多少，而不是你靠偶然的机遇获取了什么，获得了多少。正所谓身在福中不知福的人越来越多，现代人的物质生活与20世纪，特别是与计划经济时代比较，难道不是生活在天堂之中吗？
美国哈佛大学一项研究显示，在生活中多去帮助他人，能让自己感到更快乐。如果你总算计着“我能从中得到什么”“做这件事值不值得”，就会生活的很累。
俗话说“知足者常乐”。但能知足的人越来越少了，有了房子想换更大的；有了工作想换更好的；有了钱想赚得更多……这些欲望，指使着人无休止地奔波劳碌，硬撑着去争取登上那“辉煌”的顶峰。
福感来自右脑的感受，很多时候不是生活中的幸福少了，而是人们不再拥有感受幸福的能力。
购房、子女养育、家庭养老负担等问题；因对职场晋升空间感到担忧而产生的工作压力；朋友同事之间人际关系的处理等，都成为中国人的“压力源”。在大城市中，无论老人、年轻人、还是孩子，多处于一种烦躁不安的焦虑状态，这让人们无法从心底感受到幸福。
要想获得幸福，首先要做到的就是降低自己的欲望，要以知足的心态面对生活，明白每个人的幸福各不相同。也许，你没有华丽的大别墅，却有个温馨整洁的家和关心爱护你的家人；也许你没有一呼百应的权利，却有很多和睦相处、亲如手足的好友；也许你没有奢华珠宝、万贯家产，却有千金买不来的健康身体……
现在，你找到偷走你幸福的“贼”了吗？其实，他就一直藏在你的心灵里。
●学习的幸福
学习的幸福，只有在幸福的学习过程中才能够充分体会到，这就是学而知之不如乐而知之的道理。一个人要想在事业上取得成功，仅仅有志学苦读的精神还不够，还要知道有选择地读，即读什么和怎么读。换言之，你的知识结构决定你未来的大厦能否雄壮挺拔富丽堂皇，还是徒有其表的“豆腐渣工程”。
【美】托马斯·摩尔说：在充实心灵的道路上，我要时刻读书。
书籍是我最好的教师，我要在书中与每一位杰出的伟人交流，让他们的智慧为我指引道路。无论在我紧张的时候，沮丧的时候，还是疲累的时候，我都不忘用这些伟大的智慧激励我的斗志，振奋我的精神。我要让最优秀的头脑赐予我最宝贵的智慧。在我失败的时候，阅读可以帮我恢复元气；在我胜利的时候，阅读可以教我懂得警醒。
今天是资讯时代，新的想法、动向和观念，每天都影响着周围的一切。资讯的充斥泛滥，从报刊杂志、电影、电视，乃至于电脑都无处不在。正如盖布瑞斯所言：“工业社会的动力是金钱，但在资讯社会却是知识，人们将会看到一个拥有资讯且不为无知的新阶级的出现，他们的能力不是来自金钱，不是来自土地，而是来自知识”。
既然资讯如此重要，那么我们掌握哪一类资讯才能尽快成功呢？
笔者以为，读一本书，胜如交了一位挚友，每一次重读，就犹如知音邂逅，他能给你启迪；给你智慧；给你勇气；给你信心，使你受益终生。反之读了一本坏书，犹如不慎交了一个酒肉俗友，不但不能从他那里有所收获，反而会浪费时光，虚掷岁月，甚至与其同流合污，从而改其志、失其名、不可不慎矣！
管理自己的学习内容，其实就是取舍的辩证关系。胡适曾说：达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。可是你看他的成绩，每天花一点钟看10页有用的书，每年可看3600多页。30年可读11万页书。诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。可是每天看三种小报也浪费你一点钟工夫；四圈麻将也可以浪费你一点半钟的光阴。看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己选择！易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”
