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(二)孝道与责任

责任分为三种。首先,是对自己负责,一个人若不能对自己真正负责,那就根本不会对家庭,社会负责,这正符合了“正心、修身、持家、治国、平天下”的圣人之道。

对自己负责,不是自私,而是一个奠定人生基础的大课题,对自己负责,就是要把自己当成一个企业,进行全面管理。

现在有很多人时常抱怨感叹自己的企业效益不好,家庭问题更多,如夫妻关系的情感问题,子女教育问题,人际关系问题等等。笔者以为,以上种种问题都是“流”的问题,而不是“源”的问题,这是一种“逆向思维”的问题。从国家、家庭思考你是“流”,可从另一角度,你又变成了“源”。因为假如我们自身没有出生,或者已经消失,那你和外在的一切关系都不复存在了。所以,要想改变家庭、改变公司、改变人际关系、大到改变我们的国家,都只有一个办法,即从我做起!

如管理自己的思想、情绪、时间,管理自己的身体,管理自己的情感,管理自己的婚姻,管理自己的行为等等。

如有的年轻人刚过而立之年就学坛峥嵘,商业称雄,但是他们在自我管理上都显得不尽如人意,甚至在“健商”“情商”上极低,如浙江大学的36岁的博士生导师何勇和温州37岁的富豪南民,他们在所学领域、商业领域毋庸置疑是奇才,可他们不惜生命、透支生命的英年早逝又警喻人们什么?准确地说:他们的人生帷幕才刚刚拉开,第一场虽然辉煌壮观,可遗憾的是没有“戏眼”就落幕了!也像一部小说,只有扣人心弦的开头,然而却没有丰富跌宕的过程,就戛然收尾,实在是令读者扼腕。

人是天使与魔鬼的“混合体”,如果你不能严格自律,那“魔鬼”的兽性随时可能发作,这种“原我”的生物本能谁都有,只不过是圣贤之士善于用理性思维控制自己,而庸俗小人则随意放纵自己。正如老萱在其《疯话》中说:“好色者,如美人赏花;好性者,如饥驴嗜草;好色者在眼,由外而内;好性者在心,由内向外……”同一个“情”字,圣人有情而不被情所累。世人常被情所累,凡夫常为情所困,痴人常被情所害,愚人常被情所杀……

从某种程度上说:管理自己不比管理一个企业、一个学校、一支军队,甚至一个国家更容易。管理一个企业,你还可以聘总经理,副总经理,以及各个部门的负责人,可对于你自己,难就难在你既是“编剧”,又是“导演”,同时还是“主演者”。你是一位身兼三职的特技人才,哪一个环节失误,都会带来不满意,甚至可怕的结果。

当你的潜意识里已经输入了“对自己负责”的指令之后,你就会天天注意自己的选择和行为了。这样就会形成一个习惯,每当你的行为发生以后,你又会情不自禁地问自己:“我现在的所作所为,是否与我的目标,与我的价值观相背离?”如果你做的是无效劳动,你会马上警觉,予以纠正。你的思想偏离了,或者滋生了“邪念”“恶念”,你也会觉得羞愧,虽然没人看见,你也会觉得内疚和汗颜。

当你经常这样审视和内省时,你就会进入“正心修身”的君子境界了,你会自觉地遵守时间,更加珍惜每一分钟,争取每一分钟做更有价值的事情。

当你能经常对自己的思想、目标、行为认真负责时,其实已在间接地为别人为公司为社会负责了。

倘若你真能对自己负全责,那你就会产生强大的人格魅力,形成超强的凝聚力。焕发出“不言之教”的影响力。这就是“正人先正己”,“己不正,焉能正人?”的道理。试想,一个整天酗酒、吸烟、搓麻成癖,在家不孝敬老人的人;一个生活没有规律、不遵守规章制度的人;一个大腹便便满口脏话的人,他怎么能赢得员工的尊重,父母的欣慰?妻子的关爱和子女的敬爱?

其次,你人生使命的第二大责任是关爱你的家人。家人,在此指“直系血亲”,即你的父母、兄弟、配偶、子女等等。

假如你连自己的家人都相处不好,都不能对他们负责、负全责,别人又会怎样看待你呢?又怎能信任你呢?

如果你天生就不想负责任,那最好开始就不要恋爱成家,这样最大限度地只能伤害对不起自己的父母,免得贻误了妻子儿女等。

有的身为父母者,只顾自己的精神肉体的享受,却不顾父母、配偶、姊妹的感受。一旦有钱后就恣意挥霍,作践自己,夜夜笙歌,天天美酒,情人坐怀,欲海浮沉,完全忘记了自己是谁?如何艰难创业,如何遭人白眼,更忘记了自己的种种责任!

