下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
自虐，是养生中的一个“极”，它是相对于“自纵”而言的，其中间的平衡点应该是“自制”。如果从哲学的观点分析，自制不仅是养生方面的，而且也是齐家治国安身立命的成功大智慧。
平衡，是中庸之大道，然而人是很难保持平衡的。人的一生总是在情感、理智之间犹豫徘徊，到头来大多数人的失败、痛苦、患病等等，都是由于理性败给感性的结果。换言之，人生的未来有三个门，一是情欲之门，进入后会使人得到感官的享受，在那里有灯红酒绿，皓齿娥眉，那种靡靡之音会使人忘记了自己是谁了，多少高官巨贾、多少英雄豪杰也难以抵抗其巨大的诱惑……这属于弗洛伊德所说的“原我”境界。
二是理性之门，那里是礼义的王国，人道的天地，只有当人类具有自制的良知时，才会自律地自觉地迈入其中，并甘愿受其陶冶历练。如果人都能如此中正、中道、中庸，不但不会生病，而且也都能成为“自己”，完成自己，而不枉此生。这个境界属于弗洛伊德所说的“本我”境界。
第三是神性之门，它是高于理性的超然境界。进入其中时，你就会参透名利，甚至参透生死，如古代的老子、庄子、孔子等，这属于圣贤境界，也可套用弗氏的“超我”境界，其代表正是儒、释、道的理想主义了。
依据“矫枉过正”的理论，一棵树向西歪了，想要扶正它，必须稍稍偏向东方才能矫正，倘若扶到中间，它的惯性还会将其歪向西侧。不信你将一张硬纸卷起来，做一个试验，假如想使其平复如初，你必须向相反的方向再卷，这样才能达到目的。
由于我们的不良习惯太多了，太久了，使用不痛不痒的方式方法已很难奏效了。故建议你选择“自虐”疗法。假如你现在只是处于“亚健康”状态，那恭喜你，你已经具有了预防智慧，你就一定不会患上严重的疾病。倘若你现在已经患上了一两种慢性病，而能及时选择这种“自虐”的疗法，那也犹未晚也，只要你能坚持积极“自虐”，就一定能重新步入健康、快乐、成功的行列。