胡适强调的是读“有用的书，看报是应该的，但要选择地看，倘若每种内容都细看，不但不必要，而且这一天别的事也就不能做了。即使平时，我们也没有时间可供奢侈地读闲书、散书、无聊的书。面对浩若烟海的知识宝库，有人曾统计过，一位在某一学科领域卓有建树的学者，终其一生也只能读完他所从事的专业书籍5％左右。如果我们四面出击，忽视‘聚焦效应’，那是很难成功的。”
“之所以反复强调读‘有用的书’，那是因为大多数人不会读书。这是大作家伏尔泰曾经说过的话。”皮萨略夫也说：“世界上有许多好书，但这些书是为那些会读书的人准备的。”
别林斯基说：“阅读一本不适合自己阅读的书比不阅读还要坏。”我们必须学会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。”歌德曾说：“一个人不能骑两匹马，骑上这匹就要丢掉那匹。聪明的人会把一般分散精力的要求置之度外，专心致志地学好一门，学一门就要把它学好。”
清代学者陆世仪有句名言：“凡得处须识货，方不错用功夫。”如果你读过果戈理的名著《死魂灵》，其中记载有个喜欢读书的彼什伽秋，他一会儿看小说，一会儿看化学，甚至连祷告书之类的，只要买到或借到都要看……。可他并没有成才、成功，成为一个不会鉴别的两只脚的书橱、书呆子。
我们读书，一定尽量选择第一流的书籍。古人云：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”若考虑精与博的关系，亦可上品精读，中下品则泛览可矣。正如培根所说：读时须全神贯注，孜孜不倦，有一些青年朋友，爱好特别广泛，这倒并非坏事，然而要紧的是，要从众多的爱好当中选出一个你最热爱的主攻方向。据说有一位青年向昆虫学家法布尔请教：我爱科学，也爱文学，音乐和美术，我把时间全用上了，但收获甚微，这是什么原因呢？“法希尔从口袋里掏出一个放大镜，对他说：‘你把精力集中到一个焦点上试试’，就像这块凸透镜一样”。
在当今“知识经济”和“知识爆炸”的时代，人类的知识总量正呈几何级增长。目前的科学技术约有两千多种学科，每科也愈分愈细。全世界每年发表的科研论文就高达上万篇左右。在这种形势下，如果不选准一科，突破一点，那在激烈的竞争中无疑会处于劣势的！
选择哪一类的书，犹如吃饭选择什么样的主食和副食，好吃的好看的不一定有营养，不一定能使你健康长寿。倘若不加选择地图一时之口福，一时之饥欲，那无异于“饮鸩止渴”。明白此理后还要坚持不懈，就像饮食卫生、饮食科学一样，要天天讲、时时讲、年年讲，只有这样，才能保证你的身体健康，事业有成，人生幸福。
●幸福的长度
笔者认为，没有对比，就无所谓幸福或者痛苦。所以说，幸福是在对比中产生的；幸福是在感觉中产生的；幸福是在观察中产生的，幸福是有长度的。如有的人说：“我最快乐最幸福的时光是在读大学的四年中”；有的人说：“我最幸福快乐的时光是恋爱的那一段难忘岁月”等。
而幸福的长度，也可分为客观与主观两方面。如和平的幸福与战争的痛苦，安然生活与地震、水灾的意外等，就不是人的意志可以左右的，故暂不探讨。
值得深入探索的是主观上的人的意志可以左右的，这确实需要深思和智慧。