对于父母,我们理应尽孝,你的经济条件好,心情就当然更好,否则只要你不悖逆父母,不做令他们担心害怕的事情,少喝酒,少吸烟,最好别吸烟,最好常回家看看,多和父母谈谈心,聊聊天,陪他们散散步,玩一会儿,这些都不用花钱,且又是花钱所买不到的!常见有很多人富了之后,忙得花钱雇人去照顾父母,给他们物质上的享受,可就是缺少精神上的关爱。这是一种畸形的爱,这是一种自私的爱,更是一种无效的爱。你的事业、企业再大,你的职务再高,你的权力再大,总还是可以有人可以替代。据载,比尔·盖茨现在已经退居二线,偌大的经济帝国已经交给别人管理,自己已专心慈善事业和家人的天伦之乐了。

尽孝、报恩,有许多表达方式,在这点上没有统一模式,只要你“用心”去做,就一定会找到更适合你具体情况的内容与方式。

对待配偶,我们更要惜缘,因为如果不出意外,配偶要比父母与你相处的时间更长,所以更讲究情感经营的艺术了,笔者在任兼职律师时,曾代理过数起离婚案件,当事人双方在恋爱时都是山盟海誓,缠绵悱恻,有的甚至是百转千折,刻骨铭心的感天动地。可是,仅仅几年,有很多的婚姻根本没达到“七年之痒”时就摇摇欲坠危机四伏了。这里当然有性格、爱好、文化素质等诸多方面的因素,但最常见的还是“婚外恋”的致痛伤较多。而“婚外恋”的产生,准确地说,双方都有责任。虽然有过错的一方责任多一些,但另一方对情感也一定疏于经营,缺少沟通,乃至及时的关爱。有人说:第一个知道妻子秘密的是丈夫,最后一个知道妻子秘密的也是丈夫。如果你经常不关心你的妻子,总有一天她就会被别人注意和关心,心是敏感多情易动的灵体,当别人的关心不断增温时,50℃、60℃、80℃、99℃,如一日,当升到100℃时,她就会像雾像云又像风,而飘落到别处去了。

所以,请你在捶胸顿足、痛心疾首、呼天怨地之前,最好先检查反省一下自己,自己对爱情婚姻付出了多少努力,支出了多少时间去经营它了?婚姻的保存期很长,但爱情的保存期、“保鲜期”却很短,这在现代婚姻中可以说普遍存在,因为婚姻可用法律的形式固定,而“爱情”却难以用法律来约束和限制……

爱情的故事很多,可真正的爱情却少之又少!这时你才蓦然回首,还是结发夫妻才能共患难,才能在疾风厉雨中与你同舟,希望迄今仍痴于“情”中的男人和女人不要过分犯傻着迷,千万别为了一时情一夜情一种情,而牺牲了一生一世的亲情、友情、爱情和真情。当你得到时,也正如你所得到一样,正应了王羲之在《兰亭序》所说的“后之视今,亦犹今之视昔。”王先生当时并不是指男女之情,但道理是一样的,你以后看现在,正如你现在看过去一样的,俗话说:妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不着。偷不着时是一种痛苦难耐,偷到后又是一种痛苦和无聊。无论男女,都在世代相袭玩着这种“游戏”。这种游戏损失的不仅仅是时间和精力,它往往要你付出婚姻、家庭、事业乃至以子女的堕落和叛逆为代价……

子女,是你爱情的结晶,生命形态的延续,也是国家社会得以延续的渊源,你对他们的责任更具现实意义和历史意义。希望你切莫滑向溺爱或专制的两个极端,不应把他们当成自己的私有财产,如能参照实践一定有所裨益的。

第三,在你能尽到对自己、对家庭的责任时,还别忘了一个杰出的人的社会责任。当然,你在工作的同时,已经在对社会尽了一份责任。本书所指的社会责任是,能否将你对社会的责任尽得更多些,更长更远,更广泛些。一个企业家37岁早逝和70、80岁去世,对国家的贡献怎么能比?一位科学家36岁病逝,与其80、90岁逝世,会给国家造成多大损失,“精英症”对本人、家庭、国家等都是巨大的损失,他是自身的凄美,家族的凄凉啊!白发人送黑发人,真是大不孝啊。 iqKI+XC+gtkWR10PeOF/lCKyc2IQ3Lj5wOfEVTg/X8J1mPyZ9+XPI0ETNMF7kVLA

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