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都说男人要顶天立地，其实女人也可成为巾帼英雄。可前提是什么呢？人如果不孝，不能持续地尽孝，他不仅仅在社会上无法立足，在家庭中也不会被他的子女所尊重。事实证明，榜样的力量是无穷的，即言教不如身教。是不是遗传基因无从考证，但在一个家庭中，常常是一辈孝顺，其后辈也孝顺。换言之，你当儿子时，对自己的父母不孝顺，当你有了儿子时，他会时时刻刻观察注意你的行为，你经常不给父母好脸色，将来你的儿女也会给你脸色看。这大概就是老百姓所说的报应吧。从另一个角度来说，如果你不孝顺，你有什么资格要求渴望你的孩子对你孝顺呢？当一个家庭失去孝道时，他的家庭必然逐渐走向衰落，甚至会生出祸端、凶事。当你的唯一“根据地”经常处于动荡不安时，你还能够心安理得、气定神闲地工作、学习和创业吗？
据载，一位母亲捡垃圾供女儿上学，女儿毕业后遗弃其而去。
七年前，现年53岁的黄群枝被丈夫扫地出门后，用捡来的砖瓦，在广州南石西路砌出一间平房，和女儿同住，至今无水无电。经证实，黄群枝户口还在老家，不在当地，而所住平房也属违章建筑，没有房产证，让通水通电及生活保障等扶助工作很难落实。
黄群枝每天天不亮便出门，直到晚上七八点钟才回家靠四处捡垃圾维持生计以及女儿的学费，生活贫苦不堪。
黄群枝的女儿阿燕5年前于职中毕业，给街坊们留下一句话“要到机场路上班”后，便再没回家住过。那时黄群枝还为女儿毕业工作而高兴不已。街坊们一度以为阿燕失踪，但是阿燕之后回过两次家：第一次是母亲报警，由警察找到。第二次是母亲重病，由居委会通知。对于阿燕抛弃供养自己十多年的母亲的说法，许多街坊难以置信，黄群枝随身藏着一张小纸条，写着女儿的电话号码，但是打过去电话却始终无人接听。
黄群枝好不容易拉扯女儿长大，却在暮年大病5天无人问。她每天靠拾荒维持生计，某日街坊们连续5天不见黄群枝身影，只见屋门紧闭，街坊们壮着胆子进到屋子才发现黄群枝奄奄一息的躺在躺椅上，街坊们的照料使得其跨过了大病观，但是其却只剩下微弱的听觉和语言能力了。
如果你善于观察，并不难发现社会上类似黄群枝的现象屡见不鲜。特别是当代独生子女的家庭，很多孩子不懂得感恩，也不思感恩，甚至已经麻木不仁。当然这个现象应该从两方面去剖析，一是父母对子女的教育错位，由于溺爱的心理使孩子从小养成依赖，甚至到了青春期的逆反心态，对于父母的过分关怀反而产生了恨怨，恨怨的结果当然不会去感恩和报答，反而认为父母限制了自己的自由，甚至干涉了自己的私生活。如果你细心观察，每个家庭都会发生这种悖论，那就是父母与子女的关系，往往还不如世俗的朋友关系，朋友之间相处还要力求心理的平衡、心理的平等、心理上的礼尚往来，并由此产生行动上的反馈。对待自己的亲生父母又有多少子女能像对待朋友一样知恩图报。虽然父母在教育上有一定失误和责任，但是子女是否应该反思自己的心灵和行为，如果对待父母都能够忘恩负义、背信弃义，将来在社会上又怎么能够立足、立业呢。
对待父母能尽孝道可谓天经地义，可是边读书边打工奉养82岁老奶奶的事迹就更难能可贵了。
张义波出生5个月，父亲就去世了，9岁母亲病故。从那时起，他就和爷爷奶奶相依为命。18岁时爷爷也因病去世，作为家中唯一的男子汉，张义波边读书边打8份工，挣钱养活年迈的奶奶……
13岁，张义波考进水田坝一中，每学期学费300多元，眼看爷爷奶奶一天天变老，身体越来越差，单靠爷爷奶奶是挣不回学费的。为省下几元钱车费，他决定走到乡里去。早晨天不亮，张义波背了两个饼就出发了。他翻过好几个山头，走了整整6个小时才到学校。时值酷暑，当他看到学校大门那一刻，竟一头倒在门口……
2002年9月，生活又一次给张义波一个沉重打击——爷爷病危了。临终时，爷爷已经说不出话，只是拉着孙儿的手，眼里都是泪水，怎么也闭不上。
从那以后，尽管高中学业繁重，他还是坚持每个月请假回家一趟，帮奶奶干重活。高考那两天，他发挥得不理想。2007年，他揣了老师和乡邻们资助的600元钱，通过“绿色通道”顺利办理了入学手续。
上大学后，一位不愿意透露姓名的好心人资助了他的学费。
学费解决了，吃饭的钱还是没有。小张到处应聘，终于在学校餐厅找到了第一份工作，免费包两餐，每月还能有一百元收入。
生活费有着落了，可家中还有80多岁的奶奶呢，张义波又在本校图书馆兼了一份职，每小时4元钱，又利用吃饭时间，兼任学校文明监督员，也是4元钱1小时。周末时就出去发单、贴传单，1天赚30元，还帮人做家教，又在超市促销、当搬运工。
从2007年12月到2009年11月：他一共寄给奶奶5100元。
汶川大地震，他三次向灾区捐钱；2008年9月开学后，他得知新生中有家庭经济特别困难的，便从生活费中捐出600元钱给同学解难；周末，他带领同学到首义路敬老院里去看望老人，并用打工挣来的钱为老人们买礼品。
张义波以他的热心、爱心和勤奋，赢得了别人的尊重，今年他被学校推选为“五四青年标兵”和“孤儿励志明星”。