首先看看我们对子女的溺爱，从形式上、现象上看，孩子暂时得到了幸福。幸福得无微不至；幸福得锦衣玉食；幸福得不劳而获……可时间证明，被溺爱长大的孩子有几个“逆商”高的？有的孩子到了幼儿园自己不会系鞋带；自己不会剥鸡蛋；自己不会使筷子吃饭。更有的考上大学后不能自立，还得母亲伴读。等到大学毕业后参加工作后，痛苦便接踵而至。十指连心，儿女的痛苦马上传递给父母，父母又怎能快乐和幸福呢？林肯小时家境贫困，每天要走二三十里路读书，有时为了借书还要走上百里的路，即使这样，他才仅仅受了一年的正规教育，其童年真可谓不幸之极，可恰恰就是这种不幸，才成为他未来成就之果的沃土良肥。与当今有的大学生甚至博士生自杀形成了鲜明的对比。故有位哲人说：“不怕苦的人苦了半辈子，怕苦的人苦了一辈子。”身为父母的人，应早明此理，尽量让孩子在少年、青年时，吃点苦受点痛，这才是能延长他以后幸福的长度，同时也延长了自己与配偶的幸福长度了。毕竟18岁与80岁相比，只是四分之一，孰重孰轻一目了然也。
一个故事说，两个人在沙漠里种胡杨树，老者慈悲，待树苗成活后，每隔几天就去给树苗浇水。而另一个人等树苗活后，来得很少，偶尔去时，也只是将风吹倒的树苗用土培一下，扶正而已，并不再给它们浇水了。
两年后，两片胡杨树都长得如手臂粗了，忽然一夜沙尘暴过后，老人栽的树几乎全都被风刮倒，甚至连根拔起，而另一个人种的树只是被风折断些树枝。村里的人问其原因，那人笑道：“那老人经常给树浇水，树的根就不往深长，我不给它们浇水，逼得它们的根一直扎下去，所以就能抵御风暴了。”
其次，谈一谈生活方式的暂时幸福与长远幸福。很多富贵家庭出身的青少年，衣来伸手饭来张口，都18岁以上了，还不能自立自强。其原因，一方面是由于父母的娇生惯养；一方面是自己的依赖心理。笔者在某减肥机构看到一个女孩子，已连续减了三年了，可是还是减了又增，增了再减。是哪家减肥机构服务品质的问题吗？非也，是她的生活方式造成的结果。她父母离婚了，父亲是某公司的董事长，母亲在日本做生意，都不差钱，所以她就是十足的奢侈享受型的生活方式，并以此为幸福。本来个就不高，体重200多斤，至今还未结婚，整天背包里都带着各种点心、糖果、罐啤、饮料等。随时吃、随处吃。这种习惯，体重怎么能减掉而不反弹呢？我与她交谈时问她：“你对你的生活方式满意吗？”她说：“我体重一高了就后悔，体重一减下来就忘了，你说该咋办？”，我告诉她说：“记得有位哲人说，如果结果是痛苦的，你就应该放弃眼前的欢乐与幸福，如果结果是幸福的，你就应该忍受当前暂时的痛苦。”
其实不仅仅是减肥，其他习惯亦然。不知你是否吸烟嗜酒，吸烟的人暂时觉得快乐幸福，可却断送了长久的快乐和幸福。有一位副局长因长期在副职上十几年，心情抑郁焦虑而不思进取，整天吸烟，高达两三盒，每天都喝酒，以酒浇愁，酒后再打麻将，半夜再喝，喝后便睡，暂时用毒品麻醉自己，以为是快乐幸福，不久就患上了高血压、心脏病，几年后又患了肺癌，抛下妻子儿女，56岁就含恨而终了。
幸福的长度，不需要用计算器去计算，只是需要我们善于观察，理智判断，智慧的选择，就一定能够延长我们幸福的长度，并且享受其中了。
●幸福诞生在痛苦中
每一个人的形成、诞生，都是偶然的、幸运的。在数以亿计的“马拉松”争夺中，你获得冠军，从此住进衣食无缺琼浆玉露的宫殿，备受着“母王陛下”的呵护与珍惜，这种概率比中一个特等奖还要难很多呢……
人身难得。在地球上难以计数的所有生命中，你万幸地成为人，何其幸哉，何其福哉？
然而你也不必太高兴过早，因为真正的诞生，拉开幸福的帷幕，还必须经历阵痛、产痛，甚至窒息的疼痛等。
一个故事说：一个孩子看蛹蠕动，好心善意用刀拨开蛹壳，使幼蝶轻松出来，但它却虚弱难活，更飞不起来。也有孩子等到母鸡抱窝小鸡将出啄壳时，也帮助小鸡破壳，结果小鸡很难存活。
其实，痛苦和幸福是一体的两面。所以智慧的人从不躲避痛苦，因为拒绝痛苦同时也会失去幸福的。就像压力和时间会使煤块成为钻石；污泥的浸渍窒息，才会使莲花的种子蜕变为惊奇艳丽的奇葩。
痛苦和幸福又如两个对立的极，离开了阴极，阳极的能量就不能形成和传导，从而就不能形成电流做功而造福人类。
这种道理，广泛存在于天地之中，如甜的瓜和苦的根，谷物生长的根部肥料是臭的，而米却是香的。若取代之以化肥的东西却对人体健康带来了危害。
以此类推，请你注意观察就不难看出，从小父母娇生惯养的孩子，好像很幸福，可他长大后都坎坷不断、挫折连连，那是因为那从小没吃苦的孩子其“情商”“逆商”都较低。俗话说“穷人的孩子早当家”艰难困苦，玉汝于成。
事实表明，早年经历一些困难痛苦的人，大多自主自立自强自爱，一旦获得成功也懂得珍惜。有姐妹两个，各有两个孩子，一男一女，本是很幸福的事情，令很多人羡慕。然而姐家在农村，生活窘困，孩子从小上学只能带饭团、大饼子和咸菜，可两个孩子学习都很吃苦上进；妹妹家境优渥，两个孩子一个是太子，一个是公主，吃鱼专吃中段，吃肉专吃排骨，小食品、饮料满床都是，可他们俩不但学习不用功，而且身体也极差，小病不离身，严重时还经常住院……
后来，姐姐的两个孩子都考上了重点大学，而妹妹的两个宝贝都在中学就陷入了“网瘾”、早恋，而不能自拔，闹得全家痛苦、焦虑、抑郁，妹妹夫妻俩也经常打仗而罹患多种病症。
不需要罗列更多的例子，如果你也人到中年，在你生命的历程中，完全可以总结出许多类似的经验而与他人分享。有位历经磨难的朋友对笔者说：“每当痛苦的磨难到来时。我就会暗自庆幸，知道冬天来了春天就不远了。每一次都是这样，当我以坚韧之心去平静接受之后，不久就看到了幸福的刘海露出美眉来。上帝很会捉弄人，他在给你幸福的礼品时，总会以困难、痛苦、坎坷作为包装，如果你厌弃它们而摒弃，那就会把内在隐藏的珍贵礼品——幸福和快乐也同时遗失了。”
我在以后的心理咨询中，经常与年轻的朋友分享这种理念，很多人从此改变了观念，改变了生活态度，并从此改变了命运。
●换算幸福
美国阿灵顿国家公墓里有一块高大的墓碑，碑铭只有8个字：“换算幸福、人生长足”。
墓主人石油大亨吉丹特生前性情开朗、心胸豁达，对幸福有着独特理解和感知。
他95岁时被评为世界健康老人，直到102岁才溘然谢世。
在熟悉吉丹特的人印象中，似乎永远看不到他愁眉苦脸。
加勒比海海啸，给公司的油井造成一亿多美元损失，吉丹特依然谈笑风生。
他说：“纵然损失了一亿美元，我比常人还富有千百倍，我就有多于他们千百倍的幸福。”
视察采油工地时，井架突然断落的铁管砸伤了他的手臂，归来后他却挎着胳膊摆酒请客，朋友不解。
他说：“我是为感到幸福而庆祝，因为砸中的是胳膊而不是脑袋。”
他的住宅被一个行业竞争对手指使人纵火，损失惨重。朋友们来安慰他，吉丹特说：“谢谢你们的安慰，歹徒烧毁了我的财产，但没有伤害我和家人的生命。再有被烧的只是我部分财物，而不是全部。最值得庆幸的是指使纵火的是他而不是我。用这样的思维换算，我依然感觉很幸福。”
换算幸福，是超脱的生活态度，聪睿的人生智慧，换算出幸福的定义和答案，才能有幸福的感受，就会健康快乐。
长时间以来，对持久幸福的追求一直是科学家和许多相关调查关注的目标。但是，什么使我们真正感到快乐？快乐又能带来什么长久的益处呢？来自伊利诺伊大学的科学家发现，那些对生活持积极态度的快乐的人更长寿。研究人员发现“清晰有力的证据”，能证明快乐是健康和幸福长寿的关键因素。
●幸福的追求
古往今来，谁都想追求自己的幸福。神话说，嫦娥带着对幸福的向往，吞下长生不老丹，她衣袂飘飞奔向九天，成为月中仙子，但始终孤身一人独守广寒宫。李商隐说：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”这是一种幸福吗？“金榜题名”被古时的莘莘学子奉为人生的幸福，于是许多人奋斗终身，努力于花样的年华，拼搏于知识的田垄，直至两鬓微霜，岁月的皱纹爬上面庞。吴敬梓生动地描述了范进中举后喜极而疯的场面，难道他苦苦等来的幸福就是如此吗？
“不！”这不是真正的幸福，幸福不是九霄之上的孤寂，不是苦苦追寻的病魔！幸福不应该只为满足自己的愿望。
那么，到底什么是真正的幸福？
请看行吟泽畔的屈子，他为后人诠释了一个“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的形象，他不求自己的荣华富贵，唯一颗忧国忧民的忠心可鉴日月，他在抱石投江的刹那，灵魂得以升华，带给他纯白色的幸福，没有一丝瑕疵……
苔痕上阶绿，草色入帘青，虽然屋舍简陋，但是“惟吾德馨”，刘禹锡淡然于世，充满了对生活的热情，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，与之交往的文人雅士，彼此倾谈、交流报国之志，“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”……厌烦了朝廷的尔虞我诈，钩心斗角，每天抚琴吊炉，吟诗作对，与浅斟低唱中感受“何陋之有”的幸福！
跨越了时间与空间的界限，超越了感官的舒服，为我们带来心灵的震撼——美国残疾人女作家、教育家海伦·凯勒，一岁半就失去了视觉和听力，但她没有屈服，欣然接受了人生给她的考题，在老师的教育和帮助下，海伦终于取得了成功。她的毅力将被永远的铭记。在艰苦奋斗的过程中，她收获了莎莉文老师对她的关怀，并且得到了其所带来的幸福。
无独有偶，89岁的那相承老人，他住在哈尔滨市南岗区一处狭小民宅23米，他已有66年党龄，参加过解放战争和抗美援朝战争，曾12次在生死线上徘徊，获过多枚勋章，以副营职的身份从部队转业后，他来到地方，在铁路部门当了干部，单位先后三次给他解决住房，都被他无条件让给了生活困难的同事。
几年前，为见义勇为的英雄捐赠1000元，不留姓名，帮助医院通下水道，让病人及家属有休息室可呆，老人家乡整屯人被其“关照”，他往返于加重的“病号”之间不下200人。
那相承老人，在战场上舍生忘死，和平岁月助人为乐，并以此为乐、以此为福，真令人感动。
真正的幸福其实是多种多样的。在文人墨客的眼中，幸福是燕子的低飞，布谷的清唱；在画家的眼中，幸福是纸笔对着画板，描绘心中的风景；它是乳燕归巢时的那一抹感动，是夕阳西下时那无言的静谧；是孔雀开屏灿烂的炫目，是鱼跃龙门的难得的成功。
但无论怎样，幸福是必然来自自我的坚守，来自忘我的献身，来自人际关系的和谐……
朋友，你对于幸福的追求是什么呢？